【正文】 城揚州的文化中心，我們希望賦予它的是一種古典韻味，將揚州古建筑通過簡潔的造型意像表達來表現(xiàn)，簡而言之便是古現(xiàn)代主義。其中，建筑功能空間的組合即是以交通聯(lián)系空間作為“骨架”，有效的聯(lián)系各主要使用空間和輔助使用空間。 公共建筑設(shè)計原理 論文 建筑功能與形式的對話 ——以文化中心建設(shè)設(shè)計為例摘要：建筑設(shè)計應(yīng)該由內(nèi)而外，必須反映建筑形式與使用功能的一致性，而建筑的造型在很大程度上又是建筑師思想和意圖的直接抒發(fā)，形式體現(xiàn)建筑空間的外在魅力，如何權(quán)衡以及結(jié)合兩者就顯尤為重要！本文即以文化中心建設(shè)設(shè)計為例，對建筑設(shè)計中的功能與形式展開思考與探究。主要使用部分是直接為這種建筑物使用的生產(chǎn)、生活和工作房間，包括一般的工作房間及群眾大廳。這種想法與深圳的萬科第五園不謀而合，從效果圖的展示不難看出我們意在營造一種古中國的韻味，簡明概括成：環(huán)境——營造“幽”的氛圍，外部——提煉“墻”的形象，內(nèi)部——強調(diào)“院”的作用，色彩——渲染“素”的意味。以教堂為例，千百年間包容的是幾乎不變的活動，即按教義規(guī)范的各種宗教儀式，人們在這里祈禱上帝求得靈魂的慰籍，這種靜止的模式日復一日，與社會的緩慢變化互相適應(yīng)。功能和形式的相互關(guān)系對建筑設(shè)計的影響盡管有很多，但是功能還是占有舉足輕重的地位，基于功能去創(chuàng)造好的形式，讓形式再很好的反作用于功能，使兩者相輔相成才是最好設(shè)計。于是，建筑設(shè)計基本上被解釋為造型設(shè)計，學院派將此風氣推到登峰造極的地步，以至導致建筑的存在與社會生活相脫節(jié)。在意向表達上我們借鑒了萬科第五園這一成功案例。本次建筑設(shè)計的分區(qū)主要為游弋娛樂用房，學習閱覽用房，辦公輔助用房三大類，處理好“主”與“輔”， “內(nèi)”與“外”， “鬧”與“靜”的關(guān)系，是最為基本的要求。本來講求建筑的功能是現(xiàn)代主義建筑運動的重要觀點之一，但是后來有人把它當作絕對信條，被稱為“功能主義者”。交通使用部分，提供聯(lián)系的交通部分。當然建筑造型首先是