【正文】 系：以友好聯(lián)姻關(guān)系為主。同時(shí)，為了與全港市民分享回歸 20周年的喜悅，香港特區(qū)政府以“同心創(chuàng)前路，掌握新機(jī)遇”為主題，與社會各界攜手舉辦了一連串豐富、精彩的慶?；顒?dòng)。（史實(shí)：平定大、小和卓叛亂，設(shè)立伊犁將軍管轄整個(gè)新疆地區(qū)） （ 2）意義：加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管轄和開發(fā)，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家 民族融合途徑 民族遷徙、戰(zhàn)爭、少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革、“和親”“會盟”“冊封”政策、行政管轄、邊境貿(mào)易等 2. 近現(xiàn)代民族關(guān)系的發(fā)展 近代民 族關(guān)系 的發(fā)展 概況 （ 1） 1876年，左宗棠進(jìn)軍新疆摧毀阿古柏政權(quán)， 1878年收復(fù)除伊犁外的新疆地區(qū)； （ 2） 1884年，清政府在新疆設(shè)立行省，任命劉錦棠為新疆第一任巡撫； （ 3）中華民國成立初期，針對中國多民族的歷史現(xiàn)狀，提出了漢滿蒙回藏“五族共和”的主張 現(xiàn)代民 族關(guān)系 的發(fā)展 主要 措施 和平解放西藏；頒布 《 中華人民共和國民族區(qū)域自治法 》 ，實(shí)行民族區(qū)域自治制度；實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略 影響 正確處理了民族關(guān)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)；有利于實(shí)現(xiàn)各民族的共同繁榮；維護(hù)了國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定 線索 4 中國古代專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展 （ ） 演變歷程 時(shí)期 措施 雛形 戰(zhàn)國時(shí)期 商鞅變法建立縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán) （萌芽時(shí)期） 韓非子提出建立君主專制中央集權(quán)國家的主張 （思想理論基礎(chǔ)） 建立 秦朝 政治：最高統(tǒng)治者稱“皇帝”，中央設(shè)丞相 （行政） 、太尉 （軍事） 、御史大夫 （監(jiān)察） ，合稱“三公”；地方推行郡縣制 （奠定了中國兩千多年政治制度的基本雛形） ； 文化：統(tǒng)一文字，“焚書坑儒”，加強(qiáng)文化專制 鞏固 西漢 漢武帝時(shí)期，接受主父偃建議，頒布“推恩令”，削弱諸侯王封國勢力； 思想上，接受董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（ 儒家思想成為封建正統(tǒng)思想） 完善 隋唐 隋朝開創(chuàng)、唐朝完善的三省六部制和科舉制，加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán) 發(fā)展 元朝 在全國實(shí)行行省制，中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書省，行省制度是加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的新舉措 強(qiáng)化 明朝 政治：地方廢行省，改設(shè)三司；中央廢丞相，撤中書省，權(quán)分六部，進(jìn)一步強(qiáng)化了以皇權(quán)為中心的中央集權(quán)制； 司法：設(shè)立錦衣衛(wèi)、東廠等特務(wù)機(jī)構(gòu) （標(biāo)志著封建君主專制主義中央集權(quán)達(dá)到了頂峰） ； 思想：實(shí)行八股取士 頂峰 清朝 雍正時(shí)設(shè)立軍機(jī)處，封建君主專制主義中央集權(quán)達(dá)到了頂峰； 思想上：大興文字獄等演變規(guī)律 演變 規(guī)律 （ 1）皇權(quán)不斷加強(qiáng)，相權(quán)不斷削弱； （ 2）中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷削弱； （ 3）思想專制不斷加強(qiáng) 評價(jià) （ 1）積極作用：①有利于多民族封建國家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護(hù)祖國統(tǒng)一與領(lǐng)土完整；②能有效地組織人力、物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，有利于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展；③在統(tǒng)一的環(huán)境下，有利于各民族的融合和各地經(jīng)濟(jì)文化交流； （ 2）消極作用：①皇權(quán)專制易形成暴政、腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素；②在思想上表現(xiàn)為獨(dú)尊一家，鉗制了思想，束縛了文化；③在封建社會末期，阻礙了新興的資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展，妨礙了中國社會的進(jìn)步； 總之，在封建社會前期，主要起積極作用；在封建社會后期，主要起消極作用角度 角度設(shè)問 【 角度一：認(rèn)識啟示類 】 1. 結(jié)合我國歷史上的統(tǒng)一問題，談?wù)勀銓ψ鎳y(tǒng)一的認(rèn)識。 10. 民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。 5. 實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的有利因素與不利因素。②北魏孝文帝改革加速了民族融合 （ 2）意義：加速了北方少數(shù)民族的封建化和漢化；豐富了各民族的文化，是我國民族大融合的高潮時(shí)期 隋唐 （ 1）表現(xiàn)：①唐太宗推行較為開明的民族政策，被各少數(shù)民族尊稱為“天可汗”。 解讀： 香港回歸以來，“一國兩制