【正文】 規(guī)模之龐大，建筑氣魂之宏偉，建筑物分布之密集，堪稱(chēng)世界之最。競(jìng)爭(zhēng)來(lái)源于其他交通便捷、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、漢文化旅游資源豐富的省市，如徐州。年的輝煌——關(guān)于北京奧運(yùn)會(huì)服飾禮儀倡儀書(shū)》。首先,城市旅游資源是對(duì)旅游資源的補(bǔ)充。(2) 在景區(qū)設(shè)立保護(hù)文物的警示牌，督促大眾互相監(jiān)督，減少景區(qū)破壞。建議政府部門(mén)在每一年舉行一個(gè)漢服節(jié),由政府宣傳部號(hào)召,目的是盡最大力度宣傳咸陽(yáng),復(fù)興大漢氣氛。加快了古樹(shù)名木的死亡速度。另一方面,旅游業(yè)可以創(chuàng)造產(chǎn)值,增強(qiáng)城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,具有“強(qiáng)市”的作用。咸陽(yáng)擁有大量的人才儲(chǔ)備，開(kāi)展?jié)h服文化展覽項(xiàng)目需要相關(guān)專(zhuān)業(yè)的旅游和服裝人才，咸陽(yáng)各大高校有不同層次的旅游及服裝人才培養(yǎng)力量，如陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院（原陜西紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院已并入）、陜西服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院、陜西財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院每年都培養(yǎng)有大量的服裝及旅游畢業(yè)生。用現(xiàn)在的旅游開(kāi)發(fā)水平和旅游知名度來(lái)看，西漢十一陵和這些旅游資源比起來(lái)遜色不少。因地形特征，氣候溫和，四季分明。開(kāi)展景點(diǎn)的互動(dòng)工作，對(duì)打開(kāi)市場(chǎng)的影響力是及其必要的，而漢服展活動(dòng)的開(kāi)展對(duì)于景區(qū)的整體運(yùn)營(yíng)至關(guān)重要，是景區(qū)以后發(fā)展的重要宣傳手段，通過(guò)漢服展活動(dòng)的開(kāi)展，可以有效提高市場(chǎng)的占有率，也可有效提升景區(qū)的知名度及品牌美譽(yù)度。四、應(yīng)收集的資料及主要參考文獻(xiàn) 趙晶媛　編著，《文化產(chǎn)業(yè)與管理》，清華大學(xué)出版社，2010年3月金青梅 著，《文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目管理》，西安交通大學(xué)出版社，2011年10月張立波 著，《文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目策劃與管理》，北京大學(xué)出版社，2013年3月陸耿 著，《文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目策劃與實(shí)務(wù)》，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，2013年10月五、審核批準(zhǔn)意見(jiàn)教研室主任（簽字） 目錄摘要 1關(guān)鍵詞 11. 景點(diǎn)概況、漢服簡(jiǎn)介及項(xiàng)目介紹 2 2 漢服簡(jiǎn)介 2 項(xiàng)目介紹 2 4 4 項(xiàng)目SWOT分析 5 優(yōu)勢(shì) 5 劣勢(shì) 5 機(jī)會(huì) 6 威脅 6 項(xiàng)目主要內(nèi)容分析 6 項(xiàng)目必要性分析 6 項(xiàng)目市場(chǎng)環(huán)境分析 7 項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益分析 8 項(xiàng)目社會(huì)效益分析 9 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析 9 3. 結(jié)論和建議 11 參考文獻(xiàn) 11 第 12 頁(yè) “咸陽(yáng)西漢陵墓景點(diǎn)漢服展”項(xiàng)目可行性分析 摘要：隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，文化旅游業(yè)的迅速成長(zhǎng)，大眾消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變，人們?cè)敢獍褧r(shí)間、精力花費(fèi)在心理需求及精神消費(fèi)中，為促進(jìn)西漢陵墓景點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)效益及社會(huì)效益的發(fā)展，本文通過(guò)SWOT分析法、定性分析法，對(duì)西漢陵墓景點(diǎn)進(jìn)行漢服展會(huì)進(jìn)行可行性分析，包括項(xiàng)目必要性分析、項(xiàng)目市場(chǎng)環(huán)境分析、項(xiàng)目需求分析及項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析等方面。封建社會(huì)對(duì)禮儀典章制度及其重視，喪葬制度是禮儀典章制度的重要組成部分。漢服能夠在本世紀(jì)初呈現(xiàn)欣欣向榮的復(fù)興狀態(tài)，從根本上來(lái)說(shuō)，由于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有強(qiáng)大的生命力。 2. 漢服制作問(wèn)題漢服專(zhuān)業(yè)化制作的公司少，缺少規(guī)范，市場(chǎng)制度的缺乏，使?jié)h服展的服裝樣式及質(zhì)量難以保證，影響漢服會(huì)展的整體效果。因此，此類(lèi)互動(dòng)項(xiàng)目對(duì)旅游資源的發(fā)展及其重要,尤其在當(dāng)今這個(gè)“酒香也怕巷子深”的信息化時(shí)代。袖口寬大，象征天道圓融；領(lǐng)口直角相交，象征地道方正；背后一條直縫貫通上下，象征人道正直；腰系大帶，象征權(quán)衡；分上衣、下裳兩部分，象征兩儀；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。其一，有利于把促進(jìn)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承與推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 漢服吧是所有漢文化復(fù)興者和漢服復(fù)興者交流的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，短短幾年已經(jīng)擁有13930名貼吧成員（2010年1月19日統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)）。漢服復(fù)興口號(hào)：華夏復(fù)興，衣冠先行這些珍貴文化遺產(chǎn)是我們民族悠久歷史的鑒證，是民族智慧的結(jié)晶、民族精神的象征，是民族生命力和創(chuàng)造力的體現(xiàn)