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正文內(nèi)容

論述二十四山的立向及兼向的重要性(留存版)

  

【正文】 庚,坐甲向庚、不能相兼寅申。在玄空風(fēng)水學(xué)中對(duì)正向與兼向,推算地運(yùn)或判斷風(fēng)水吉兇禍福,有存在很大的差異。凡是羅盤上垂直交會(huì)線壓在子山中間三個(gè)小格范圍內(nèi)為正向,壓在左右旁邊二個(gè)空白小格為兼向。超出一格范圍都視為兼向,偏右為兼癸,偏左為兼壬。大家都知道.每個(gè)山范圍有五個(gè)小格,正中與兩邊有字的共二格,每格二度,3x339。二十四山向共計(jì)360度。坐壬向丙、不能相兼子年,坐子向年、不能相兼千丙。坐辛向乙、可以相兼戌辰,坐戍向辰、可以相兼辛乙。根據(jù)筆者經(jīng)驗(yàn),二十四山相兼與不相兼的法則比較適宜農(nóng)村陽(yáng)宅風(fēng)水立向。羅盤是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的,盤外有兩條垂直交叉而固定的紅線,(這不是所有羅盤都有,還有一些沒有兩條垂直交叉線的羅盤,一般都是風(fēng)水師自己用一條細(xì)小的紅線,紅線兩端分別系著一個(gè)銅錢,作為羅盤的垂直線。凡是這種作為羅盤垂直線,一般風(fēng)水師范操作時(shí),首先必須要轉(zhuǎn)動(dòng)羅盤,確定指南針后,才掛這種垂直線。有關(guān)立向,古人傳下一口訣,有詩(shī):違向正為決,三七相兼禍卻侵。坐壬向丙、可以相兼亥巳,坐亥門巳、可以相兼壬丙。坐子向年、不能相兼癸丁,坐癸向丁、不能相兼子年。我們平時(shí)在選擇立向或定向時(shí)羅盤上的紅色垂直交叉之線壓著。9度。中間三格為玄空學(xué)正向.超出三格范圍都以兼向,以替卦超飛星盤。如果沒有超出這兩個(gè)格,在中間三格上,仍然為正向。(倘若垂直交叉之線壓著某個(gè)字稍偏,已經(jīng)超出9度距離的位置,在玄空風(fēng)水學(xué)上算是立兼向。坐艮向坤、不能相兼丑未。坐艮向坤、可以相兼寅申,坐寅向申、可以相兼艮坤。下面筆者介紹一下二十四山兼向:(一)有的字向可以相兼,相兼反而有利如:戍乾壬子子癸兼,丑艮寅甲乙辰先。當(dāng)圓盤轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)垂直交叉線固定不動(dòng).當(dāng)畫盤轉(zhuǎn)到特定的用處時(shí).垂直交叉所壓著的字就是指房屋或墳在羅盤上朝向的字。這個(gè)朝向就成為將來(lái)房屋的朝向。因此說(shuō)風(fēng)水學(xué)上,兼向也有大的學(xué)問(wèn)。坐未向丑、可以相兼坤艮,坐坤向艮、可以相兼未丑。坐戌向辰、不能相兼乾巽,坐乾向巽、不能相兼戌辰。玄空地理學(xué)對(duì)于坐向是注重方位、角之度
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