【正文】 黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，根據(jù)新的發(fā)展要求，集中全黨智慧，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。這種空前的社會變革，給我國發(fā)展進(jìn)步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。 　?。ㄈ?shí)施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動關(guān)系。 　　第六，進(jìn)一步動員廣大人民群眾投身科學(xué)發(fā)展的偉大實(shí)踐。 相關(guān)資料　　《重托——深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀》 　　出版社：中央文獻(xiàn)音像出版社 　　一個(gè)政黨要站在時(shí)代的前列，一刻也不能沒有理論的創(chuàng)新?？茖W(xué)精神的形成和傳播，對人類社會的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了巨大影響，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所需要的。 與新型工業(yè)化　　亞洲開發(fā)銀行曾經(jīng)指出，如果中國利用能源的效率達(dá)到目前發(fā)達(dá)國家的水平，GNP能在1992年翻一番而不用增加能量投入，由此可大大減緩中國生態(tài)環(huán)境的壓力。 　　第二，進(jìn)一步抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。 　　——必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。 實(shí)踐　　一、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性和緊迫性 　　 社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。通過輿論引導(dǎo)、倫理規(guī)范、道德感召等人類意識的覺醒，更要通過法制約束、社會有序、文化導(dǎo)向等人類活動的有效組織，去逐步達(dá)到人與人之間關(guān)系（包括代際之間關(guān)系）的調(diào)適與公正。根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署（UNDP）在其年度報(bào)告《人類發(fā)展報(bào)告》中的研究，人口資源向人力資源的轉(zhuǎn)變，首先要把人的“體能、技能、智能”三者的合理調(diào)配，置于可以接受的狀態(tài)之下，達(dá)到人口與發(fā)展之間的理想均衡。 　?。ㄋ模┛茖W(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容是：在“具體地分析具體的情況”——這一馬克思主義的活的靈魂的指導(dǎo)下，按照唯物辯證法的科學(xué)方法論，與時(shí)俱進(jìn)實(shí)事求是地分析和對待發(fā)展過程中的一切問題，從而最大限度地促進(jìn)生產(chǎn)力和一切社會事業(yè)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。 衡定　　包括三個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì)反映與宏觀識別： 　　其一，發(fā)展的動力表征：一個(gè)國家或地區(qū)的“發(fā)展能力”、“發(fā)展?jié)摿Α?、“發(fā)展速度”及其可持續(xù)性，構(gòu)成了推進(jìn)國家或地區(qū)“發(fā)展”的動力表征?？s小城鄉(xiāng)差距、區(qū)域差距，解決發(fā)展中的不協(xié)調(diào)問題，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，也是發(fā)展的迫切需要。 　　第三，我國貧富之間、城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)狀況由可以為社會所承受的階段進(jìn)入到了社會越來越難以承受的階段。以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，對“什么是發(fā)展”、“靠誰發(fā)展”和“為誰發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”等發(fā)展觀的基本問題，做出了科學(xué)的回答，極大地深化了對人類發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律與共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，對馬克思主義的發(fā)展理論與中國特色社會主義理論做出了重大理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國化的最新成果，為實(shí)現(xiàn)黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)奠定了重要的思想理論基礎(chǔ)。要著力解決關(guān)系到人民群眾切身利益的突出問題。當(dāng)前，存在于某些地區(qū)和部門領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦里的發(fā)展觀念與科學(xué)發(fā)展觀的要求還有較大差距。要站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度，把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧上來，落實(shí)到引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。 　　第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀。 在社會基本矛盾中，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量，因?yàn)樯a(chǎn)是社會存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)；生產(chǎn)活動是其他一切社會活動的基礎(chǔ)；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）從而最終決定上層建筑，并推動社會形態(tài)的更替。（2）黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義事業(yè)勝利的根本保證。我們也應(yīng)該看到，正確思想一旦形成，需要人們形成共識，使精神力量成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量?！窘忸}分析】本題考查是對******在黨的十七大講話中對始終保持黨的先進(jìn)性的理解。A、B、C、E概括了新世紀(jì)新的國情的新變化，是正確的選項(xiàng)。 所有制的實(shí)現(xiàn)形式與企業(yè)的具體組織形式和經(jīng)營方式是交織在一起的。在資本主義社會，借貸資本作為貨幣資本除了作為貨幣所具有的使用價(jià)值外，還具有作為資本來執(zhí)行職能的使用價(jià)值，也就是生產(chǎn)剩余價(jià)值或利潤的職能。E項(xiàng)和B 1942顯然不符合題意。項(xiàng)才是唯一正確的選項(xiàng)。但對世界本原“物質(zhì)”的解釋和理解各種唯物主義又有區(qū)別。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。月27 ，同時(shí)又是中國人民和中華民族先鋒隊(duì) ,我國社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化,表現(xiàn)在下列方面 C.“建設(shè)性合作伙伴關(guān)系” 分，共15 ，后者是零碎的觀點(diǎn) ，同時(shí)又是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì) 三、辨析題(共3 2．為什么說黨是領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心？所以A【解題分析】此題是考查對哲學(xué)物質(zhì)概念特性的確認(rèn)。備選項(xiàng)A【解題分析】本題考查的是“三個(gè)代表”思想的辯證關(guān)系。是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的動力；B 【解題分析】此題所考查的知識點(diǎn)是人把握物質(zhì)世界實(shí)踐活動的實(shí)現(xiàn)環(huán)節(jié)。都是正確的選項(xiàng)。因此，本題正確的選項(xiàng)是A、B、D。在中國近代孫中山創(chuàng)立的中華民國南京臨時(shí)政府被北洋軍閥扼殺，抗戰(zhàn)勝利前后中國民主同盟等民主黨派希望建立的英美式資產(chǎn)階級共和國方案被******反動派封殺，胎死腹中。掌握馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，首先，它們在基本立場、觀點(diǎn)、方法和理論品質(zhì)方面是一致的；因此，ABDE 哲學(xué)的反思功能表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對于人和世界的認(rèn)識關(guān)系或觀念關(guān)系的研究；二是對人和世界的實(shí)踐關(guān)系的研究。社會福利是指國家和社會為公民普遍提供的、旨在保證一定生活并盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的一種社會保障制度。改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是為了更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有發(fā)展了生產(chǎn)力，提高了人民的生活，增加了國家的實(shí)力，才能顯示出社會主義的優(yōu)越性，使社會主義真正地鞏固發(fā)展起來，使我國自立于世界民族之林。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會主義初級階段基本國情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動搖。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國家的戰(zhàn)略，必然具有十分堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。第三要深化社會領(lǐng)域的改革，推進(jìn)科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生等體制改革，切實(shí)解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一條腿長、一條腿短的問題。發(fā)展就是在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上擺脫貧困，發(fā)展就要在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化的基礎(chǔ)上推進(jìn)社會全面進(jìn)步。一舉趕上英國和法國，成為全球排名第四的經(jīng)濟(jì)體，僅次于美國、日本和德國。解決這些發(fā)展中的問題和矛盾，要求我們必須把以下重要原則作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。我們只有堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，才能充分調(diào)動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，才能不斷提高廣大勞動者的素質(zhì)，發(fā)揮人民群眾的聰明才智，依靠廣大人民群眾艱苦奮斗、自力更生，切實(shí)實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的根本要求。 　　l、科學(xué)發(fā)展觀是我黨執(zhí)政理念的一個(gè)新飛躍 　　科學(xué)發(fā)展觀的提出，不是偶然的，它有著深刻的現(xiàn)實(shí)針對性。除了在結(jié)構(gòu)上要不斷合理與優(yōu)化外，新增財(cái)富在資源消耗和能源消耗上要越來越低；在對生態(tài)環(huán)境的干擾強(qiáng)度上要越來越小；在知識的含量上和非物質(zhì)化方面要越來越高；在總體效益的獲取上要越來越好。 　　現(xiàn)在還面臨著美國次貸金融危機(jī)的巨大考驗(yàn)?！?　　，不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的領(lǐng)會和把握。始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 　　六、和諧社會六大特征: 　　l, 民主法治就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動； 　　2, 公平正義就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)； 　　3,誠信友愛就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處； 　　4, 充滿活力就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定； 　　5,安定有序就是社會組織機(jī)制健全，社會管理完善，社會秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會保持安定團(tuán)結(jié)； 　　6, 人與自然和諧相處就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。應(yīng)立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，變壓力為動力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，把有效應(yīng)對危機(jī)與完善體制機(jī)制有機(jī)結(jié)合起來，著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制，為科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)大動力和制度保障。 　　全片總共十集，從歷史的角度出發(fā)，從理論的高度著眼，采用翔實(shí)的歷史資料（例子、圖片、領(lǐng)導(dǎo)專訪以及影像資料），全景再現(xiàn)了深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的偉大畫卷。 　　中央決定開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀試點(diǎn)工作以來，全國各級黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企事業(yè)單位按中央的部署，正在陸續(xù)全面開展科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動；為配合中央下發(fā)由中央文獻(xiàn)出版社出版《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘要》兩本學(xué)習(xí)資料的學(xué)習(xí)需要，解決學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中的現(xiàn)實(shí)問題，中央文獻(xiàn)出版社、中央文獻(xiàn)音像出版社出版了《學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀中的現(xiàn)實(shí)問題解讀》音像和圖書產(chǎn)品。從某種意義上說，學(xué)習(xí)實(shí)踐活動既是一個(gè)不斷讓人民群眾得實(shí)惠的過程，也是一個(gè)不斷密切黨同人民群眾聯(lián)系的過程。科學(xué)發(fā)展觀，是時(shí)代精神的精華，是實(shí)踐創(chuàng)新的偉大成果，是黨的集體智慧的結(jié)晶，內(nèi)涵豐富，思想深刻。切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，轉(zhuǎn)變增長方式，提高發(fā)展質(zhì)量，推進(jìn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。 　　，在新的時(shí)代條件下、新的歷史起點(diǎn)上、新的發(fā)展進(jìn)程中，在新的思想高度上形成深化改革開放的共識、找到解決問題的突破口。上述這些成為嚴(yán)重制約中國未來發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。因此一定要把全球、國家、區(qū)域的生存支持系統(tǒng)維持在規(guī)定水平的范圍之內(nèi)。 　　科學(xué)發(fā)展觀的五點(diǎn)論斷 　　“科學(xué)發(fā)展觀的五點(diǎn)論斷”對科學(xué)發(fā)展觀作了重要的理論總結(jié)，該文指出“科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)是馬克思主義的唯物辯證法的科學(xué)方法論”“科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容是：在“具體地分析具體的情況”——這一馬克思主義的活的靈魂的指導(dǎo)下，按照唯物辯證法的科學(xué)方法論，與時(shí)俱進(jìn)實(shí)事求是地分析和對待發(fā)展過程中的一切問題，從而最大限度地促進(jìn)生產(chǎn)力和一切社會事業(yè)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展”——是對胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀“是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論”——的重要講話的正確性的概括闡述。 　　2008年9月19日，全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動動員大會暨省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班開班式在中央黨校舉行。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，必須使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的顯著增強(qiáng)，為我國的發(fā)展奠定了新的歷史起點(diǎn)。堅(jiān)持以人為本，就是堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀基本原理，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨，把依靠人作為發(fā)展的根本前提，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則，把為了人作為發(fā)展的根本目的，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。 　　四要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能。 　　從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā)，其體系具有三個(gè)最為明顯的特征： 　　其一，它必須能衡量一個(gè)國家或區(qū)域的“發(fā)展度”，發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會進(jìn)步的動力特征，即判別一個(gè)國家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展？是否在是健康地發(fā)展？是否是理性地發(fā)展？以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展？ 　　其二，是衡量一個(gè)國家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”，協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)