【正文】 濟(jì)學(xué)的最基本概念 ， 了解這一學(xué)科的基本構(gòu)架和分析邏輯 ， 并能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理觀察 、分析和解釋現(xiàn)實(shí)生活中比較簡單和典型的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和問題 。 ?借鑒西方經(jīng)濟(jì)理論科學(xué)性的方面 。 ?包括以下三個(gè)問題： ?生產(chǎn)什么？（產(chǎn)品） ?如何生產(chǎn)？（生產(chǎn)要素組合） ?為誰生產(chǎn)？（分配） 25 舉例：大炮與黃油的生產(chǎn) 組合 黃油 大炮 方式 （萬噸）（萬門） A 0 15 B 1 14 C 2 12 D 3 9 E 4 5 F 5 0 0 3 6 9 12 15 1 2 3 4 5 A B C D E F 26 0 3 6 9 12 15 1 2 3 4 5 A B C D E F AF線 生產(chǎn)可能線（生產(chǎn)可能性邊界 或生產(chǎn)轉(zhuǎn)換線） ?在資源既定的條件 下所能達(dá)到的兩種 產(chǎn)品最大的組合。 ? 特點(diǎn)： 一是它要回答“是什么”的問題； 二是研究的內(nèi)容具有客觀性。他的代表作 《 國富論 》 （全稱《 國民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究 》 ）早以被翻譯成十幾種文字，全球發(fā)行。此書一出，極受英國資產(chǎn)階級的歡迎與褒譽(yù)，因?yàn)樗鼮閷?shí)行自由放任的經(jīng)濟(jì)政策提供了理論根據(jù)。標(biāo)志著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生，建立了以自由放任為中心的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。（ 薩繆爾森） 51 薩謬爾森簡介： ? 薩謬爾森 Paul Anthony Samuelson （ 1915～） ：芝加哥大學(xué)文學(xué)學(xué)士，哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。通過把科學(xué)方法引入政治問題，力圖對所有社會面臨的挑戰(zhàn)作出推動(dòng)。 49 四、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)：宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立與發(fā)展 這一時(shí)期是 20世紀(jì) 30年凱恩斯主義的出現(xiàn)為標(biāo)志的 第一階段：從 20世紀(jì) 30年代 —50年代。 李嘉圖。在法國巴黎，他認(rèn)識了啟蒙思想家伏爾泰、重農(nóng)學(xué)派代表魁奈和杜爾閣等名流，這對他的經(jīng)濟(jì)學(xué)說的形成有很大的影響。他所追求的僅僅是他個(gè)人的安樂，僅僅是他個(gè)人的利益。 33 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系： ?兩者互相補(bǔ)充 ， 資源充分利用和資源合理配置是經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)方面 。 21 ?稀缺性是個(gè)絕對也是個(gè)相對的概念。 學(xué)習(xí)要求 ：聽課、提問、作業(yè)、討論、考試以及輔導(dǎo)答疑。 ? 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者 ? ［美］保羅 ?薩繆爾森： 《 經(jīng)濟(jì)學(xué) 》 4 一、為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué) 了解你所生活的世界 ? 找工作為什么很難？ ? 什么工作賺錢更多？ ? 為什么發(fā)達(dá)國家生活水平較高？ ? 國家為什么要征收利息稅？ 更精明的參與經(jīng)濟(jì)，作出正確決策。 17 第一章 引論 ?第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象 ?第二節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和演變 ?第三節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理 18 教學(xué)目的 ?通過本章的學(xué)習(xí) ， 掌握西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來和演變 ， 了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象和研究內(nèi)容以及為什么要學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 。 ?研究方法是個(gè)量分析。即結(jié)論是否正確無法通過事實(shí)來檢驗(yàn)。 39 ? 1751年返回格拉斯哥大學(xué)講授邏輯學(xué)，次年擔(dān)任道德哲學(xué)講座。這究竟是因?yàn)樗呀?jīng)來到他所出于的時(shí)代所能達(dá)到的極限，還是因?yàn)椤?生于憂患，死于安樂 ” ——滿足于現(xiàn)狀而缺乏進(jìn)取，就有待后人思考。 47 （ 19世紀(jì) 70年代 ——20世紀(jì) 30年代） 1848年穆勒（第 1次綜合） 邊際革命