【正文】 之樂 賓客之樂 山水之樂 滁人之樂 表達了與民同樂的政治理想和被貶后悠然自得的曠達情懷。太守為此而樂，能與民同樂，是他的政治理想。然而禽鳥知山林之 樂 ，而不知人之樂； 不久，后來 回家 跟隨 遮蓋 指飛鳥上上下下鳴叫 樂趣 不久夕陽落山，人影散亂， 是太守回去，賓客跟隨。朝而往， 暮 而歸， 四時 之景不同，而樂亦無 窮 也。 環(huán)繞 全、都 樹林 山谷 茂盛的樣子 幽深秀麗 在山上，名詞作狀語 走 擬聲詞，形容水聲 回環(huán)，曲折環(huán)繞 像鳥張開翅膀的樣子，名詞作狀語 靠近 環(huán)繞著滁州城的四面都是山。o lǚ yǔ m237。 聽讀課文 江西永豐人， 北宋 文學(xué)家， “ 唐宋八大家之一 ” ， 著有 《 歐陽文忠公集 》 。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。 朗讀時 ， 句子中的某些詞語需要重讀 ， 比如句中作謂語的動詞要重讀；表示性狀和程度的狀語常常也要重讀；表示性狀強調(diào)的定語要重讀；表示結(jié)果或程度的補語要重讀；疑問代詞 、 指示代詞常常需重讀 。 y236。太守和客人來這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個別號叫“醉翁 ” 。 蒼顏 白發(fā)， 頹然 乎其間者，太守醉也。 分析第一段 精讀文本 醉翁亭名的由來： 太守自謂也 （飲少輒醉，年又最高） （敘事） 為下文埋下伏筆，結(jié)尾點出：“太守謂誰，廬陵歐陽修也”首尾呼應(yīng)。 、寫景與抒情自然融合。赤壁懷古 》 、 《 赤壁賦 》 、 《 記承天寺夜游 》 。 前呼后應(yīng) 寫文章或做事情考慮周到，前面有伏筆，后面有照應(yīng)。 酒器和酒籌交互錯雜。 楚懷王時曾任左徒 ， 后來受到誣陷 ， 被迫流亡漢北 。 ，字里行間有沒有流露出別的情緒？請你從文中找出相關(guān)語句，說說你的理解。喝醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。 背著東西的人 休息 應(yīng)答 牽扶，指兒童 彎腰曲背，指老人 清 菜蔬 錯雜的樣子 在前面，名詞作狀語 至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)。醉翁之 意 不在酒，在 乎 山水之間也。 y236。 。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西寶宋齋內(nèi)藏刻有蘇軾手書的 《 醉翁亭記 》 碑兩塊。 課文朗讀 文言文 朗讀技巧 。 l225。 作 亭者誰？山之僧曰智仙也。 至于 負(fù)者 歌于途，行者 休 于樹，前者呼，后者應(yīng) ， 傴僂 提攜 ，往來而不絕者，滁人游也。醉能同其樂，醒能述 以文者，太守也。 醉翁之樂更在于樂看游人。他們的人生，因被貶而價值無限。 亦作 “ 山回路轉(zhuǎn) ” 。表解釋 216。 u劉禹錫： 因參加 “ 永貞革新 ” 失敗 ， 被貶朗州 ， 后又貶連州 。 ，駢句和散句的巧妙運用， 使音韻和諧優(yōu)美 ,讀起來音調(diào)抑揚頓挫 ,給讀者一種美的感受。 分析第四段 太守醉游歸， 自得其 樂 禽鳥之樂 游人之樂 太守之樂 層層遞進 層層襯托 （情景交融） 文章總共寫了哪些樂呢？ 山水之樂 游人之樂 宴酣之樂 禽鳥之樂 突出“