【正文】 衣食住行，興盛于明清的會館建筑難免受其影響。正房與耳房毗連，人們跨入大門，見到的是天井空間及其周邊圍合的正房、耳房的內(nèi)向立面。下面一個(gè)層次的道路，運(yùn)用了半開敞的連廊式布局，有天光射入，明暗有致，引導(dǎo)性強(qiáng)。殿屋、廳堂出廊是中國建筑極普遍的現(xiàn)象。整體建筑隨著山“ “ “勢逐級向下，與所面對的水體的流動形態(tài)極其相似，在山與水的過渡地帶顯得非常大氣又毫不突兀。湖廣會館作為重慶古典建筑中的典范，其建筑中所蘊(yùn)含的人文美學(xué)以及意境美學(xué)更是建筑美學(xué)在中國建筑中得以升華的體現(xiàn)。巴渝建筑,胡斌,張興國.園林里經(jīng)常進(jìn)行的“聯(lián)嘉會”、“篤鄉(xiāng)情”、“襄義舉”與“繁榮昌盛”的石榴、“榮華富貴”的榕桂、“知恩圖報(bào)”的玉蘭等植物寓意不謀而合。滲透到幾乎所有的藝術(shù)領(lǐng)域，成為中國美學(xué)中最具民族特色的藝術(shù)理論概念，并以它作為衡量藝術(shù)作品的最高層次的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。在會館不大的空間內(nèi)，三處戲臺在功能上解決觀演需求的同時(shí)，為會館內(nèi)部空間豐富的層次美做出了重要的貢獻(xiàn)。沿著主要的觀賞路線行走，我們會發(fā)現(xiàn)院落中經(jīng)過精心營構(gòu)的建筑時(shí)空美?？梢哉f，湖廣會館的院落布湖廣會館平面圖局是注重空間美得典范。山體與建筑的環(huán)抱關(guān)系以及水體與建筑的承托關(guān)系，亦或是建筑選址中對應(yīng)客觀存在的自然實(shí)體的軸線關(guān)系，這些在建筑美學(xué)中最為基礎(chǔ)的圖形構(gòu)成關(guān)系，都是風(fēng)水學(xué)考慮的范疇。所以，會館建筑作為中國古典建筑中的一朵奇葩，在體現(xiàn)結(jié)合了中國傳統(tǒng)哲學(xué)與文化的獨(dú)特建筑美學(xué)成就方面起到了至關(guān)重要的作用。建筑美學(xué)8461對于面水一方的處理，選址要求接近水源，故近水源處往往存在水患。與敦厚、簡樸的整體外觀相比，湖廣會館更加注重內(nèi)向立面檐部、梁頭等的刻意裝飾，明顯地表現(xiàn)出重內(nèi)不重外，重內(nèi)庭空間景象，不重外觀形體造型的設(shè)計(jì)意匠。從構(gòu)成方式上看，室內(nèi)外化的復(fù)合空間主要是圍繞著開放側(cè)界面做文章。門的形制大都是通高的，較大的高寬比，與墻的小進(jìn)深，讓置身于建筑外部的人感覺到會館的莊嚴(yán)幽深之美。象征文人士大夫脫俗雅致情懷的松、竹、梅、蘭、菊、荷己不見蹤跡，石榴、榕樹、桂樹、玉蘭成為特色。寧夏人民出版社，魏勇軍.西南師范大學(xué)學(xué)報(bào).其籽粒豐滿，多子多福。門內(nèi)，門外的空間層次對比之美油然而生。在湖廣會館中，突出體現(xiàn)復(fù)合空間層次美主要是通過以下幾種方式實(shí)現(xiàn)：由于商業(yè)建筑類型的需要，湖廣會館建筑單體之間體現(xiàn)了相對較為疏朗、開敞的