【正文】 初讀課文，質(zhì)疑問(wèn)難 ，并解釋加點(diǎn)字的含義。n） 襁褓 （ qi?ng b?o） 凋 零 （ diāo） 闡 述 （ ch?n） 一 劑 （ j236。 寫(xiě)作背景：顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中，發(fā)表了1200多篇著作和演說(shuō)，內(nèi)容涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面，其中閃爍著他的體育思想。ng） 奠 定 （ di224。 相 輔 相成：指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。 二是青少年往往為陳舊 、 復(fù)雜的教學(xué)方法 ，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡 。 在這無(wú)休止的激烈爭(zhēng)奪中 ， 訓(xùn)練的質(zhì)量越來(lái)越高 ， 比賽的過(guò)程也越來(lái)越充滿魅力 ， 使得奧林匹克之樹(shù)常青 。 但是正是在艱苦的訓(xùn)練和頑強(qiáng)的比賽過(guò)程中 ， 運(yùn)動(dòng)員的身體得到鍛煉 ， 意志得到磨煉 ， 品德得到提高；也正是在比賽的過(guò)程中 ， 觀眾欣賞到了運(yùn)動(dòng)員健與力的美 、 技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的高妙 ， 得到精神的滿足和享受 。 顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值 。 行將，將要。） 拙 劣 （ zhuō） 束 縛 （ f249。顧拜旦，法國(guó)教育家，少年時(shí)代酷愛(ài)體育，對(duì)古希臘燦爛文化饒有興趣。n） 枷 鎖 （ ji?。? 誤入 歧 途 （ q237。表示做得妥當(dāng)。常用來(lái)形容少女。 這正是顧拜旦心中崇尚的精神 ， 在 《 體育頌 》 中 ， 他也曾熱情地謳歌 ，