【正文】 用馬鞭趕它不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂它卻不能讓它竭盡才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對它，說： “天下沒有千里馬！ ”唉?。y道）真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！ 世有伯樂，然后有千里馬 千里馬常有，而伯 樂不常有 食不飽，力不足， 才美不外見 食馬者不知其能千里而食也 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 其真無馬邪？其真不 知馬也 當(dāng)堂檢測 在文中分別找出相關(guān)的句子。)之 /不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策 / 而臨之，曰：“天下 /無馬！”嗚呼！其 /真無馬 邪 (y233。 我們學(xué)習(xí)過的“說”體的文章有： 世 /有伯 樂 ，然后 /有 /千里馬。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。)/或盡 粟 (s249。所以即使有名貴的馬，也只是在奴仆手里受到屈辱，（和普通的馬）一同死在馬槽里，不以千里馬著稱。 ，難道作者寫這篇文章僅僅是為了說馬嗎？運用了什么寫作手法？ 世有伯樂，然后有千里馬。我們既要努力學(xué)習(xí)，不斷增長才干，也要有搶抓機遇的觀念，這樣才能在機遇到來時先行一步，增大成功的希望。 “ 說 ” 帶有寓言色彩，因此從寫法上可以把它看作是一篇寓言故事。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下， 郁郁不得志 ，再加上當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈， 有才能之士不受重視 ，所以他有 “ 伯樂不常有 ” 之嘆。 。 千里馬一定要有機會展示其特長，才能被人發(fā)現(xiàn)，受到重視，甚至一戰(zhàn)成名。 食不飽，力不足，才美不外見。 千里馬常有， 而 伯樂不常有。n)死于 /槽 (c225。 相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。o)櫪 (l236。 故 雖 有名馬， 祇 辱 于 奴隸 人之手， 駢死 于槽櫪之間，不 以 千里 稱 也。 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。這個道理古今都一樣，但是時代不同了，社