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正文內(nèi)容

生活與哲學(xué)第二單元綜合復(fù)習(xí)(留存版)

  

【正文】 低開(kāi)支為核心,從而降低二氧化碳排放的低碳生活方式逐漸被人們所接受,低碳理念也催生了 “低碳一族 ”,低碳生活方式已經(jīng)成為一種時(shí)尚,這必將影響和改善人們的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);在實(shí)踐中追求真理、發(fā)展真理 (獲得認(rèn)識(shí)、修正認(rèn)識(shí)、堅(jiān)持真理、反對(duì)謬誤) 二、唯物論的主要原理歸納: 正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識(shí),則會(huì)把人們的活動(dòng)引入歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。 三、認(rèn)識(shí)論的主要原理歸納: 1、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理 既要堅(jiān)持實(shí)踐第一觀點(diǎn),又要學(xué)習(xí)科學(xué)理論。低碳生活方式對(duì)環(huán)境具有改善作用,必然為越來(lái)越多的人所接受。 ② 意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展。世博會(huì)是大課堂:上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野,激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的未來(lái)。島上居民生活簡(jiǎn)單樸素,仍以農(nóng)業(yè)為生。 答案: 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要相應(yīng)的條件。這表明 ( ) A.運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有屬性和存在方式 B.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的 C.意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的 D.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界 答案: C 6. (2022重大政策推行之前先行試點(diǎn)的必要性在于 ( ) ①整體和部分相互依存、相互轉(zhuǎn)化 ② 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) ③ 任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系 ④ 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力 A. ②③ B. ①④ C. ①③ D. ②④ 答案: D 15.初中我們學(xué)習(xí)三角幾何接觸的第一個(gè)定理是“三角形的內(nèi)角之和等于 180度”,自從歐幾里得幾何誕生以后這一直是不容置疑的鐵定真理。 9.閉門(mén)造車 ——做事主觀,不從實(shí)際出發(fā)。 5.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝;朱門(mén)幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦;橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 ——人們觀察事物的立足點(diǎn)、立場(chǎng)不同,就會(huì)得到不同的結(jié)論。 1.本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃 ——客觀事物在人腦中的歪曲、虛幻的反映。 5.先入為主 ——人對(duì)客觀事物的反映受其原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響。 ”其二, “教人必欲使其讀盡天下書(shū),將道全看在書(shū)上,將學(xué)全看在讀上。廣東文基 )民諺 “南人不夢(mèng)駝,北人不夢(mèng)象 ”說(shuō)明 ( ) A.存在決定意識(shí) B.意識(shí)反作用于存在 C.意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 D.意識(shí)決定社會(huì)存在的變化 4. (2022新課標(biāo)全國(guó)卷 )閱讀材料,完成下列各題。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)必須尊重經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,否則就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。 4. (2022 會(huì)議指出,制定 “十二五 ”規(guī)劃,必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和 “三個(gè)代表 ”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化,順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活新期待,以科學(xué)發(fā)展為主題,以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,深化改革開(kāi)放,保障和改善民生,鞏固和擴(kuò)大應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊成果,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定,為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。 (2)①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。 舉例:正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系;建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)要處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。 補(bǔ)充: 4、意識(shí)具有反作用原理 重視精神的力量,樹(shù)立正確的思想意識(shí), 克服錯(cuò)誤意識(shí)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,要求我們樹(shù)立低碳理念。黨和國(guó)家制定了正確的民族政策和處理民族關(guān)系的基本原則,這是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本保證。科學(xué)制定 “十二五 ”規(guī)劃就是要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,并以此作為行動(dòng)的依據(jù)?!笆濉币?guī)劃建議提出,必須提高自主創(chuàng)新能力,把提高自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)。薩姆索島居民在生活中發(fā)揮了主觀能動(dòng)性,利用規(guī)律,實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧相處。 2022年 10月 1日 18時(shí)59分 57秒是 “嫦娥二號(hào) ”的最佳發(fā)射窗口時(shí)間。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科技的支持下,美國(guó)預(yù)計(jì)于 2022年 8月發(fā)射新的木星探測(cè)器 “朱諾 ”。 2.望梅止渴;心靈手巧 ——意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用。 18.刻舟求劍 ——否認(rèn)物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng),不懂得絕對(duì)靜止的事物是沒(méi)有的。 8.近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音;紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行 ——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。 12.鄭人買(mǎi)履;按圖索驥;邯鄣學(xué)步;對(duì)牛彈琴;生吞活剝;削足適履;照本宣科 ——做事情死板、教條,不從實(shí)際出發(fā),不顧事物矛盾的特殊性,生搬硬套。西南夷列傳 》 記載:“滇王與漢使者言曰:‘漢孰與我大?’及夜郎侯亦然。這表明 ( ) A.自然界的變化是有規(guī)律的 B.客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和改造的
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