【正文】 課堂師生正常交往的教師條件：①對(duì)所教課題勝任；②應(yīng)被學(xué)生視為可靠的、一致的、有預(yù)見力和樂于助人的人；③講授生動(dòng)易懂具有說服力；④講授熱情、目的明確、態(tài)度友好而坦率；⑤樂于接受意見；⑥語速適中；⑦、提問有技巧。終身教育的實(shí)行必然會(huì)使學(xué)校的體制更加靈活。客觀價(jià)值是指目標(biāo)在客觀上的實(shí)際意義或作用；主觀價(jià)值是指目標(biāo)對(duì)于心理滿足或其他主觀意愿的意義。從控制靠近頭部的運(yùn)動(dòng)向著控制更遠(yuǎn)的腳部，這一進(jìn)展的方向稱作頭尾梯度。學(xué)校教育和社會(huì)生活環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的影響是有選擇性的。此時(shí)期的思維不再如具體思維階段的受具體經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)實(shí)世界的限制；它抽象地超越時(shí)、地、空間；它偏重普遍性而非特殊性。九、簡述艾里克森的心理社會(huì)發(fā)展期理論的教育意義。（三）水平C：后習(xí)俗階段第五期、社會(huì)契約方法定向?；謴?fù)：消退現(xiàn)象發(fā)生后，如個(gè)體得到一段時(shí)間休息條件刺激再度出現(xiàn)，這時(shí)條件反射可能又會(huì)自動(dòng)的恢復(fù)。概念學(xué)習(xí)：掌握同類事物的共同關(guān)鍵特征，同時(shí)也意味著能區(qū)分概念的有關(guān)特征與無關(guān)特征，概念的肯定例證與否定例證。這個(gè)反射叫條件反射。 原級(jí)強(qiáng)化：是利用原始的強(qiáng)化物（即本身所具有強(qiáng)化作用的刺激，如飲食）進(jìn)行的強(qiáng)化。 結(jié)構(gòu)能縮小基礎(chǔ)知識(shí)和高級(jí)知識(shí)的距離。充實(shí)了原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，新知識(shí)本身也獲得了再吸收新材料的力量。十六、簡述布魯姆的教育目標(biāo)分類理論的要點(diǎn)。這種影響可以表現(xiàn)在知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的形成方面，也表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的相互影響方面。逆向遷移：后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響是逆向遷移。兩種學(xué)習(xí)中，如果學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程都有許多相同之處，正遷移產(chǎn)生的可能性更大。記憶恢復(fù)即學(xué)習(xí)后間隔一定時(shí)間測得的保持量比學(xué)習(xí)后立即測得的保持量還高的現(xiàn)象。短時(shí)記憶是一種工作記憶，它接受從感覺貯存和長時(shí)記憶中選擇出來的信息。十六、簡述有意義遺忘的過程。奧蘇貝爾提出了三個(gè)主要影響遷移與保持的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量（指標(biāo)）：（一）可利用性：指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用。知識(shí)的掌握即知識(shí)的占有。無聲的外部言語階段即以詞的聲音表象，動(dòng)覺表象為支柱而進(jìn)行智力活動(dòng)的階段。發(fā)現(xiàn)問題：問題是現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾，因此，發(fā)現(xiàn)問題就是要認(rèn)識(shí)矛盾，找到差距。能力和知識(shí)、技能均是個(gè)人活動(dòng)調(diào)節(jié)不可缺少的因素；學(xué)生心理能力的培養(yǎng)與知識(shí)掌握、技能形成密不可分。面對(duì)這樣的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)理解其處境，幫助學(xué)生提高對(duì)所處情境的認(rèn)識(shí)，以克服不健康情緒。疲勞與效率成反向關(guān)系。一般來說，優(yōu)等生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容較廣，水平也較高，既有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，又有短近的具體目標(biāo)，而且二者結(jié)合得也較好。 ④評(píng)定的方式要靈活多樣。七、怎樣利用注意的規(guī)律教學(xué)？注意分有意注意和無意注意。當(dāng)獎(jiǎng)懲而不是學(xué)習(xí)活動(dòng)成為師生注意的主要目標(biāo)時(shí)，學(xué)習(xí)的性質(zhì)和效果就會(huì)發(fā)生與人們期望相反的逆轉(zhuǎn)。④對(duì)難度適中的教學(xué)容易發(fā)生興趣。從動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源來劃分可以分外來動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)弱的標(biāo)記主要是活動(dòng)水平和指向性。教師最好設(shè)法幫助學(xué)生把自己的真實(shí)想法和情緒表露出來再加以解決。技能是通過練習(xí)形成和鞏固起來的控制活動(dòng)的行為方式，由各種具體的動(dòng)作組成。八、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能動(dòng)作技能的培養(yǎng)主要是通過練習(xí)，一般說來有效的練習(xí)要具備一些條件，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造這些條件，以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能明確練習(xí)目的和要求依據(jù)技能的種類、難易選擇不同的練習(xí)方法有效地利用觀察和表象充分利用練習(xí)中反饋的強(qiáng)化作用九、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的智力技能根據(jù)智力技能形成各階段的性質(zhì)及特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生智力技能的形成要注意以下問題：培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考的習(xí)慣和獨(dú)立思考的能力掌握解答種類課題的程序，形成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)使智力技能的應(yīng)用有廣泛的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生技能遷移的能力十、簡述發(fā)散思維的特點(diǎn)發(fā)散思維指人們沿著不同的方向思考,重組眼前的停息和記憶系統(tǒng)中存儲(chǔ)的信息,產(chǎn)生大量的、獨(dú)特的新思想。六、簡述加里培寧關(guān)于智力技能形成階段的理論活動(dòng)的定向階段：即預(yù)先熟悉任務(wù)，構(gòu)成關(guān)于活動(dòng)本身和活動(dòng)結(jié)果的表象，為活動(dòng)本身和結(jié)果定向的階段。它是人類思維的高級(jí)過程，其特征是思維過程及其產(chǎn)品的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。解釋和證明有意義保持的優(yōu)越性。這種相互作用既使新知識(shí)的意義變化，也使原有的起固定作用的概念或原理變化。十三、簡述三種記憶轉(zhuǎn)化模式。剛學(xué)到的事物，在記憶上是一個(gè)整體，經(jīng)過一段時(shí)日之后，逐漸分解成為片段。根據(jù)共同要素說：一種學(xué)習(xí)之所以能促進(jìn)另一種學(xué)習(xí)，是因?yàn)閮煞N學(xué)習(xí)具有完全相同的共同要素。二、簡述學(xué)習(xí)遷移的種類：根據(jù)學(xué)習(xí)遷移的性質(zhì)分類?？梢灾笇?dǎo)教師照此設(shè)計(jì)具體教學(xué)過程，而使其具有較大的實(shí)際價(jià)值。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的心理過程是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)過程。 第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是新舊觀念之間的聯(lián)系是非人為（非任意）的，也就是說，這種關(guān)系是一種合理的、別人可以理解，自然的而非人們主觀強(qiáng)加的。（二）行為管理和行為糾正課堂或?qū)W校規(guī)則的遵循，學(xué)生練習(xí)或作業(yè)正確反應(yīng)傾向，很多是操作條件反射學(xué)習(xí)的結(jié)果。九、簡述強(qiáng)化的類型和技巧。失用律：一個(gè)已形成的可以改變的聯(lián)結(jié)，如不應(yīng)用，就會(huì)使這個(gè)聯(lián)結(jié)減弱。加以融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)。潘菽認(rèn)為是“在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。（一）水平A：前習(xí)俗階段：第一期，懲罰與服從的定向。同一性對(duì)角色混亂，從十二歲到十八歲。其認(rèn)知活動(dòng)為身體的運(yùn)動(dòng)與知覺經(jīng)驗(yàn)。（二）、平衡化（三）、概念化（四）、社會(huì)化（五）、個(gè)性化四、簡述制約兒童心理發(fā)展的因素（一）、遺傳與環(huán)境（二）、成熟與學(xué)習(xí)在發(fā)展中，成熟是第一位的決定因素，成熟條件不具備的學(xué)習(xí)是無效的。整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)細(xì)致的動(dòng)作非語言交流言語行為第四章 認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展與教育思考題：一、解釋下列概念：發(fā)展：發(fā)展是隨著年齡的推移，作為經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部相互作用的結(jié)果而在個(gè)體的整個(gè)體系內(nèi)產(chǎn)生的機(jī)能構(gòu)造上的變化過程。可以用公式：激勵(lì)作用＝效價(jià)期望（“激勵(lì)”即積極性、努力程度；“效價(jià)”指目標(biāo)對(duì)滿足需要的價(jià)值；“期望”，即對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性（概率）的判斷、估量。四、試析未來學(xué)校的師生關(guān)系由于學(xué)生積極參加自學(xué)過程，由于每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性都受到重視，指令性和專斷的師生關(guān)系將難以維持。第二、是以自己的思想、信念和能力為基礎(chǔ)的?！　〉诹?、利用師生和班級(jí)共同奮斗的目標(biāo)，加強(qiáng)學(xué)生間相互合作，團(tuán)結(jié)一致的精神。這種相互作用將決定下面經(jīng)驗(yàn)輸出的性質(zhì)；在多數(shù)情況下，還會(huì)決定源源不斷輸入的性質(zhì)。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：影響學(xué)生個(gè)體的社會(huì)化個(gè)體社會(huì)化：指個(gè)人逐漸接受一定社會(huì)或群體所要示的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、行為規(guī)范、價(jià)值觀體系以及適應(yīng)社會(huì)的能力的過程過程。學(xué)校教育心理學(xué)也不同于教育學(xué)及其教學(xué)論，雖然它們都要涉及老師和學(xué)生、學(xué)與教等方面的問題，但各自的出發(fā)點(diǎn)、范圍和方法都有不同。學(xué)校教育心理學(xué)也不能和兒童心理學(xué)混雜在一起。七、簡述學(xué)校教育心理學(xué)的主要研究方法必須具有嚴(yán)肅性、嚴(yán)格性、嚴(yán)密性必須和學(xué)校教育教學(xué)實(shí)踐密切結(jié)合，以充分保證其實(shí)際效用。創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂情境是教師教學(xué)的主要任務(wù)?！　〉谌⒗媒處煂?duì)學(xué)生的接納與愛護(hù)，促進(jìn)學(xué)生之間的友愛與團(tuán)結(jié)。人本主義心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：優(yōu)秀教師“應(yīng)當(dāng)忘記他是一個(gè)教師，而應(yīng)具有一個(gè)學(xué)習(xí)促進(jìn)者的態(tài)度和技巧。第三個(gè)目標(biāo)：是培養(yǎng)學(xué)生的自我推進(jìn)力，引導(dǎo)學(xué)生們獨(dú)自運(yùn)用各種題材。學(xué)習(xí)目標(biāo)：也稱行為目標(biāo)，是對(duì)學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確的、具體的表達(dá)。十、試述認(rèn)知、情感和心因動(dòng)作的教學(xué)目標(biāo)分類。在具體運(yùn)算的階段中形成數(shù)量概念的順序是：首先形成關(guān)于物質(zhì)的量的概念，然后開始形成重量的概念；形成體積的概念比之前兩種要遲得多。六、簡述皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展分期理論（一）、感覺運(yùn)動(dòng)階段出生至兩歲：在這一發(fā)展階段，嬰幼兒全神貫注于他們的感覺和運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)。 自主對(duì)羞怯、懷疑，從二歲到三歲。柯爾柏格認(rèn)為兒童的道德發(fā)展是從特殊到一般、從自我中心和關(guān)心直接事物到基于一般原則去關(guān)心他人的福利而進(jìn)行的。這種變化要持續(xù)一段時(shí)間，而且，不能把這種變化簡單地歸之于成長的過程。有意義學(xué)習(xí)：就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)知識(shí)建立非人為（非任意的）實(shí)質(zhì)性的（非字面的）聯(lián)系的過程。二、學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是什么？間接性學(xué)習(xí)為主，直接性學(xué)習(xí)為輔組織計(jì)劃性有效性年齡差異性學(xué)生學(xué)習(xí)的面向未來特性三、學(xué)習(xí)的意義和作用學(xué)習(xí)是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的必要條件學(xué)習(xí)能促進(jìn)心理的成熟與發(fā)展（1）學(xué)習(xí)影響成熟（2）激發(fā)智力潛能，促進(jìn)個(gè)人心理發(fā)展四、試分析日常對(duì)學(xué)習(xí)的片面理解只有給予獎(jiǎng)懲，學(xué)習(xí)才發(fā)生學(xué)習(xí)就是獲得和吸引事實(shí)材料，獲得愈多，學(xué)得愈多凡是認(rèn)真教過和學(xué)過的東西都能永久保持掌握最好的就是練習(xí)最多的教等于講述，學(xué)等于接受講述學(xué)習(xí)活動(dòng)必定是乏味的，是一件苦差事一切學(xué)習(xí)都應(yīng)該是有趣的五、桑代克提出的三條基本學(xué)習(xí)規(guī)律是什么？（一）、準(zhǔn)備律當(dāng)任何傳導(dǎo)單位準(zhǔn)備傳導(dǎo)時(shí)，經(jīng)過傳導(dǎo)就引起滿意。通過這種條件反射，可使有機(jī)體知道自己的行為和外界刺激的關(guān)系，從而可心操縱環(huán)境或改變環(huán)境，以滿足自己的需要。條件反射的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，教師在課堂上的行為直接影響學(xué)生。十三、簡述有意義接受學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)。 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不一定是有意義的，一切真知未必都需自己發(fā)現(xiàn)，解決問題能力的培養(yǎng)并非教育的首要目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)法也并非傳授學(xué)科內(nèi)容的首要方法。認(rèn)為教思維方法，指導(dǎo)學(xué)生“如何想”，并不能養(yǎng)成能力，必須通過大量有組織的知識(shí)學(xué)習(xí)才能培養(yǎng)能力。認(rèn)知結(jié)構(gòu)：一般而論就是指頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)。各種官能可能像肌肉一樣，通過練習(xí)增強(qiáng)力量（能力），形式訓(xùn)練說把訓(xùn)練和改進(jìn)心理的各種官能，作為教學(xué)的重要目標(biāo)。保持的進(jìn)程可以用熟記后立即急速下降和隨著增長的時(shí)距下降得愈緩慢的曲線來表示。復(fù)習(xí)：復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)保持和克服遺忘的主要方法。影響加工嘗試的還有注意刺激的時(shí)間，可用于加工信息的時(shí)間等變量。還原方向開始逆轉(zhuǎn)；概括水平較低的下位觀念由于是較早學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在卻不如上位觀念鞏固，它就向著較晚覺得的但概括水平較高而且也變得較為鞏固的觀念還原。人的態(tài)度是一個(gè)體系，它包括人對(duì)事物的信念、情感、行為傾向起點(diǎn)行為：指學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)技能開始前的狀況（準(zhǔn)備狀況）隱蔽課程：所謂隱蔽課程即學(xué)校中各種超出正式組織的學(xué)?；顒?dòng)范圍，教學(xué)大綱或課程計(jì)劃沒有規(guī)定，教師沒有正式講授，學(xué)生也不知道自己正在學(xué)習(xí)的、帶偶然性、沒有組織的和非正式的活動(dòng)。五、動(dòng)作技能形成的過程是什么動(dòng)作技能是通過練習(xí)逐步形成的，其形成大體要經(jīng)過比較明顯的三個(gè)階段：認(rèn)知和定向階段：這一階段，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的動(dòng)作技能及其結(jié)構(gòu)要素有了初步的認(rèn)識(shí)，在頭腦中形成印象，并用它們來為所學(xué)的動(dòng)作本身和結(jié)果定向。高原現(xiàn)象：在技能形成過程中，一般在練習(xí)的中期會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象，這就是練習(xí)曲線上的所謂“高原期”。作為個(gè)性心理特征在活動(dòng)中表現(xiàn)出的能力被稱之為才能，其中最重要的叫智力或認(rèn)識(shí)能力。這對(duì)種情況的處理，應(yīng)知道這是某種情緒或困境的顯露，應(yīng)找到真正根源加以消除。第八章 影響學(xué)習(xí)的心理因素復(fù)習(xí)思考題一、解釋下列概念：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容和表現(xiàn)形式是復(fù)雜多樣的。⑤在教學(xué)中要將直接舉與間接舉相互結(jié)合。適量與適度的競爭與合作的恰當(dāng)結(jié)合，會(huì)有效激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（二）、根據(jù)無意注意的規(guī)律教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：教學(xué)內(nèi)容要新穎有趣，難易適當(dāng)。（六）利用學(xué)習(xí)競賽和獎(jiǎng)懲激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（七）與學(xué)生簽訂學(xué)習(xí)協(xié)議（八）在課堂教學(xué)中可供教師選項(xiàng)用的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的技巧。四、怎樣培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？總體而言，學(xué)校是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要源泉，教師要以身作則，使學(xué)生認(rèn)同，成為學(xué)生模仿的榜樣。即個(gè)人對(duì)自己生理和心理各方面的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。十九、簡述鞏固學(xué)生優(yōu)良行為的心理學(xué)原則盡量使已產(chǎn)生的行為定型或模式化；盡量設(shè)法強(qiáng)化這些行為；盡量引導(dǎo)這些行為；通過成功地接近策略，逐步使行為上升到原則的高度。訓(xùn)練學(xué)生解決問題的各種技巧：創(chuàng)造思維雖然同發(fā)散思維關(guān)系最為密切，但是也有賴于聚合思維。分析問題：即要分析問題的要求與條件，找出它們的聯(lián)系和關(guān)系，把思維活動(dòng)引向問題解決的一個(gè)重要階段。典型的練習(xí)曲線反映了練習(xí)過程的規(guī)律。理解的水平①字面理解②解釋的理解③批判性理解④創(chuàng)造性理解三、如何促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解理解是以原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過積極的思維活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的。（三）新舊觀念的可辨性：新新的潛在有意義的學(xué)習(xí)任務(wù)與同化它的原有觀念系統(tǒng)的可以辨別的程度。上位學(xué)習(xí)的保持和遺忘過程在上位觀念的學(xué)習(xí)中，起固定作用的觀念是概括水平較低的觀念。當(dāng)信息停留在短時(shí)記憶中時(shí)，長時(shí)記憶便“復(fù)制”其中的一部分，長時(shí)記憶是一個(gè)永久的信息庫。大腦中的記憶痕跡隨著時(shí)間的推移而衰退。強(qiáng)調(diào)原則的類推和應(yīng)用，并不重視兩種學(xué)習(xí)之間是否具有完全相同的要素。①由下而上的遷移：即較簡單學(xué)習(xí)對(duì)較復(fù)雜學(xué)習(xí)的影響。動(dòng)機(jī)性遺忘：人們記憶某種信息時(shí)在一定程度上是受動(dòng)機(jī)驅(qū)使的，那些會(huì)引起消極情緒的信息很可能被遺忘。一般地以“正態(tài)分布”為基礎(chǔ)的測驗(yàn)會(huì)給學(xué)生帶來不良影響，提出用在學(xué)習(xí)過程中的形成性評(píng)價(jià)綜合總結(jié)性評(píng)價(jià)取代傳統(tǒng)的測驗(yàn)方法。上位學(xué)習(xí)在概念學(xué)習(xí)中比在命題學(xué)習(xí)中更為普遍。（五）、強(qiáng)調(diào)直覺思維的重要性（六）、強(qiáng)調(diào)內(nèi)部動(dòng)機(jī)的重要性（七）、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)學(xué)科的早期學(xué)習(xí)（八）、強(qiáng)調(diào)信息提取（九）、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)十二、試分析發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和條件。主要言語強(qiáng)化是次級(jí)強(qiáng)化的一種主要形式。觀察榜樣促進(jìn)了自己以前學(xué)習(xí)成果的加強(qiáng)，如參加畫展后，回家重溫幫技，獲得收益。下位學(xué)習(xí)：（類屬學(xué)習(xí)）當(dāng)所學(xué)的新知識(shí)相對(duì)于原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為下位關(guān)系時(shí)，新舊知識(shí)的同化作用就表現(xiàn)為新知識(shí)被吸收到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，充實(shí)了原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，新知識(shí)本身也獲得了再吸收新材料的力量。這種對(duì)同類條件刺激不經(jīng)強(qiáng)化而能引起條件反射的現(xiàn)象，被稱為刺激類化。兒童的道德發(fā)展：（1）每一階段各有其特質(zhì)（2）