【正文】 值體系，它體現(xiàn)在社會(huì)成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里，和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。民族精神的發(fā)展進(jìn)步，靠的就是不斷改革創(chuàng)新，任何一個(gè)民族，如果閉關(guān)自守，孤立發(fā)展，就必然走向落后和衰亡。雖然先進(jìn)典型身處不同崗位,從事不同職業(yè)，但他們有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是善于把實(shí)踐黨的先進(jìn)性要求與本職工作緊密結(jié)合起來(lái),竭盡全力為人民謀利益，用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。按照徐老師的觀點(diǎn)，價(jià)值是一種關(guān)系范疇。授課中，侯奇同志結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會(huì)、支部工作實(shí)際，深入淺出的解讀了《黨委會(huì)的工作方法》。一個(gè)集體，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有擰成一股繩，形成合力，才能無(wú)往而不勝，作為支部書記應(yīng)該不僅善于團(tuán)結(jié)支持自己、維護(hù)自己的同志，更重要的是善于團(tuán)結(jié)和自己意見不同的同志一道工作。例如我們?cè)诨I備各種會(huì)議時(shí)，將開會(huì)的時(shí)間、內(nèi)容和要求發(fā)至每個(gè)參會(huì)人員，要求按照與會(huì)人員提前做好準(zhǔn)備，可以節(jié)約時(shí)間、提高效率，做到事半功倍效果?！　?duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，價(jià)值觀是人對(duì)人生的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用的一種觀念。我們每一個(gè)人都要以此為準(zhǔn)則，走上為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的道路。郭小川的價(jià)值觀是“但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到內(nèi)疚?！　∪亲龅绞煜と?。作為支部書記，更多的應(yīng)該拾遺補(bǔ)缺，反思還有哪些地方做得不夠，自身素質(zhì)離黨和人民的要求還有哪些差距?！　‘?dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要比此拙見豐富的多，但從中，我們更能夠理解本節(jié)課的主題“社會(huì)主義核心價(jià)值觀和共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值”。它是國(guó)家、社會(huì)、人民在千年風(fēng)雨中“初心”的凝練，它更是一股精神力量，在砥礪前行中引領(lǐng)著人民的前進(jìn)方向。在道德問題上，黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。這種歷久彌新的愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志，緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文篇一： 　　什么是社會(huì)主義核心價(jià)值體系?它代表怎樣一種價(jià)值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價(jià)值理念在當(dāng)今社會(huì)如何指導(dǎo)我們的工作和實(shí)踐?在這周六跟著老師一起學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容后，我有了一些感想想與大家分享。從南宋的文天祥，清末的林則徐，近代的常州三杰之一的瞿秋白，他們?cè)诓煌臅r(shí)代，都在為國(guó)家和民族的前途而奮斗，這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神，我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神，就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命，新中國(guó)使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱，如今，我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是要使祖國(guó)重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的?！　∩险n伊始，徐老師在講述“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”之前，先在ppt中展現(xiàn)出兩個(gè)醒目的漢字——“價(jià)值”。在此關(guān)系中，社會(huì)主義價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，共產(chǎn)黨人個(gè)人的人生價(jià)值影響著國(guó)家與社會(huì)的價(jià)值。只有找準(zhǔn)差距，才知道努力的方向。作為支部書記對(duì)全局的工作一定要做到胸中有數(shù)，工作才會(huì)有前瞻性，預(yù)見性，就是無(wú)論何時(shí)應(yīng)該做到心中一盤棋，每步工作猶如一粒棋子，分清主次，層層推進(jìn)，才能更有效地開展各項(xiàng)工作。”鄧中夏的觀念是“人生只有一生一死，要生得有意義，死得有價(jià)值。”每個(gè)人對(duì)價(jià)值或者價(jià)值的存在方式都有不同的解答，人們的人生價(jià)值觀，往往是來(lái)源于自己的生活經(jīng)歷，因而所擁有了思維方式、生活模式、處事態(tài)度，但是不變的是人生都要有價(jià)值。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)，開會(huì)要事先通