【正文】 。氣化中見因子說的問世，必然會(huì)進(jìn)一步揭示人體生理病理和大自然的奧秘，對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域?qū)?huì)產(chǎn)生巨大的影響。云氣西行，云云然，冬夏不輟；水泉東流，日夜不休，上不竭，下不滿，小為大，重為輕，圜道也。引起心腎不交的基本臟腑是心與腎，以及和心腎相表里的小腸與膀胱。如果為少陰時(shí)象失眠，此為少陰中見因子——太陽寒化之氣“至而不至[4]之際（不及），則少陰從陽熱化而心煩失眠。同年，科恩（Cobn）等創(chuàng)立了基因工程技術(shù)……分子生物學(xué)的迅速發(fā)展，促使醫(yī)學(xué)進(jìn)入分子水平階段，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)都在分子水平上探討疾病的發(fā)生、發(fā)展、治療及預(yù)防。（下文討論）下面我們?cè)敿?xì)討論系統(tǒng)、因子和時(shí)間及其它們之間的關(guān)系，而重點(diǎn)討論時(shí)間這一中見因子，即氣化中見因子說中的中見因子——時(shí)間，是怎樣支配調(diào)控“系統(tǒng)時(shí)間因子”系統(tǒng)的。t)]。心氣虛的實(shí)質(zhì)及生脈散作用的初步研究 中西醫(yī)結(jié)合通訊 1983；2：26[12][蘇]A能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。腎陽虛患者和老年人（男性）的下丘腦—垂體—性腺軸功能初步觀察 中西醫(yī)結(jié)合雜志 1982；2（3）：149[8]楊寶堂。式中ε可在[0，1]之間任意選取而都符合因果律”[17]。它是從宏觀上觀察認(rèn)識(shí)事物的，如太陽系，地球、月亮、人體、系統(tǒng)、器官、組織等等。1965年尼倫伯格（Niernberg）等完全闡明了20種氨基酸的遺傳密碼，以及這些密碼在蛋白質(zhì)生物合成中的作用。我們以每年的春分/或秋分節(jié)氣之日為例。綠色植物也一樣： 箭頭兩邊的物質(zhì)互為“標(biāo)”與“本”，光和時(shí)間則為“中見”，碳水化合物生成量的多少，與光照的強(qiáng)度和時(shí)間（氣候和緯度）直接相關(guān)。圜道》之中：“日夜一周，環(huán)道也。氣化－中見因子自始自終作用于自然界物質(zhì)運(yùn)動(dòng)（標(biāo)本/陰陽）兩個(gè)方面的中間/見，并且每時(shí)每刻也不能與時(shí)間這一物質(zhì)脫離。研究物質(zhì)和時(shí)間關(guān)系的方法，只能是控制論的方法、現(xiàn)代物理學(xué)方法、分子生物學(xué)方法和現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法，即是整體動(dòng)態(tài)平衡和微觀二者的結(jié)合觀?！币陨鲜顷庩柫鶜鈽?biāo)本中見的理論，它為傷寒六經(jīng)氣化學(xué)說提供了理論上的根據(jù)[2]。所以“少陰本熱而標(biāo)陰，中見太陽寒氣之化”[2]，因其標(biāo)本之氣根本不同，故少陰病則應(yīng)該既從標(biāo)又從本。所以熱與時(shí)間這一中見因子作用在每一型失眠/清醒這一矛盾運(yùn)動(dòng)的始終。同樣，Goldberg氏的cAMP與cGMP的“陰陽學(xué)說”，并不完整，補(bǔ)充它的則是氣化中見因子，即在cAMP與cGMP在體內(nèi)的兩種對(duì)立的調(diào)節(jié)系統(tǒng)，完全受中見因子的控制。M=K(t)。參考文獻(xiàn)：[1]任應(yīng)秋著。時(shí)間的哲學(xué)概念 自然辯證法通訊 1983；3：5[16][蘇]A時(shí)間的方向問題與系統(tǒng)的發(fā)展規(guī)律 自然科學(xué)哲學(xué)問題叢刊 1983；2：74[17]H[2]劉渡舟。設(shè)他們（男/女和女/男）為C與D，則“愛”為中見因子——N，可簡(jiǎn)化為下式：C N D如果C、D運(yùn)動(dòng)都指向N，N與C、D正相關(guān)，設(shè)指向N為正/負(fù)，則彼此間相愛加深；如果C、D運(yùn)動(dòng)都背向N，N與C、D負(fù)相關(guān)，背向N為負(fù)/正，則彼此相愛減弱，而“愛”這一“引力”總是以時(shí)間t來衡量的，故在系統(tǒng)C—N—D中，中見因子N/t處于支配調(diào)控地位。為此，我們可以得出以下結(jié)論：氣化中見因子為一物質(zhì)與時(shí)間在空間和數(shù)量上的結(jié)合，氣化中見因子充滿著整個(gè)宇宙，在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程——自然界整體動(dòng)態(tài)平衡中