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2025-05-21 06:52上一頁面

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【正文】 間的催促,優(yōu)游自在地遨游四方,這種心境實在令人神往。莊子這才解釋:“要滿足您的要求,把‘道’的本質(zhì)說明白,就得像在集市上檢查豬的肥瘦一樣,愈是豬的下部,愈能看出豬的肥瘦,因為豬腿的下部是最難長膘的,如果腿部也長滿肉,其他部位當然更肥了。砉(huā):擬聲詞。(1)所見無非牛者古義:____________________________________________________________________今義:____________________________________________________________________(2)依乎天理古義:____________________________________________________________________今義:____________________________________________________________________(3)雖然,每至于族古義:____________________________________________________________________今義:____________________________________________________________________(4)視為止,行為遲古義:__________________________________________________________________今義:__________________________________________________________________3.一詞多義。魯迅先生贊譽說:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。注?、贌o何鄉(xiāng):《莊子”全詩意思是說,我從京都遠謫異地,怪自己未看透官場的積弊,內(nèi)心并不感到憂傷;我讀了莊子知道自己何以處這種境況,苦悶時就以過恬淡閑適的生活來自解。莊子認為,養(yǎng)生之道重在順應自然。譯文:___________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣??希汗情g的肉。知北游》。這套讓人心儀不已的理論,可謂是后世“游于萬化”的藝術精神和“返回自然”的文學呼聲的老祖宗,了不起!不僅如此,莊周先生還不只一次呼吁過人性要順乎自然的規(guī)律。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。(1)莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。今義:受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動。這種消極頹廢的處世之道,理所當然為今人所拋棄,其實這不是庖丁經(jīng)驗本身所固有的,而是道家用此來宣揚其人生哲學。今義:連詞,表示承認某個事實,引起下文轉折;:到了。我回頭一看,只見車輪碾過的車轍中,有一條鮒魚。(2)鮒魚說:“我是從東海來的,被困在這兒了。:雖然是這樣。他不停留在掌握具體的“技”上,而是探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實踐的目標。今義:只;不外乎。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’”(《莊子始臣之解牛之時,所見無非牛者。莊周先生到底用意如何,自是見仁見智,但用它來化解現(xiàn)代社會的精神抑郁癥,恰到好處。莊子繼續(xù)說:“我的‘道’在屎尿之中!”東郭子聽莊子越說越低下,心里很不高興。踦(yǐ):支撐,接觸。(1)砉然向然通________,______________(2)技蓋至此乎通________,______________(3)善刀而藏之通________,______________2.古今異義。莊子的文章想像奇特,構思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆。為尋莊子知歸處,認得無何是本鄉(xiāng)①。自我解嘲,無可奈何,言無憂傷,卻含憤怨,委婉言情,蘊含深沉,耐人尋思。全文以廚工解牛比喻人之養(yǎng)生,說明對待客觀事物要“因其固然”“依乎天理”,要“以無厚入有間”,就能“游刃有余”,避開是非和矛盾的糾纏。譯文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。綮(q236。原來的意思是說,越從低微的事物上推求,就越能看出道的真實情況。在他看來
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