【正文】 創(chuàng)世神話的民族性、本土性等特點(diǎn)之后，讓學(xué)生深入思考：創(chuàng)世神話是先人的想象，不是科學(xué)，為什么今天我們還要讀？從而引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀中學(xué)會(huì)辯證地思考問題，用發(fā)展的眼光看問題，從不同角度看問題。我們可以根據(jù)文章主題和特點(diǎn)，合理選擇舉一反三式、分組遞進(jìn)式、反復(fù)重讀式等群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，有效呈現(xiàn)文章。如李軍晶老師教學(xué)的群文閱讀《創(chuàng)世神話》，在引導(dǎo)學(xué)生尋找各國創(chuàng)世神話故事的共同之處時(shí)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋、神話故事中都有一個(gè)本領(lǐng)超人的神、世界萬物都是神變化而來的……質(zhì)疑后引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)討論。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。我們可以抓住多篇文章之間的差異，設(shè)計(jì)引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，引起學(xué)生思維的碰撞。 　　 　　以人物的成長教育為主題，如“名人成長的小故事”、“難忘的童年生活”；以愛心為主題的，如“人與動(dòng)物和諧發(fā)展”；以珍愛生命為主題的，如“生命的價(jià)值”、“尊重生命”，這樣的分類是一道亮麗的風(fēng)景線，值得廣大教師借鑒嘗試。 　　 　　在一篇帶多篇的群文閱讀教學(xué)中，我們可以設(shè)計(jì)一些遷移性問題，引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的閱讀所得運(yùn)用于其他文章的閱讀之中。如果沒有一個(gè)確定的主題，教師就很難將原有的閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系在一起，基于這一點(diǎn)，其實(shí)教師稍加思考就可以做得很好。如高佳利老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”，先指導(dǎo)學(xué)生閱讀《小壁虎借尾巴》，理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借尾巴的經(jīng)過，師生共畫文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖；再指導(dǎo)學(xué)生閱讀《漁夫和金魚的故事》《七顆鉆石》、《犟龜》等一組文章，自己畫一畫每個(gè)童話故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)童話故事中“反復(fù)結(jié)構(gòu)”的表達(dá)方式。小學(xué)群文閱讀教學(xué)，給教師和學(xué)生帶來了新的發(fā)展空間，給語文教學(xué)創(chuàng)造了一片新的天地，是小學(xué)語文教學(xué)從“少慢差費(fèi)”的不理想的效果走向“多快好省”的行之有效的一條新的發(fā)展途徑。群文閱讀教學(xué)時(shí)，我們要把多篇文章看成一個(gè)閱讀整體，設(shè)計(jì)比較性、遷移性、沖突性等問題，將多篇文章橫向聯(lián)合起來，培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內(nèi)容比較、形式比較、相同點(diǎn)