【正文】 與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。 (4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用，抑制定勢(shì)的消極作用。 (6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。 注意可分為：不隨意注意 (無意注意 )；隨意注意 (有意注意 )；隨意后注意 (有意后注意 )。 ③考試焦慮還可用想像系統(tǒng)脫敏法降低。 青少年的人際交往的教育： ①人際交往的基本原則：互相接 納，社會(huì)交換，維護(hù)自尊，情境控制。 考試焦慮的矯正可通過以下方法。 1怎樣在教學(xué)中培 養(yǎng)學(xué)生的智力技能 ? (1)確立合理的智力活動(dòng)原型； (2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)； (3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)階段的要求，正確使用語言；注意學(xué)生的個(gè)別差異。 (1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性，引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣，調(diào)動(dòng)學(xué) 生的學(xué)習(xí)積極性。 試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。 2研究性學(xué)習(xí)：問題為載體、探究為核心、綜合為特征。 (2)開辟“自 *F 而上”的課程管理渠道。高中課程設(shè)置應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。 (3)課程 標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新，用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。 9情緒是與生理需要相聯(lián)系的；情感是與社會(huì)性 的需要相聯(lián)系的。 8記憶的分類： (”根據(jù)內(nèi)容與對(duì)象分：形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。 7定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài) (心理傾向亢又稱心向。 70、知覺的特性：選擇性、整體性、理解性、恒常性。 60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件：內(nèi)在條件是需要，外在條件是刺激誘因。 4全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。 3赫爾巴特提出了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。 2 教書育人是教師的根本任務(wù)。 14 教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。班主任的素質(zhì)直接決定班級(jí)的管理水平，直接影響班集體全體成員的整體水平，從而決定學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。 ③在觀察中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)的培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。 ⑶作家寫小說、設(shè)計(jì)師描繪藍(lán)圖，藝術(shù)家構(gòu)思新作 創(chuàng)造想象 。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。 (4) 表達(dá)清晰 ,組織嚴(yán)密 。 5 33. 當(dāng)代信息技術(shù)對(duì)教育產(chǎn)生了怎樣的影響？ 34. 素質(zhì)教育的內(nèi)涵是什么？ 35. 什么樣的課是一堂好課？ 36. 簡述我國德育過程的規(guī)律。） 1. 構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想主要體現(xiàn)的是（ c ） A．前制度化教育 B．制度化教育 C．非制度化教育 D．正規(guī)教育 2. 為適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為（ A ） A．終身教育 B．普通教育 C．職業(yè)教育 D．義務(wù)教育 3. 孔子說： “ 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆 ” ，表明孔子很強(qiáng)調(diào)（ B ） A．啟發(fā)式教學(xué) B．學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 C. 因材施教 D．學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合 4. 西方教育史上，首倡 “ 從做中學(xué) ” 的是（ C ） A．布魯納 B．康德 C．杜威 D．盧梭 5. 心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念，其依據(jù)是身心發(fā)展的（ B ） A．順序性 B．階段性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性 6. 決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（ D ） A．生產(chǎn)力 2 B．科學(xué)技術(shù) C．文化 D．政治經(jīng)濟(jì)制度 7. 我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（ B ） A．素質(zhì)教育 B．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 C．應(yīng)試教育 D．著名學(xué)者的學(xué)說 8. 現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（ B ） A．重視實(shí)踐能力的培養(yǎng) B．重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C．重視高尚品德的培養(yǎng) D．重視勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng) 9. 學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)，否則就是違反了學(xué)生的（ C ） B．人格尊嚴(yán)權(quán) C．身心健康權(quán) D．陷私權(quán) 10. 教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的（ A ） A．多樣化 B．專業(yè)化 C．單一化 D．崇高化 11. 將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（ D ） A．從課程制定者或管理制度角度劃分的 B．從課程的功能角度劃分的 C．從課程的組織核心角度劃分的 D．從課程的任務(wù)角度劃分的 12. 學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（ D ） A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．思想政治教育 3 C．課外活動(dòng) D．教學(xué) 13. 第斯多惠有一句名言： “ 一個(gè)壞的教師奉送趔，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)趔。 26. 師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成 ______________關(guān)系，在人格上是 ____________關(guān)系，在社會(huì)道德上是 _______________關(guān)系。 34．【要點(diǎn)】 (1) 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育 。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子，他們是帶動(dòng)全班同 學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。 德國艾賓浩斯 遺忘曲線：遺忘的速度是先快后慢，遺忘的內(nèi)容是先多后少。（眼觀六路耳聽八方） 自我意識(shí) ：是人對(duì)自己身心狀態(tài)及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育技術(shù)上的應(yīng)用，包括教育設(shè)備，教育手段，工藝，程序、方法等的現(xiàn)代化以及由此而引起的教育思想，觀念的變化 【 7】簡述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律 1 個(gè)體身心發(fā)展的順序性 2 階段性 3 不平衡性 4 互補(bǔ)性 5 個(gè)別差異性 【 8】簡述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用 1 遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提為個(gè)體的發(fā)展提供可能性 2 遺傳素質(zhì)的成熟過程制約著人的發(fā)展過程 3 遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響作用 【 9】試述為適應(yīng)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律教育應(yīng)采取怎樣的相應(yīng)策略 1 教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進(jìn)的促進(jìn)人的發(fā)展 2 教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵實(shí)施以相應(yīng)的教育 9 3 教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性，即考慮穩(wěn)定性，不隨意改動(dòng)教育內(nèi)容和方法又注意可變性 ，充分挖掘兒童發(fā)展?jié)摿? 4 教育要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性，因材施教 5 教育還要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性，促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展 【 10】現(xiàn)階段我國的教育目的 1999 年 6 月，中共中央，國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。 捷克夸美紐斯 1632 年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。 1體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主，全面安排的原則。 (4)以探究活動(dòng)為主的教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法。 德行過程是 沿著知、情、意、行的／頃序發(fā)展的，但其中任何一個(gè)要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端，即思想品德教育具有多端性，即德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，教師應(yīng)“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。人的心理的實(shí)質(zhì)：客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。 16 6成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為：有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu)：合作型、競爭型、個(gè)別化型。 7思維的基本形式：概念、判斷、推理。 8良好思維品質(zhì)的特性： (1)廣闊性與深刻性。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。其它標(biāo)準(zhǔn)還有：馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。 (2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。 1新型的師生關(guān)系 —— 平等、理解、雙向。 (3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。 (3)教學(xué)相長。 (3)重視運(yùn)用語言直觀。 (3)記憶的準(zhǔn)確性。 ①要用一分為二的觀點(diǎn)，找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素； ②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長，并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量；要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心，啟發(fā)他們自我教育，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。 23．什么是注意 ?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì) ? 注意是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。 (4)記憶的準(zhǔn)備性。 1試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。 班主任工作的具體方法是： 全面了解和研究學(xué)生； 組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。 19 (5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。 1改變?cè)袉我?、被?dòng)的學(xué)習(xí)方式，建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，是這次課程改革的核心任務(wù)。 新課程提倡的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。 (3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。 10青少年異性交往的原則：自然、適度。 9高原現(xiàn)象：在操作技能練習(xí)到中期，會(huì)出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。 (3)邏輯性。 (2)明確問題 (找出主要矛盾的過程 )。 6成敗歸因理論認(rèn)為，學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個(gè)方面：能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。 5意識(shí)是人的心理反映的最高形式。 4德育原則：社會(huì)主義方向性原則；從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；知行統(tǒng)一的原則；集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則；正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；依靠積極因素，克服消極因素的原則；尊重信任和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；教育影響的一致性和連貫性原則。 3教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)： (1)備課； (2)上課 (教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié) )； (3)課外作業(yè)的布置與批改； (4)課外輔導(dǎo)； (5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。 1美育的任務(wù)：（ 1）使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)與能力； (2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力； (3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。 美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特征，反映了現(xiàn)階段我國教育目的的基本精神 1 要求培養(yǎng)的人是”社會(huì)主義建設(shè)者和接班人因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能 力的統(tǒng)一 2 要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展 3 適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力 【 11】我國建立學(xué)制的依據(jù) 1 生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 2 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 3 青少年身心發(fā)展規(guī)律 4 人口發(fā)展?fàn)顩r 5 本國學(xué)制的歷史發(fā)展和國外學(xué)制的影響 【 12】我國學(xué)制改革的基本原則 1 教育機(jī)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu) 2 統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合 3 普及與提高相結(jié)合 4 穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合 【 13】我國當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容？ 1 加強(qiáng)基礎(chǔ)教育，落實(shí)義務(wù)教育 2 調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)基礎(chǔ)教育 3 穩(wěn)步發(fā)展高等教育，走內(nèi)涵發(fā)展為主的道