【正文】 受到某種激勵(lì)而要求上進(jìn) ， 努力去實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo) （ 理想 ） ， 甚至不惜犧牲自己的生命；也可能因?yàn)槭艿侥撤N刺激而感到內(nèi)心的空虛 、 情緒的不安 、 甚至感到人生毫無意義 。 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 14 （ 四 ） 深化發(fā)展時(shí)期 —— 秦漢至宋元 隨著國家的統(tǒng)一和社會(huì)的穩(wěn)定 ， 人性論思想也體現(xiàn)出其一統(tǒng)性 。他提出了 “ 人之性惡，其善者偽也 ” 。經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 3 第二章 人性假設(shè) 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 4 ? 人心比任何地方都更眩目 ， 也更黑暗；精神的眼睛所注視的任何東西 ， 也沒有人心這樣可怕 ， 這樣復(fù)雜 ， 這樣神秘 ，這樣無邊無際 。 〈 2〉 荀子針對性惡提出的措施主要有兩個(gè)：一是 “ 禮 ” ， 二是 “ 刑 ” ， 禮是以教育為主，刑是依法制裁。 在人性論方面 ，也主要以儒家學(xué)說為主 ， 總體而言 ， 這一時(shí)期人性論是以儒家倫理人性觀為主導(dǎo)的 ， 即：都具有很強(qiáng)的倫理性 ，強(qiáng)調(diào)人性中的道德理性等社會(huì)屬性 ， 而忽視甚至否定人的感情 、 欲望等自然屬性 。 1954年在 《 動(dòng)機(jī)與個(gè)性 》 中 ， 進(jìn)一步闡述該理論 ， 把人的需要分為七層次 ， 即：生理 、 安全 、 社交 ， 尊重 、 求知 、 求美和自我實(shí)現(xiàn)需要 。 1個(gè)人獎(jiǎng)金會(huì)有力地改善個(gè)人的工作。 ③ 把握員工的優(yōu)勢需要，實(shí)施最大限度的激勵(lì)。 把行為科學(xué)用在各組織的管理上 ， 就構(gòu)成組織行為學(xué) 。 埃德加 他來藥廠后不久 ， 廠領(lǐng)導(dǎo)就讓他帶隊(duì)到省外某兄弟單位搞科研 。 評價(jià) 2 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 46 五、目標(biāo)人假設(shè)：一種新的人性觀 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 47 目標(biāo)人假設(shè)的基本觀點(diǎn) ， 并受心理目標(biāo)的支配與調(diào)節(jié)； ， 又不斷形成新的目標(biāo)； ：與生存有關(guān)的目標(biāo) 、 與社會(huì)關(guān)系有關(guān)的目標(biāo)和與自我發(fā)展有關(guān)的目標(biāo)； 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 48 和懲罰； ， 會(huì)有不同的心理目標(biāo)占優(yōu)勢 ，從而形成不同的心理動(dòng)力模式 ， 并由此決定著個(gè)體的行為方式和策略； （ 包括能力 、 氣質(zhì) 、性格 ） 和目標(biāo)結(jié)構(gòu)上存在差異 。 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 40 相應(yīng)的管理辦法 〈 1〉 管理的重點(diǎn)是創(chuàng)造一個(gè)有利于發(fā)揮潛能的工作環(huán)境 ，管理者的職能應(yīng)從監(jiān)督 、 指揮變?yōu)閹椭藗兛朔晕覍?shí)現(xiàn)過程中遇到的障礙 。 〈 3〉 強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的組織 ， 制定具體的規(guī)范和工作制度 。 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 29 一個(gè)國家人民的需要層次結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì) 、 社會(huì)發(fā)展水平相關(guān) 。 1在業(yè)余時(shí)間里，管理者應(yīng)該提倡更多的社會(huì)活動(dòng)。 有點(diǎn)近似我們?nèi)粘Ｋf “ 忘我地勞動(dòng) ” ， 有點(diǎn)毫不利己 、 專門利人的意味 。首先是對管子、商鞅等法家人物思想的繼承；其次是吸取了荀子人性理論的觀點(diǎn)。 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 10 荀子的觀點(diǎn)： 荀子則以 “ 性惡論 ” 為出發(fā)點(diǎn)， 認(rèn)為 “ 人之初，性本惡 ” 。 有一種比海洋更宏大的景象 ， 那就是天空；還有一種比天空更宏大的景象 ， 那就是人的內(nèi)心世界 。 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 11 （二）道家的思想 老子的觀點(diǎn)： 老子的人性論主要特點(diǎn)是人性自然 ， 人性無善惡之規(guī)定 ， 人性沒有先天的道德屬性 。 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 15 （ 5） 頂峰時(shí)期 明清之際至鴉片戰(zhàn)爭前 明代王廷相提出了較為科學(xué)的習(xí)成論雛形 ， 認(rèn)為人性是一種精神活動(dòng) ， 先有其自然屬性 ， 然后有社會(huì)屬性 ， 人之性成于習(xí) ， 是后天學(xué)習(xí)而成 ， 為我國古代人性論發(fā)展走向頂峰奠定了基礎(chǔ) 。 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 24 自我 實(shí) 現(xiàn) 需 要 審美 需要 求知 需 要 尊 重 需 要 社 交 需 要 安 全 需 要 生 理 需 要 【人力資源】更多資料請進(jìn)u 25 需求層次測試 強(qiáng)烈同意 (+3) 同意 (+2) 有點(diǎn)同意 (+1)不知道 (0) 有點(diǎn)不同意 (1)不同意 (2) 強(qiáng)烈不同意 (3) 對那些工作出色的人應(yīng)該給予特殊的報(bào)酬。 1對人們來說，與上層管理者保持溝通是很重要的。 ④職工們對管理部門的反應(yīng)能達(dá)到什么程