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對外經(jīng)貿(mào)大學馬哲期末考試復習題(留存版)

2025-02-23 17:05上一頁面

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【正文】 13 馬克思主義哲學的 根本特征 是 () A 實踐性、革命性和科學性相統(tǒng)一 B 把辯證法與唯物主義統(tǒng)一起來 C 把哲學與無產(chǎn)階級統(tǒng)一起來 D 創(chuàng)立了實事求是的思 想路線 14 感覺是人與世界之間的屏障 ” ,這一觀點是 () A 唯心主義的觀點 B 形而上學的觀點 C 不可知論的觀點 D 相對主義的觀點 15 心想事成 ” 這一觀點是 () A 辯證唯物主義的觀點 B 唯心主義的觀點 C 能動反映論的觀點 D 機械唯物主義的觀點 16 20 世紀西方的 “ 上帝觀 ” 發(fā)生了 變化 ,認為 “ 上帝在我心中 ” 、“ 上帝代表愛 ” ,這是 () A 客觀唯心主義的觀點 B 主觀唯心主義的觀點 C 形而上學的觀點 D 相對主義 的觀點 17 二元論 ” 企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義,但最終將導致 () A 唯物主義 B 唯心主義 C 教條主義 D 折衷主義 18 《易傳》說: “ 易 ?? 之為道也屢遷,變動不居,周流無虛,上下無常,剛?cè)嵯嘁?,不可為典要,唯變所適。 —— 摘自恩格斯《反杜林論》 材料 5 恩格斯指出:世界的真正同一性是在于它的物質(zhì)性。 ” 《孟子》一書載: “ 萬章曰:堯以天下與舜,有諸 ?孟子曰:否。 材料 5 恩格斯指出,人的思想的最本質(zhì)的和最切近的基礎(chǔ),正是人所引起的自然界的變化,而不僅僅是自然界本身;人在怎樣的程度上學會改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起來。 材料 2 康德認為,在意識之外存在著一個 “ 自在之物 ” ,他引起人的感覺,但“ 自在之物 ” 只能提供認識的材料,認識的結(jié)果是由主體所具有的先驗認識形式對這些材料進行加工改造而成 的。 ” —— 摘自《談談辯證法問題》,《列寧選集》第 2 卷 請回答: (1)簡析材料 1 的觀點并說明其唯心主義的形式。 “ 從數(shù)目產(chǎn)生出點;從點產(chǎn)生出線;從線產(chǎn)生出平面;從平面產(chǎn)生出立體;從立體產(chǎn)生出感覺所及的一 切物體,產(chǎn)生出四種元素:水、火、土、空氣。 ” 這是 () A 相對主義的觀點 B 辯證法的觀點 C 形而上學的觀點 D 二元論的觀點 19 感覺是客觀世界,即世界本身的主觀映象。 請回答: (1)材料 材料 2 的不同哲學傾向和共同特點; (2)材料 材料 5 的共同哲學傾向和不同點; (3)材料 材料 5 的不同哲學傾向; (4)材料 5 同材料 材料 3 的共同點與不同點。天子不能以天下與人。 材料 6 列寧指出,認識是人對自然界的反映。中國古代認為人 “ 生而知之 ” ,近代西方又有 “ 天賦觀念 ” 說。 ” —— 摘自《朱文公文集》,《朱子語類》 材料 3 列寧: “ 哲學唯心主義是把認識的某一特征、方面、部分片面地、夸大地 ?? 發(fā)展 (膨脹、擴大 )為脫離了物質(zhì)、脫離了自然的、神話了的絕對。 —— 摘自北京大學哲學系編譯《古希臘羅馬哲學》 材料 2 古希臘哲學家畢達哥拉斯認為,數(shù)是萬物的本原,萬物的本原是一。 ” 這一觀點是 () A 辯證唯物主義的觀點 B 主觀唯心主義的觀點 C 形而上學的觀 點 D 機械唯物主義的觀點 20 現(xiàn)代西方哲學的主要特點是 () A 唯物主義和唯心主義 B 辯證法和形而上學 C 科學主義和人本主義 D 二元論和詭辯論 21 現(xiàn)代西方哲學 人本主義思潮 的主要特點 () A 發(fā)揚人道主義,提倡以人為本 B 反對科學和理性,提倡非理性主義 C 高揚人的主體精神 D 反對科學主義,強調(diào)人與自然的和諧 22 方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可 ” 。 8 以下是關(guān)于唯心主義的有關(guān)材料: 材料 1 陸九淵: “ 四方上下曰宇,往古來今 曰宙。然則舜有天下也,孰與之 ?曰天與之。但是,這并不是簡單的、直接的、完整的反映,而是一系列的抽象過程,即概念、規(guī)律
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