【正文】 正確選 A,錯(cuò)誤選 B 1. 職業(yè)道德建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。 (是 ) (否 ) [分值： ] 17. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ摹? (A) 奉獻(xiàn)精神就是全心全意為人民服務(wù)的精神 (B) 奉獻(xiàn)精 神是大公無私、毫不利己、專門利人的精神 (C) 奉獻(xiàn)精神是社會(huì)主義的集體主義精神 (D) 奉獻(xiàn)精神就是集體利益先滿足個(gè)人利益，個(gè)人逐漸摒棄極端個(gè)人主義 [分值： ] 2. 合理地調(diào)整社會(huì)關(guān)系，有助于保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。 (A) 價(jià)值觀念 (B) 價(jià)值心理 (C) 價(jià)值認(rèn)識(shí) (D) 價(jià)值評(píng)價(jià) [分值： ] 17. 貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則是（）。 (A) 人生的意義，即人為什么而活著，人怎樣生活才算值得 (B) 人生的目的，人生最終追求的目的是什么， 什么是人生的最高理想 (C) 一個(gè)人待人 處世的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個(gè)如何做人的問題 (D) 研究人的本質(zhì)、人生的價(jià)值，給予人生觀以一般觀點(diǎn)和方法論的指導(dǎo) [分值： ] 4. 發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的目的是（ ）。 (A) 積極向上的人生觀 (B) 消極懈怠的人生觀 (C) 極端個(gè)人主義的人生觀 (D) 為人民服務(wù)的人生觀 [分值： ] 18. 共產(chǎn)主義道德能夠使人們自覺地按照 共產(chǎn)主義道德規(guī)范約束自己的行為，自覺地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展而努力奮斗，主要是通過評(píng)價(jià)人們行為善惡的方式來（）。 (A) (B) [分值： ] 14. 我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，社會(huì)熱點(diǎn)和災(zāi)難事件對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。 (A) (B) [分值： ] 27. 人生觀大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是人生的意義，即人為什么活著，人怎樣生活才算值得：二 是人生的目的，人生最終追求的目的是什么，什么是人生的最高理想：三是一個(gè)人待人處事的根本態(tài)度，也包括處世的方法，也可以說是一個(gè)如何做人的問題。在當(dāng)前形勢(shì)下，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，則要以治標(biāo)為主治本為輔。 (A) (B) [分值： ] 10. 愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范，是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神，是對(duì)人們職業(yè)工作態(tài)度的一種最普遍、最重要的要求。 (A) 要配合黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，抓職 業(yè)道德教育 (B) 針對(duì)行業(yè)中當(dāng)前突出的職業(yè)道德問題抓職業(yè)道德教育 (C) 要首先抓職業(yè)責(zé)任心的培養(yǎng) (D) 領(lǐng)導(dǎo)要率先垂范 [分值： ] 14. 促進(jìn)職業(yè)道德修養(yǎng)的提高可以通過哪些方法（）。 (A) 歷史進(jìn)步 (B) 改革開放 (C) 社會(huì)進(jìn)步 (D) 技術(shù)進(jìn)步 [分值： ] 30. 在社會(huì)主義條件下，新聞工作者的宗旨是（）。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢(shì)就在于通過市場(chǎng)、通過競(jìng)爭(zhēng)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)企業(yè)的（）。 (是 ) (否 ) [分值： ] 28. 在堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的同時(shí)，還要解決好個(gè)人利益與國家利益之間的沖突的問題。 (是 ) (否 ) [分值： ] [分值： ] 13. “ 八榮八恥 ” 為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。 (A) 正確分析我國社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局的發(fā)展變化 (B) 正確把握最廣大人民的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系 (C) 拓寬社情民意的表達(dá)渠道，搭建多種形式的溝通平臺(tái)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制 (D) 把群眾的利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道 [分值： ] 17. 我國正處在黃金發(fā)展期和矛盾凸顯期，（）對(duì)社會(huì)心理、群眾情緒有著重要影響。 (B) 不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠信建設(shè)，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù) (C) 認(rèn)真抓好中介組織的誠信建設(shè)，促進(jìn)守法經(jīng)營(yíng)和 公平競(jìng)爭(zhēng) (D) 高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠信建設(shè)，為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營(yíng)造良好環(huán)境。 (A) 社會(huì)關(guān)系 (B) 利益關(guān)系 (C) 個(gè)人關(guān)系 (D) 經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系 [分值： ] 17. 堅(jiān)持（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的一貫方針。 (A) 革命性 (B) 先進(jìn)性 (C) 歷史性 (D) 進(jìn)步性 [分值： ] 2. 社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容，都是圍繞著一個(gè)核心而展開 的，這個(gè)核心就是（）。 (A) 改革創(chuàng)新 (B) 愛崗敬業(yè) (C) 實(shí)事求是 (D) 奉獻(xiàn)社會(huì) [分值 ： ] 14. 信用建立在法制的基礎(chǔ)之上，需要（）作保障。 (A) 勤政愛民 (B) 奉獻(xiàn)社會(huì) (C) 忠于職守 (D) 一心為公 [分值： ] 30. 在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。 (A) 堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先 (B) 保護(hù)生態(tài)環(huán)境 (C) 樹立高效發(fā)展的理念 (D) 實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 [分值： ] 14. 營(yíng)造和 諧的利益格局要（）。 (是 ) (否 ) [分值： ] 10. 要做到辦事公道，一定要樹立人民利益高于一切的思想和正確的權(quán)力觀。 (是 ) (否 ) [分值： ] 25. 馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。 (A) 改革創(chuàng)新 (B) 實(shí)事求是 (C) 廉潔奉公 (D) 勤政愛民 [分值： ] 10. 任何一種文化形態(tài)的生成與發(fā)展都是一個(gè)逐步積累的過程， 建設(shè)和諧文化，以培育和諧精神，樹立和諧理念為目標(biāo)，更應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)（）。 (A) 政治價(jià)值觀 (B) 文化價(jià)值觀 (C) 社會(huì)價(jià)值觀 (D) 以上都包括 [分值： ] 27. “ 為人民服務(wù) ” 集中凝結(jié)著馬克思主義世界觀、歷史觀和價(jià)值觀，以下沒有體現(xiàn)為人民服務(wù)的重要性的是（）。 [分值： ] 12. 社會(huì)主義信用體系，體現(xiàn)的社會(huì)信用制度的特征有哪些（）。 (A) (B) [分值： ] 7. 社會(huì)風(fēng)氣直接影響著黨風(fēng)政風(fēng)，因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。每個(gè)公民富裕了，國家自然而然就繁榮昌盛。 (A) (B) [分值： ] 30. 個(gè)人謀求正當(dāng)?shù)睦媸呛侠砗戏ǖ摹? (A) (B) [分值： ] 17. 人生價(jià)值在于貢獻(xiàn)，只有個(gè)人對(duì)他人、對(duì)社會(huì)盡責(zé)任、作貢獻(xiàn)，他人和社會(huì)才會(huì)尊重和滿足個(gè)人的各種需要。 (A) 不得惡意獲取錢財(cái) (B) 不得收取不應(yīng)得到的收入 (C) 法官不得兼任律師 (D) 任職回避 [分值： ] (三 ) 判斷題：每題 1 分，共 30 題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為 A 和 B，則正確選 A,錯(cuò)誤選 B 1. 我們通常所講的 “ 規(guī)律 ” 是指事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、偶然的聯(lián)系。 (A) 在人生觀上，集體主義主張從人民需要出發(fā)確定個(gè)人奮斗目標(biāo)，極端個(gè)人主義則主張從自我需要出發(fā)進(jìn)行個(gè)人奮斗 (B) 在價(jià)值觀上，集體主義強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值第一， 而個(gè)人主義則主張自我價(jià)值至上 (C) 在政治觀上，集體主義的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是符合人民利益，而極端個(gè)人主義則認(rèn)為個(gè)人利益高于社會(huì)公德 (D) 在道德觀上，集體主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，而極端個(gè)人主義則把個(gè)人視為歷史的動(dòng)力 [分值： ] 7. 道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，在調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間的行為規(guī)范時(shí)，主要依靠哪些力量（）。 (A) 認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀 (B) 認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 (C) 以馬克思主義為指導(dǎo)思想 (D) 堅(jiān)持改革開放 [分值： ] 20. 為保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ) 的是（）。 (A) 保護(hù)環(huán)境 (B) 改革開放 (C) 發(fā)展創(chuàng)新 (D) 節(jié)省成本 [分值： ] 4. 社會(huì)物質(zhì)生活條件的反映是（）。 (是 ) (否 )