【正文】 彩陶如鳥形壺、獸體雙聯(lián)罐、人形罐 、人頭形器口瓶等，紋樣與造型完美地結(jié)合起來(lái)。從遠(yuǎn)古時(shí)代古人類開始捏制第一件陶器，到今天琳瑯滿目的陶瓷藝術(shù)品，人類從泥土中又找到了藝術(shù)的音符，盡管當(dāng)時(shí)古人類在藝術(shù)的開掘上是自覺與不自覺的，我們后人在總結(jié)前人遺產(chǎn)的同時(shí)都必須承認(rèn)中華民族古老的文化以它獨(dú)特的魅力，給現(xiàn)代人在陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作領(lǐng)域上，留下了極其廣闊的空間。這 種手段的運(yùn)用，從本質(zhì)上突破了材料處于隸屬地位的觀念束縛，促進(jìn)了藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)繪畫觀念、形式認(rèn)識(shí)的深化，同時(shí)也促使藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)當(dāng)代繪畫藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言進(jìn)行廣泛的探索、大膽的開拓和試驗(yàn)，使繪畫藝術(shù)構(gòu)成形式呈現(xiàn)出開放的多元化風(fēng)貌。頸部向上伸長(zhǎng)再加上一個(gè)起伏的馬鞍形口沿，構(gòu)成一種氣宇軒昂的氣勢(shì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和不斷改良，人們最終發(fā)明了制陶技術(shù)，最后成功制成了堅(jiān)硬耐用而不易透水的陶器。從彩陶文化中，我們后人可以窺見到歷史的蹤影，看到歷史的發(fā)展脈絡(luò)。 2 造型 原始彩陶的造型主要是注重其實(shí)用性，但也不乏其審美性很強(qiáng)的造型。這種渾然一體地表現(xiàn)其立意的藝術(shù)手法，自彩陶起始，也成為我國(guó)工藝美術(shù)和傳統(tǒng)雕塑的一種具有特色的表現(xiàn)手法。 當(dāng)我們縱觀陶瓷藝術(shù)的歷史，會(huì)感受到它無(wú)比的生命力。 第三章 生活藝術(shù) 隨著現(xiàn)代主義文藝思潮的傳播與影響，藝術(shù)家們逐漸發(fā)現(xiàn)繪畫中使用各種材料可以創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)形式和樣式。四面小口使器型在平穩(wěn)中有一種動(dòng)勢(shì)。于是，人們嘗試著去制作那種他們需要的容器。 原 始彩陶藝術(shù)作為我國(guó)藝術(shù)的母體 ,不斷影響著我國(guó)歷代的藝術(shù)創(chuàng)作。大汶口文化劉林期 —— “卷云紋彩陶”造型莊重肅穆，呈左右擴(kuò)張之勢(shì)，極富雄強(qiáng)之美。 紋飾 談及彩陶的紋飾圖案，可謂是豐富多彩，讓人不得不由衷地佩服當(dāng)時(shí)人們的藝術(shù)才能。同 時(shí)，給人心靈上帶來(lái)巨大震撼。在青海大通縣上孫家寨的一個(gè)陶盆上，畫著五個(gè)跳舞的人，手牽手連成一排，既是一幅描繪舞蹈的圖畫，又是一個(gè)適應(yīng)紋樣的圖案。給人以向上高聳的感覺。距今大約七、八