【正文】 方面不同。 公冶長》： ? 匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。 外儲(chǔ)說左上》： ? 今城郭不完，兵甲 不備，不可以待不虞。 ? 給 ? 、 ? 供 ? 的對象大都是食用、財(cái)用類物品。今義 ? 恨 ? 為怨恨，仇恨，較之古義加重了很多。 例句（ 5）（ 6）的 ? 吹噓 ? 在古代用于人事或言語多指替人宣揚(yáng)，稱揚(yáng)，為中性詞。 （ 2）知道：懂得道理。后來成為一個(gè)復(fù)音詞，指色彩。意符 ? 貝 ? ，與錢貨有關(guān)。? 後 ? 表示走在後面 ,先後、前後的意思。 （ 1）賈四百，連歲不能售。 (1)隊(duì) — 墜 (2)無 — 毋 (3)益 — 溢 (4)原 — 源 (5)趕 — 趕 (6)燈 — 燈 (7)景 — 影 (8)寧 — 寧 (9)辟 — 避 (10)蚤 — 早 具有古今字關(guān)系的：（ 1）（ 3）（ 4）（ 7）（ 9）。 ? 子 貢 曰 管 仲 非 仁 者 與 桓 公 殺 公 子 糾 不 能 死 又 相 之 子 曰 管 仲 桓 公 霸 諸 侯 一 匡天 下 民 到 于 今 受 其 賜 微 管 仲 吾 其 被 發(fā) 左 衽 矣 豈 若 匹 夫 匹 婦 之 為 諒 也 自 經(jīng) 于 溝 瀆 而 莫 之 知 也 （《論語 ? 孔子曰： ? 諾，事將仕矣》 ? （《論語 ? 公 孫 儀 相 魯 而 嗜 魚 一 國 盡 爭 買 魚 而 獻(xiàn) 之 公 儀 子 不 受 其 弟 子 諫 曰 夫 子 嗜魚 而 不 受 者 何 也 對 曰 夫 唯 嗜 魚 故 不 受 也 夫 即 受 魚 必 有 下 人 之 色有 下 人 之 色 將 枉 于 法 枉 于 法 則 免于 相 雖 嗜 魚 此 不 必 致 我 魚 我 又 不 能 自 給 魚 即 無 受 魚 而 不 免 于 相 雖 嗜 魚 我 能 長 自 給 魚 此 明 夫 恃人 不 如 自 恃 也 明 于 人 之 為 己 者 不 如 己 之 自 為 也 （《韓非子 魏 主 欲 攻 邯 鄲 季 梁 聞 之 中 道 而 反 衣 焦 不 申 頭 塵 不 去 往 見 王 曰 今 者 臣 來 見 人于 大 行 方 北 面 而 持 其 駕 告 臣 曰 我 欲 之 楚 臣 曰 君 之 楚 將 奚 為 北 面 曰 吾 馬 良 臣 曰 馬 雖 良 此 非 楚 之路 也 曰 吾 用 多 臣 曰 用 雖 多 此 非 楚 之 路 也 曰 吾 御 者 善 此 數(shù) 者 愈 善 而 離 楚 愈 遠(yuǎn) 耳 今 王 動(dòng) 欲 成 霸 王舉 欲 信 于 天 下 恃 王 國 之 大 兵 之 精 銳 而 攻 邯 鄲 以 廣 地 尊 名 王 之 動(dòng) 愈 數(shù) 而 離 王 愈 遠(yuǎn) 耳 猶 至 楚 而 北行 也 （《戰(zhàn)國策 ’ ? 他說： ‘ 我的駕車的人本領(lǐng)高。 ’ ? 我說： ‘ 您去楚國，為什么面向北走呢？ ’ ? 他說： ‘ 我的馬好。如果接受了魚，就必然有低就別人的臉色，有了低就別人的臉色，就可能歪曲違背法律，法律被歪曲違背了，宰相就會(huì)被罷免。 ? （《論語 謂孔子曰： ? 來！予與爾言。孔子說： ? 何不各自說說你們自己的志向？ ? 子路說： ? 愿意有車馬乘坐，穿又輕又暖的皮衣，而且拿出來與朋友共同使用，就是用壞了穿破了，也不抱怨。詞義范圍的擴(kuò)大。意符 ? 肉 ?, 表明本義與肉體有關(guān)。? 適 ? 音 sh236。意符 ? 革 ? ，與熟皮有關(guān)。 ? 響 ? 是回聲。 （ 8）安貧樂潛，味道守真。 （ 9）忠孝之人，持心近厚；鍛煉之吏，持心近薄。 ? 恨 ? 和 ? 怨 ? 二詞在詞義發(fā)展中意義的輕重起了變化。 （ 5）令百官府共（供）其財(cái)用。 天論》： ? 養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病。 ? （ 4）《左傳 ? （ 5）《論語 ’? （ 7）《論語 ? 人 ? 與禽獸相對，是人類社會(huì)成員的統(tǒng)稱，如例句（ l）（ 2）皆為此義。 ? 莫 ? 字借作否定性無定代詞是本無其字的假借，后來造的 ? 暮 ? 同 ? 莫 ? 是今字與古字的關(guān)系。 （ 5）其：句中語氣詞，表推測的語氣。好事之士：此指愛好山水并到處搜奇選勝的人。 （ 4）逐走：竟走，賽跑。 （ 3）常銜西山之木石，以堙于東海。 C? 病未及死，吾子勉之！ ? 勉：勉強(qiáng)。 E《史記 1下列各組字，后者屬于為前者的引申義所造新字的是（ ） A解 —— 懈 B辟 —— 嬖 C國 —— 國 D景 —— 影 E取 —— 娶 1下列說法中正確的有（ ） A古代漢語以單音節(jié)詞占絕對優(yōu)勢，而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞占優(yōu)勢。 D若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？ E故中御而從齊侯。 C止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。 ? ｃ《詩經(jīng) B臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣。 ? 中的 ? 購 ? 意思是（ ） A重價(jià)收買 B懸賞征求 C買 D賣 6 ? 關(guān)雎樂而不淫，哀而不傷。 B彌子之妻與子路之妻，兄弟也。 B丈夫亦愛憐其少子乎？ C眾人皆醉我獨(dú)醒。 A象形 B指事 C會(huì)意 D形聲 2下列形聲字的結(jié)構(gòu)分類正確的一項(xiàng)是 ( ) a 桃 b 雅 c 洗 d 室 e 篇 f 賊 g 穎 h 彩 A a b c /d e /f g h B a b /c h /d e /f g C a c /b h /d e /f g D a b c g /d e /f h 2《說文解字 D厲王虐，國人謗王。 C皆感激為云泣下。 D交通王侯。 C視俗而施教，察失而立防。 ? 例句和義項(xiàng)搭配得當(dāng)?shù)氖牵? ） A① ａ /② ｂ /③ ｃ /④ ｄ /⑤ ｅ B① ｂ /② ｃ /③ ｄ /④ ｅ /⑤ ａ C① ｃ /② ａ /③ ｂ /④ ｅ /⑤ ｄ D① ｂ /② ａ /③ ｅ /④ ｃ /⑤ ｄ D B C B A D A A B A 1 D 1 C 1 A 1 D 1 B 1 D 1C 1 C 1 A A 2 B 2 A 2 C 2 C 2 C 2 C 2 B 2 A 2 A A 3 D 3 B 3B 3 C 3 D 3 A 3 B 3 C 3 B A 4 A 4 B 4 C 4 D 4 A 4 D 4 A 4 B 4C 50、 B 5 B 5 C 5 A 5 D 5 C 5 B 5 C 5 C 5 A 60、 B 6 B 6 A 6 A 6 B 6A 6 B 6 C 6 D 6 A 70、 A 7 B 7 D 7 D 7 A 7 D 7 C 7 D 7 A 7 C 二、多項(xiàng)選擇題 （在每小題的五個(gè)備選答案中選出二至五個(gè)正確的答案，并將其序號分別寫在題干后面的括號內(nèi)，答案沒有選全或有選錯(cuò)的，該題無分） 下列各組字屬于古今字的是（ ） A反 —— 返 B蕓 —— 耘 C歸 —— 饋 D涂 —— 途 E知 —— 智 下列各組字屬于通假字的是（ ） A時(shí) —— 伺 B生 —— 性 C伯 —— 佰 D辟 —— 避 E矜 —— 鰥 下列各組字屬于異體字的是（ ） A點(diǎn) —— 點(diǎn) B淚 —— 淚 C煙 —— 煙 D斂 —— 殮 E棄 —— 棄 《戰(zhàn)國策 C若網(wǎng)在綱，有條而不紊。 E候：守望，放哨。 難不在 ? 微殊 ? 而在 ? 迥別 ? 。這個(gè)復(fù)音詞的詞義只落在其中的一個(gè)語素上，另一個(gè)語素僅僅作為陪襯而存在。 1《戰(zhàn)國策 （ 8）其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。殆：幾乎，差不多。 （ 2）女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。正文分為十四篇，書末的敘和目錄別為一篇，共十五篇。 再如： ? 道 ? 、 ? 術(shù) ? 由道路引申為途徑、方法， ? 權(quán) ? 由秤錘引申為權(quán)力、權(quán)變， ? 驕 ? 由馬高大，引申為驕傲、自高自大， ? 析 ? 由劈木頭引申為分析、辨析，都是由具體引申為抽象。由此可見兩者的區(qū)別。 ? 餓 ? 是嚴(yán)重的餓，指的是根本沒有飯吃，或是長時(shí)間未進(jìn)食，而受到死亡的威脅。 ? 恭 ? 側(cè)重外貌，多指對人恭謹(jǐn)有禮貌，不怠慢。 ? （ 7）《史記 ? ? 完 ? 、 ? 備 ? 都有完全的意思，但是 ? 備 ? 側(cè)重?cái)?shù)量。通過歸納可以看出， ? 給 ? 、 ? 供 ? 二詞同義意思都是提供資用，滿足所需，不使缺 乏。 ? 怨 ? 的古義重，今義輕，今義為埋怨，不滿，而古義為怨恨，仇恨。而今義 ? 吹噓 ? 指說大話，并且含有貶義。是動(dòng)詞 ? 知 ? 和名詞 ? 道 ? 的連用。 （ 8）味道： ? 味 ? 是動(dòng)詞，指體察， ? 道 ? 是名詞，道理。 除：從阜，余聲，本義是殿階。 ? 發(fā) ? 作為簡化字 ,在古代有兩個(gè)對應(yīng)的字 ,一是 ? 發(fā) ?, 本義為射箭 (把箭射出去 ),后來有出發(fā)、發(fā)動(dòng)、啟發(fā)等義 。 （ 2）而長逝者魂魄私恨無窮。為本義造今字的組：（ 1）（ 3）（ 4）（ 7）。 憲問》） 標(biāo)點(diǎn)： 子貢曰： ? 管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。 陽貨》） 譯文： 陽貨想讓孔子去拜見他，孔子不去見，他便贈(zèng)送非孔子一只 [蒸熟 的 ]小豬。 外儲(chǔ)說右下》） 標(biāo)點(diǎn)： 公 孫 儀 相 魯 而 嗜 魚， 一 國 盡 爭 買 魚 而 獻(xiàn) 之。 魏策》） 標(biāo)點(diǎn)： 魏 主 欲 攻 邯 鄲。 ’ ? 他不知道錯(cuò) 了方向，這幾個(gè)條件越好，那就距離楚國越遠(yuǎn)了啊。季梁聽說這件事情顧不得出使任務(wù)，從半路折回，衣服皺褶也來不及燙平，滿頭塵土也來不及洗掉，急忙去見國王說； ? 這次我從外面回來，碰見一個(gè)人在太行山，正向北拉著他的車駕，告訴我說； ‘ 我要去楚國。他的學(xué)生勸他說： ? 老師愛吃魚卻不接受別人送的魚，為什么呢？ ? 他回答說： ? 正因?yàn)槲液軔鄢贼~，所以不接受。君子多乎哉？不多也。遇諸涂。 公冶長》） 譯文： 顏淵、子路在孔子身邊侍立。（ 4）色：古義為 ? 臉色 ? ，今義為 ? 顏色、色彩 ? 。 脫 :從肉兌聲 ,本義指消瘦 (即肉體消解 )。,本義為疾速 ,古書中常用作人名 。 鞍：從革，安聲，本義是馬鞍。 （ 6）景響： ? 景 ? ，后來寫作 ? 影 ? ，指日光下的陰影。 （ 7）數(shù)犯主之顏色。 （ 8）吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛煉而周內(nèi)之。 （ 4）聞漢天子甚怨衛(wèi)律。 （ 4）外供甲兵而內(nèi)給淫奢也。 ? （ 2）《荀子 非十二子》： ? 故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。 子路》： ? 居處恭，執(zhí)事敬。 宣公二年》： ? （宣子）見靈輒餓，問其病，曰： ‘ 不食三日矣。 ? ? 人 ? 、 ? 民 ? 兩詞所指都是屬于人類的社會(huì)成員，但是兩者的范圍廣狹有不同。請分析一下這兩種用字現(xiàn)象各自的性質(zhì)，并說說它們的區(qū) 別。舉：副詞，全，都。 旬：十天為一旬。 （ 3）堙：填塞。 （ 2）名曰 ? 精衛(wèi) ? ，其鳴自詨。 ? 卑鄙：卑，地位低下；鄙，見識淺陋。 ? 青春：青年。 E畔：表示背叛。 C陽貨欲見孔子，孔子不見。 B遠(yuǎn)人不服而不能來也。 陳涉世家》 ? 會(huì)天大雨，道不通，度已失期。 7下列例句 ? 道 ? 字用其