【正文】 唐王朝由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補(bǔ)史”的說法，故被譽(yù)為“詩史”，建筑以此為名。我將以最好的服務(wù)來讓您獲取做大的快樂和更多的知識(shí)！期望我的向?qū)芙o您帶來愉快！ 杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在 1961 年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會(huì)在那里一一拜讀到詩歌的無限 韻味。第二是請(qǐng)大家記住我的手機(jī)號(hào)碼： 15281058756，下午五點(diǎn)在后門集合登車，車牌號(hào)碼是川 A12345。 第三 ,有著獨(dú)特的平民史觀。十年里，他不斷給達(dá)官貴人投詩獻(xiàn)文，企圖 得到賞識(shí)和推薦。以后的日子，杜甫沉浸在成都安閑和舒適中。這個(gè)星空下寂寞的老人，除了給我們留下那些氣雄天下的詩歌，就只有三座紀(jì)念他的草堂。人們無不驚異，和尚卻早已不知去向?！扳荨笔枪偈?，古代官吏辦公的地方。 1958 年毛澤東游覽了杜甫草堂時(shí)，對(duì)后人憑吊杜甫草堂的詩句石刻看得十分仔細(xì)，盛贊杜詩是“政治詩”。上聯(lián)借用杜甫贊美李白的詩句“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”贊美杜甫。他是我國詩壇承先啟后，繼往開來的集大成者，最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他也被尊為“詩圣”。大家認(rèn)得出聯(lián)上的字嗎？“世上瘡痍，詩中圣哲。門上匾額為著名畫家潘天壽先生所書，柴門楹柱上懸掛著明人何宇度撰寫、今人陳云誥補(bǔ)書的一副對(duì)聯(lián)：“萬丈光芒，信有文章驚海內(nèi)；千年艷慕，猶勞車馬駐江干。 何紹基是個(gè)飽讀詩書的才子，對(duì)高、杜人日唱的雅事爛熟于胸。 【碑亭】在工部祠的東側(cè)，有一座以茅草作頂?shù)谋ぃ乡澘獭吧倭瓴萏谩彼膫€(gè)大字，其筆力渾厚，筆姿秀潤，這是果親王允禮所題，正門上的“草堂”二字就取自其中。大家請(qǐng)看這棵楠木。現(xiàn)在的浣花祠，為清代重建，祠內(nèi)原有浣花夫人泥塑像，惜乎毀于文革中。作為草堂的標(biāo)志之一，此處被稱為“草堂影壁”，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、朱德攝影留念。代表詩句有：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”； 白居易：盛唐詩壇的三大詩人之一。 我們來到草堂的正門，就看見一條波光翻翻的河流從門前環(huán)流而過，這就是杜甫詩中多次提到的浣花溪。公元 761 年秋天，一陣大風(fēng)把他苦心經(jīng)營的茅屋吹破，才使詩人寫出千古不朽的名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?！洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》等著名詩篇就是在那里寫的。 我們繼續(xù)往里走，在這個(gè)大廳 里面有許許多多的銅像，姿態(tài)各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩人的銅像，大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像，有沒有覺得非常像以前在美術(shù)書上學(xué)的“飛天”。詩史堂是杜甫草堂中心建筑。相信大家還是深有感觸的，好了， 那現(xiàn)在我們就一起出去了吧。一個(gè)小時(shí)之后，我們將在后門集合。 “三吏”、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子，將歷史場(chǎng)景真實(shí)、生動(dòng)地再此刻我們眼前。原籍湖北襄陽，但出生在河 南鞏縣?！吧倭辍北緸榈孛?，在西安市南長安縣。公元759 年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀。 屈原：戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人、政治家，代表詩句有：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮 ,吾將上下而求索”； 陶潛（淵明）：晉宋時(shí)期詩人，代表詩句有：“采菊東離下 ,悠然見南山”； 陳子昂：唐代文學(xué)家，四川射洪人。上聯(lián)意指草堂內(nèi)迎風(fēng)搖曳的似錦繁花，有如人們?cè)跉g跳紅綢舞，下聯(lián)則謂此花徑可通向春色滿園的草堂。由于任氏保衛(wèi)成都，維護(hù)統(tǒng)一有功，受到朝廷嘉獎(jiǎng)，被封為“冀國夫人”。幾株大樹，一座簡化了的此門，還有一眼水井，以及環(huán)繞的芭蕉和其他灌木，它們簇?fù)碇蛔ㄎ髅窬邮降拿┪?。宋兩賢就是劍南詩派的代表南宋詩人陸游和江西詩派的代表 北宋詩人黃庭堅(jiān)，這在宋代詩歌中居于主流位置的兩派，都曾深受杜甫的影響。老杜隱居草堂期間，時(shí)任蜀州（今四川崇州）刺史的好友高適普在公元761 年的正月初七（人日）時(shí)寫詩懷念杜甫：“人日題詩 寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)。小橋左側(cè)竹叢中，有“水檻”橫跨溪上；過小橋，柴門迎面而開。中間立放的是民間藝人所塑的杜甫的像 .大家可能會(huì)問這里的大圓桌是做什么的。 【詩史堂】穿過大廨，我們便來到了草堂的主廳 —— 詩史堂?！鄙下?lián)出自于杜詩《曲江對(duì)酒》，下聯(lián)出自《送孔巢父謝病歸游江東》。由于他具有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經(jīng)憂患，因此，能更深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的種種矛盾和弊端，體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩歌把這一切反映了出來。（今百花潭是清末成都知府黃云鵠聽信當(dāng)?shù)厝酥运`指）。有天晚上，她夢(mèng)見仙人給了一顆寶珠，醒來之后便有了身孕，這位做夢(mèng)的婦女次年四月初九生下了一個(gè)女孩，這女孩后來被做做“任氏”。一人偉大的靈魂就這樣凄涼地安息在岳陽的客棧里了，享年 59 歲。一是中原戰(zhàn)亂，民不聊生，繼續(xù)呆在那兒已不是明智的選擇；二是蜀中安逸的生活、封閉的地理環(huán)境以及美麗的自然景區(qū)都使詩人心生向往， 加之唐玄宗避安史之亂，首選之地也是蜀；第三，恰好這時(shí)杜甫有個(gè)朋友在四川做官，這人就是劍南西川節(jié)度使嚴(yán)武，他曾屢次捎信叫杜甫到成都來。天寶六年，即公元 747 年，唐玄宗詔令天下通一藝以上者到長安就選，杜甫以為機(jī)會(huì)到了，興致勃勃地前往應(yīng)試。安祿 山事件爆發(fā)后，杜甫被叛軍俘獲，為逃到唐肅宗所在地鳳翔，歷經(jīng)磨難，當(dāng)“麻鞋見天子，衣袖露兩肘（ zhou）”時(shí)，唐肅宗也為他的忠誠所感動(dòng)。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個(gè)就是一個(gè)半身像，還留著山羊胡須。在廳堂中央，安放著我國著名雕塑家劉開渠所塑的杜甫半身銅像?？磥磉@個(gè)目的是達(dá)到了，許多游覽草堂的人都要在這里攝影留念，就是最好的證明。步入正門 ，將看到的便是大廨，他是草堂中軸線上的第二重建筑。公元759 年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右（今甘肅省南部）入蜀?！吧倭辍北緸榈孛谖靼彩心祥L安縣。原籍湖北襄陽，但出生在河南鞏縣。 “三吏”、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子，將歷史場(chǎng)景真實(shí)、生動(dòng)地再此刻 我們眼前。公元 765 年，杜甫離開了成都，順長江向東飄泊 ,詩人離去不久，草堂便毀損頹敗。 謝謝各位評(píng)委。雖然品級(jí)只是從八品，但專門負(fù)責(zé)為皇帝上陳諫言，職位較重要。 自 760 年到 765 年，其間除流亡今四川三臺(tái)，閬中一帶一年多以外，詩人先后在此居住了近四年，寫詩兩百四十余首，其中包括《蜀相》、《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》、《登樓》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等名篇。 【正門】我們現(xiàn)在所在的地方就是正門。至于浣花溪，也是濯錦的產(chǎn)物 —— 一匹匹織著花朵的錦在溪水里洗濯，不就如同浣花了嗎？“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”，這就是杜甫抵達(dá)成都后寫下和浣花溪有關(guān)的詩句。這一尊感人至深的塑像，不但外觀極為傳神，內(nèi)涵也無比厚重。言外之意是同為流寓，我的命運(yùn)更為不幸，什么也沒留給后人，身后只能是形銷而跡滅了。杜甫于公元 765 年春天離開成都，順長江向東飄泊。大廳正中有著名雕塑家劉開渠先生以寫實(shí)手法雕塑的杜甫胸像，微蹙的眉宇，深沉的目光，以及冷峻的嘴角，準(zhǔn)確而凝練的刻畫出詩人憂慮國家民族命運(yùn)的拳拳赤子之心。 在堂內(nèi)東、西兩側(cè)，分別立放著民間藝人所塑的杜甫（東）、李白（西）泥像。透過柴門，我們也看到了一個(gè)時(shí)代的才華和疾病。此聯(lián)一出，引來文人墨客競相模仿，此后，人日游草堂也成了成都一大風(fēng)俗。杜陵在長安城東南，原叫杜縣，漢宣帝在此筑陵，才改名杜陵，在杜陵東南十余里有小陵，亦稱少陵，為漢許皇后葬處。楠木，松樹和竹子是杜甫最喜歡的三種植物，也可由此看出詩圣剛直不阿，高風(fēng)亮節(jié)。上聯(lián)追述史實(shí)，贊譽(yù)浣花夫人的英雄事跡，是縱寫；下聯(lián)則記敘 三、四月的邀頭大會(huì)為成都游賞活動(dòng)中之最盛者。這是由著名雕塑家葉毓山創(chuàng)作的老杜像，取材于杜甫離開成都后的悲慘晚年。 正中的墻壁則以平面的方式留給了草堂的主人杜甫，這是一幅大型磨漆壁畫，長十六米，寬四米，足足有六十四個(gè)平方，相當(dāng)于一間寬大的客廳的面積。 穿過大廨，徐行數(shù)十步，就來到了草堂的主廳 —— 詩史堂。妙境入目，各自都有體會(huì)，就不用我一一介紹了。”道出了杜甫和他的故居草堂在人們心目中崇高而不朽的地位。 現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)趧倓傁萝嚨耐＼噲?chǎng)集合，大家注意安全，注意時(shí)間。而杜甫草堂也成了外地游客來成都必去的景點(diǎn)之一。 現(xiàn)在我們呢金額如草堂，首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像，大幾可以看見杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上，雙手放在膝蓋上，好像在思考什么，大家都說，杜甫有一雙寫得好詩歌的手，誰摸了就能占了他的靈氣，寫得一手好文章。距市中心 15公里左右。杜甫在此間的所有詩歌都陳列在此，你將會(huì)在那里一一拜讀到詩歌的無限韻味。我將以最好的服務(wù) 來讓您獲取做大的快樂和更多的知識(shí)！期望我的向?qū)芙o您帶來愉快！ 杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔，在 1961 年被國務(wù)院首批為國家文物重點(diǎn)保護(hù)單位。因?yàn)槎鸥Φ脑姼枵鎸?shí) 而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的歷史，素有“以詩證史，以詩補(bǔ)史”的說法，故被譽(yù)為“詩史”，建筑以此為名。杜甫被詩歌緊握的一生徐徐展開，它以色彩和圖像的形式，把一個(gè)詩人的命運(yùn)濃縮在這壁畫上?！倍鸥κ俏覈姼璋l(fā)展史上的集大成者。杜甫客居草堂時(shí)，曾在《客至》詩中寫道：“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”，可見“花徑”是一條兩旁栽滿花木，通向草堂的小路。就是這位從小就不同尋常的任姑娘，后來做了一件青史留名的大事，成為一代巾幗英雄。因此后人亦稱杜甫為“杜少陵”，杜甫草堂為少陵草堂。為什么要塑黃、陸像來配杜甫像呢？工部祠祭祀的當(dāng)然是杜甫，他是草堂的主人，這時(shí)曾有過他的生活和他的詩。祠前有清代學(xué)者、書法家何紹基撰寫的著名對(duì)聯(lián)：“錦水春風(fēng)公占卻，草堂人日我歸來。雖然兩人所走的