【正文】 稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱?，是佛教護(hù)法神。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩誓愿：眾生渡盡，方證菩提；地獄未空。中心位置（九華街雪地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117176。新老景點交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和 ，加之四季分明時景和日出、晚霞、云海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀，美不勝收，令人留連忘返。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振，吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來。這里實際上是一個山上 村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上名勝。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂，眼前景色，將使你胸襟開闊，疲勞頓 消。其中五臺山是文殊菩薩道場，峨眉山是普賢菩薩道場，普陀山是觀音菩薩道場，而我們九華山呢是地藏菩薩道場。 也好，各位游客朋友請跟緊小王，注意腳下，由天王殿向外走，就來到了大雄寶殿。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。 5′。地藏道場，佛教名山 九華山是中國佛教四大名山之一，著名地藏菩薩道常它開創(chuàng)人為新羅僧地藏。九華山有太白書堂、陽明書：、甘泉書：等 20 余處書：遺址。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約 2021 斤古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見?！钡让?，在詩中他把 九子山的九太主峰，比作盛開的蓮華。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約 2021 斤的古鐘，鑄造精美，聲音洪亮，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體，長江如練隱隱可見。這樣孫劉聯(lián)姻便弄假成真，“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多。有 不登天臺，等于沒來 的說法。 現(xiàn)在我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖，身披大紅袍，山風(fēng)一吹，紅袍微微飄動著，真有如觀音降臨人間一般。下面是九華山導(dǎo)游詞，僅供參 考。祇園寺由山門，天王殿，大雄寶殿、客堂、講堂、藏經(jīng)閣等十余座單體建筑 組成，是典型的組合式建筑。我們看化城寺寺前有放生池，據(jù)傳這是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的，池前廣場上有一用石條壘成的娘娘塔基。兩股支干一高一低狀似鳳凰尾。 好的，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊伍，出了祗園寺，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺。百歲宮始建于明代，供奉著無暇和尚的肉身。唐代時，李白游山時觀九峰如蓮花，于是寫下了 妙有分二氣，靈山開九華 的詩名，于是就改名九華山了，現(xiàn)在大家明白了吧。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的九華勝境四個大字。肉身寶殿，說到九華山的肉身寶殿，不能不提一個人，那就是前面所提到的金喬覺。殿宇面闊三間，進(jìn)深 16 米，地面平鋪漢白玉石。現(xiàn)為國家重點保護(hù)寺廟。在游覽過九華街景區(qū)，肉身寶殿，百歲宮，甘露寺等景區(qū)后，我們的九華之旅也就要結(jié)束了。其匾額上寫著“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”十個金字。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。周圍的巖石，奇形怪狀，多呈黝黑色。 九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù)。寺旁有定心石，即是玉琳和尚當(dāng)年歇息之處。百歲宮的墻壁或者長或者短 ,或者寬或者窄 。自此，九華山便聲名遠(yuǎn)播，成了地藏王菩薩的道場。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎？因為啊，歪置山門是頗有講究的，一來是為了辟邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺。待會大家可帶點回去，這可是待客饋贈親友的佳品哦。好了，現(xiàn)在我就給大家簡單介紹一下九華山。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去 !祝大家健康幸福，事事順心 ! 九華山導(dǎo)游詞三： 各位游客朋友們： 大家好，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有 千載詩人地 之稱的池州市，很榮幸能夠成為大家此次九華山之旅的導(dǎo)游，我叫王兵，大 家可以叫我小王。誓不成佛。謝謝。走進(jìn)竹海，一定會洗凈城市的喧囂，脫盡世俗的煩惱。后來化成額題被移至此，于是化城寺便成為了九華山地藏道場開山祖寺。 現(xiàn)在我們進(jìn)入的是九華街景區(qū)，大家首先就看到一座石門坊，門坊是端莊典雅，它是由大理石雕刻而成的，高 9 米，大家可以看到橫額上鐫刻著的 九華圣境 四個大字是康熙皇帝親筆御書，過了門坊呢，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，迎仙橋、迎仙橋。仰望天臺，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來。 2：九華山導(dǎo)游詞講解 在睡覺的游客們可以醒一醒了，我知道大家都累了，經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸，現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了 —— 九華山。所以地藏菩薩又 被稱為大愿菩薩。再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合，在此小王說聲謝謝了！最后一個字還是源，財源的源，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好，工作好，心情好，今天好，明天好，好上加好，給點掌聲好不好篇二：最新九華山導(dǎo)游詞 最新九華山導(dǎo)游詞 1：九華山導(dǎo)游詞講解 九華山，九十九朵靈秀的蓮花，九十九座高空懸寺，九十 九個歲月修成的正果，解不開的神奇驚嘆，觀不完的民俗風(fēng)情，神奇靈秀的山水與博大精深的佛文化完美地結(jié)合，使九華山成為人佛共享的心靈凈地。 甘露寺 位于盤山道定心石下的甘露寺，是全國重點寺院，九華山 四大叢林之一，九華山佛學(xué)院的所在地。有“不登天臺，等于沒來”的說法。其實所謂化城就是佛祖點化而來的。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。有“不登天臺，等于沒來”說法。現(xiàn)在保存完整寺廟尚有五六十座。東晉隆安五年（ 401）天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵，佛教開始傳入九華山。九華山處處有景，移步換景，清代概括有”九華十景”。位于安徽省池州市東南境，西北隔長江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是安徽”兩山一湖”（黃山、九華山、太平湖）黃金旅游區(qū)北部主入口、主景區(qū)。 現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿， 請大家看下匾額上字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢？因為以前月和肉是相通，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官字都會有一個月字旁。在進(jìn)入寺廟之前，大家要注意以下幾點：一是在走進(jìn)寺廟時候要一腳跨過門檻，寺廟門檻是佛祖肩膀，大家一定不要踩下去，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵笑話帶入寺廟中，三是請大家不要 隨意觸碰僧人法器。下面是整理的九華山導(dǎo)游詞范文，希望對你有所幫助！ 九華山導(dǎo)游詞 （一） 各位朋友大家好，歡迎來到蓮花佛國 —— 九華山旅游，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊是司機(jī)吳師傅，他有著多年駕駛經(jīng)驗，坐他車大家可以盡管放心。 九華勝景在天臺。九華山特點是山奇峰秀，佛寺眾多。歷史悠久，文化名山 宗教文化與山水文化相融，大量歷史人文活動，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚文化名山。“江邊一幅王維畫，石上千年李白詩”。大鵬聽經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行地藏洞，留有地藏菩薩神跡古拜經(jīng)臺，地藏菩薩傳經(jīng)布道主要場所天臺寺，好了，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧！ 九華山導(dǎo)游詞 （二） 九華山是中國佛教四大名山之一，首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。我們叫它施愿印。它由山門、天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。天河掛綠水，秀出九芙蓉。來了這佛教圣地，當(dāng)然要感受一下佛仙氣，那么，今天我們就先從這寺院最多九華街景區(qū)開始吧，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾是一座石門坊。大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧，大家請看這對石獅，傳說這是唐宋時代遺物，因為年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)無法辨認(rèn)原貌了。后面朋友請跟上，接下來我們就要去天臺景區(qū)了，俗話說“不上天臺，等于沒來”，說明九華勝境在天臺。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”。寺院普遍得到維修，佛事活動正常開展，對外交往活動頻繁，九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、 泰國以及香港、臺灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷，先后有百余名僧侶出境訪問。 九華山導(dǎo)游詞 （三） 九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。 第二篇：九華山導(dǎo)游詞的 九華山古稱陵陽山、九子山，為“中國佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，素有“東南第一山”之稱，傳說因唐朝李白《望九華贈青陽韋仲堪》詩：“昔 在九江上，遙望九華峰。他是國家重點寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大。大家請仔細(xì)看下這座佛像，他雙手垂下，手掌向外，表示能滿足眾生愿望。站在天臺峰上可以看九華街全景，天臺景區(qū)主要景點有觀音石。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑，氣象萬千。 3。李白曾三上九華山。游人可以在寺里肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上無暇和尚裝金肉身。好了，小王在這里也廢話不多說，接下來我們就要去著名的九華山風(fēng)景區(qū) ,在這里先向諸位介紹一下九華山風(fēng)景的概況。 九華山物華天寶，特產(chǎn)豐富，有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精，其中九華毛峰又名“地藏茶”，屬高山云霧茶，形如佛手，湯色黃綠清亮，香氣持久，相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅攜來茶種，種在神光嶺上，長年云霧滋潤，茶葉殊佳，是九華山最古老的佛茶。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。 走進(jìn)肉身殿，可以看到門楣上懸掛著地藏大愿：眾生渡盡，方證菩堤；地獄未空，誓不成佛。 致歡送詞我們的旅程馬上要結(jié)束了，小王也要跟大家說再見了。缸中有肉身 ，這肉身即是地藏王金喬覺的肉身，唐元貞十年，金喬覺在九華山修行75 年后 99 歲圓寂， 3 年后開缸，其遺體綿軟，顏面如生，撼其骨節(jié)有金鎖般響聲，依佛經(jīng)中所示，乃菩薩應(yīng)世，遂尊為地藏王菩薩。在天臺上 看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。的著名詩篇。唐代李白游山時，觀九峰狀如蓮花，寫下了 妙有分二氣，靈山開九華 ，從此人們便稱這座山叫九華山了。佛經(jīng)有 指地化城之說。后來閔公父子皈依佛門，閔氏沒有后代，于是，今天的九華山就沒有一戶姓閔的人家了，可是閔園這個名字卻流傳了下來。由于剛剛開發(fā)有些玲瓏乖巧、奇幻如夢的景物還沒有恰當(dāng)?shù)拿烂?，熱忱歡迎大家給他們起名字。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷 7 月 30 是他的生日，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字 略 !不過，由于五百羅漢人數(shù)眾多，面 孔一時難以分清，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來，硬充羅漢。首先，我代表安徽旅行社歡迎大 家來九華山游玩，希望大家可以游得盡興，玩得開心?，F(xiàn)有寺院 90 多座，僧侶600 多人。 大家看，過了橋正面就是祗園寺的大殿。因為長期營養(yǎng)不良，當(dāng)時的人們把金喬覺稱為“枯槁僧”，稱其徒眾為“枯槁眾 ”。在凹凸不服的絕壁上 ,一共蓋起了九十九間半的殿宇。寺的正門造得獨(dú)出心裁，進(jìn)門后即見后墻，不與院落相通，到大殿須從兩旁山墻小門進(jìn)去。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。有“不登天臺，等于沒來”的說法?，F(xiàn)為國家 5A 級旅游區(qū)、全 國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點。山上和尚認(rèn)為他是 **轉(zhuǎn)世，就將尸體裝金供奉。祝各位一路順風(fēng)，謝謝大家！ 第五篇：九華山導(dǎo)游詞 九華山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞 各位團(tuán)友大家好，首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來，孔夫子說“有朋自遠(yuǎn)方來，不易說乎”很榮幸能為各位嘉賓服務(wù)，我是大家今天的導(dǎo)游，我叫王兵，大家可以叫我小王或王導(dǎo)，我們的旅游車是這輛白色大巴，車牌號是 12345，大家一定要記住了，我旁邊是我們的司機(jī)張師傅，他是駕車多年的老司機(jī)了，接下來就 由我和司機(jī)師傅陪伴大家一起度過你們的九華山之旅 !在揭開九華山神秘面紗之前，請允許我為大家簡單介紹一下九華山。清康熙六年 (1667)玉琳國師朝禮九華，認(rèn)為如果在這里建立寺廟，肯定會有高僧出現(xiàn)。塔基四角有回柱頂梁，塔內(nèi)是供奉金地藏肉身的三級石塔。并遵照地藏菩薩的誓愿：“地獄未空，誓不成佛”。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外，還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿，并以此為起點，游覽山上的名勝。最后在他99 歲的時候圓寂。據(jù)佛經(jīng)記載，一次釋迦摩尼與小徒弟下鄉(xiāng)布道，走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路，小徒弟又渴又餓的坐在地上不起了，這時候佛祖指著前方說： 前有一城，速去化齋 ，小徒弟馬上就有了精神，其實所謂的城就是佛祖點化來的。九華山已發(fā)現(xiàn) 14具肉身，多為年齡百歲左右僧 尼留下的，可能與他們長時間吃素，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。 大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧，小徐現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗，來九華山如果你要燒香禮佛的話，只要在主要的 3 座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺，肉身寶殿，天臺寺。與黃山迎客松齊名。此井后人稱明眼泉。祇園寺文物珍貴，1933 年于右任手書