【正文】 以付印，今始告畢。 古代不同地方的刻書，具有各自的特點(diǎn)和風(fēng)格，其價(jià)值也不同，因此在著錄時(shí)，盡可能對(duì)出版地進(jìn)行考查，確切地反映出來(lái)。坊本都有自己的鋪名堂號(hào)和牌記，類似廣告效應(yīng)。 按照寫刻的不同情形，可分為稿本、寫本、抄本、影抄本、刻本、 重印本、 重修本、增修本、遞修本、活字 印 本、套印本、石印本、彩繪本等等。 例 如 ：清順治十年刻康熙十九年增修本。如：清浙江官書局印的《二十二子》，其底 本大多來(lái)源于明著名藏書家顧春世德堂的藏書，因此這部叢書具有較高的版本價(jià)值，是研究古代諸子學(xué)說(shuō)可利用的優(yōu)良版本。 抄本有確切依據(jù)能鑒定出確切具體年代或抄寫者的，即著録詳細(xì)，如：清雍正元年謝浦泰抄本；清乾隆內(nèi)府抄本；清黃氏銀花藤館抄本；等等。 例 3： 本館所藏《頤堂先生文集口口卷》，南宋乾道八年王撫干宅刻 本，清丁申、丁丙跋，其牌記“乾道壬辰六月王幹宅謹(jǐn)記”即在卷一后，有時(shí)會(huì)忽視，故 著錄時(shí)要細(xì)致。也稱界格。 版心通常有用作對(duì)折準(zhǔn)繩的黑線和魚尾形圖案。 書耳：又稱“耳子”“耳題”“耳記”。 書腦：裝訂時(shí)，錐眼訂線的地方叫書腦。如，贅簡(jiǎn)演變成護(hù)封、封面和扉頁(yè)，“帙”、“囊”演變成“函套”等等。但這種版心內(nèi)向的裝訂形式，人們翻閱時(shí)會(huì)遇到無(wú)字頁(yè)面，同時(shí)版心易 于脫落，造成掉葉，所以逐漸為包背裝所取代。很多名家稿本多采用這種裝幀形式。 刻工的著 録 ： 刻工是人們對(duì)歷代從事雕刻圖書印刷文字工作的“工匠”的一種稱謂，是古籍版本學(xué)中的一個(gè)專用名詞。因此很多人習(xí)慣將一些流傳廣、質(zhì)量高，包含版本信息大的目錄，稱為版本目錄，是有其道理的 。因此考定《四庫(kù)全書總目》的抄本所依據(jù)的版本，也是《四庫(kù)》研究者所面臨的重要課題。 我粗粗統(tǒng)計(jì)一下，發(fā)現(xiàn)漏收不少概況志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志；還有新疆、寧夏等省的珍貴抄稿本，如《西陲今略》的清抄本、《新疆建置志》的稿本、《新疆圖考》抄本等；而鄉(xiāng)鎮(zhèn)志方面，僅就本館收藏的江蘇統(tǒng)地方志統(tǒng)計(jì)，就有近四十多種鄉(xiāng)鎮(zhèn)志未收，多數(shù)系稿本、抄本。涉及的版本類別就很多。特別是明代方志的稿 本 ，其版本價(jià)值極高，加之流傳稀少。而《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》版本項(xiàng)著錄為：“明聚星軒抄本”顯然有誤。如： [隆慶 ]丹陽(yáng)縣志的著者項(xiàng)作“ (明 )馬豸修，丁華陽(yáng)纂”，據(jù)考 [光緒 ]吳川縣志卷五職官：“華陽(yáng)疑為字或號(hào)，名應(yīng)為‘一道”’；且卷十藝文下題：“邑人丁一道編輯”，故著者應(yīng)取“丁一道”。最大特點(diǎn)是完整、系統(tǒng)、實(shí)用。 而《四庫(kù)全書總目》 雖 是我國(guó)傳統(tǒng)目錄學(xué)集大成之作，舉世公認(rèn)。 三、準(zhǔn)確規(guī)范的著錄是古籍普查工作的 重要 前提與質(zhì)量保證 版本著錄是版本學(xué)價(jià)值的重要表現(xiàn)形式 版本學(xué)的內(nèi)容，大多還是通過(guò)不同類型的目錄著 作形態(tài)來(lái)表現(xiàn)，如古今的版本大家，如晁朝公武、陳振孫、毛晉、黃丕烈、顧廣圻、傅增湘、張?jiān)獫?jì)等，他們的版本學(xué)功力與成果，無(wú)一不是透過(guò)編制目錄或撰寫提要來(lái)體現(xiàn)的 ，都 是以“治目錄者言版本”的身份來(lái)從事版本學(xué)的研究。所謂俘簽，即一端粘在書冊(cè)、文稿上的簽條。 毛裝：它還算不上真正意義上的一種獨(dú)立裝幀形式。它是對(duì)卷軸裝向冊(cè)葉裝轉(zhuǎn)化過(guò)程中的過(guò)渡形式。竹 木簡(jiǎn)編連方式主要是用繩像編竹簾子一樣地編連，普通者上下端編兩道繩即可，若是長(zhǎng)簡(jiǎn)，為牢固耐用，則需編三四道繩。有時(shí)還有冊(cè)次和題寫人姓名。魚尾的作用是用作標(biāo)示中縫線，作為折葉的標(biāo)準(zhǔn)。古籍每版的行字大多是固定的，如十行二十四字，九行十八字，小字雙行字?jǐn)?shù)一般也是相等的，但少數(shù)也有字?jǐn)?shù)不等的，還有小字雙行字?jǐn)?shù)翻倍的。如果僅左右粗黑線內(nèi)側(cè)有細(xì)黑線，稱為左右雙邊。明清時(shí)期的書牌作用多為表示特色和所有權(quán)，明清以前則更多是刻書題記，講刻書緣起，選用底本，校本，甚至多少具有廣告宣傳作用。而這部稿本在形式上就有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，采用了格式化的方式，有行款分欄。有時(shí)依據(jù)不容易找到，會(huì)被忽視。增修情況在方志文獻(xiàn)中是最普遍的現(xiàn)象， 方志由于其連續(xù)性的特征，因此較其它古籍版本情況更為復(fù)雜一些 。但《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》版本主持者項(xiàng)就沒有反映出來(lái)，此書卷端正文下題：“長(zhǎng)白七十一椿園著”，七十一是作者，其字椿園。因不以謀利為生，一般校對(duì)精審，刻印精良，質(zhì)量較高。依據(jù)不充分，但仍可以推知斷代的，如：明刻本；元刻本；清抄本；特別是抄、稿本，較難斷定，如依據(jù)不足， 即可含糊寬泛一些，從簡(jiǎn)著錄。 例如，我參加 善本再造提要寫作的“ 豫章羅先生文集十七卷 ”，現(xiàn)已影印出版。 因此，他的觀點(diǎn)是在中國(guó)古代目錄學(xué)史上，版本著錄以晁公武的《郡齋讀書志》為開端；尤袤的 《遂初堂書目》 和陳振孫的《直齋書錄解題》都是這一開創(chuàng)時(shí)期的杰作代表，是宋代目錄學(xué)發(fā)展的重大成就之 一。 然而，謝德雄在《論版本著錄之始》一文中卻認(rèn)為這一說(shuō)法并不符合歷史實(shí)際。包括北大、武大圖書館學(xué)系所編的教材《圖書館古籍編目》中亦稱：“ 著錄古籍版本事項(xiàng)，在我國(guó)古代編目中有著悠久的歷史傳統(tǒng)。鑒于尤袤的 《遂初堂書目》 在書時(shí)間應(yīng)在晚年的事情，至早是二十五歲以后，因此，他認(rèn)為《郡齋讀書志》產(chǎn)生于 《遂初堂書目》 之前。例如以下幾種情況在著録時(shí)一定要加以注意： ① 關(guān)于 版本時(shí)代的依據(jù)之一：牌記 一般來(lái)說(shuō)，牌記記載版刻時(shí)間是可靠的， 也是版本時(shí)代的重要依據(jù)之一，但有時(shí)單純依靠牌記 是不確切的 。有一定依據(jù)，但不是太確切。局本：清朝同、光年間在各省成立的官書 局所刻之書稱局本。出版者名稱通常是依靠牌記、扉頁(yè)、序文、跋文中的依據(jù)來(lái)判斷著錄，但古籍的情況較為復(fù)雜，要有反常規(guī)意識(shí)， 要 到其他處查找， 綜合考慮。 重修本著錄要細(xì)致考據(jù)，正確著錄。 例：明天啓刻清蓮溪草堂印本。 這三種情況在實(shí)踐中真正區(qū)分清楚并不容易，所以常采用稿本作為通稱。 牌記 ： 牌記又稱書牌、墨圍、碑牌。一般比較粗黑，給人穩(wěn)定感。故行款為鑒別版本依據(jù)之一。有時(shí)版心上下方都有魚尾。現(xiàn)存古籍以線裝居多。 主要裝幀形式 簡(jiǎn)策： 中國(guó)古代書籍的裝幀始自簡(jiǎn)策。經(jīng)折裝是僧尼們針對(duì)卷軸誦經(jīng)不便所作的改進(jìn)。它與包背裝的區(qū)別是，不用整幅書葉包背，而是前后各用一葉書衣，打孔穿線，裝訂成冊(cè)。 例 如： 清張瑛校跋並録嚴(yán)虞惇批點(diǎn)、題識(shí)；又録明文彭、文元發(fā)、文震孟、文震亨 、清嚴(yán)鎏、嚴(yán)有禧等校跋； 第五 ，一書迭經(jīng)名人批校題跋， 超過(guò)六人以上的著錄，也應(yīng)依次著錄或在備注項(xiàng)注明。印文內(nèi)容有名號(hào)印、堂號(hào)印、校讀印（如，楊以增的“益之手?！保⒂^賞印、里居印、詩(shī)文?。ㄈ?，毛晉的“月明千里故人來(lái)”）等近二十種；清代官印，多為滿漢合文，滿文居左，漢文居右，字用疊文。遇有疑問，或目驗(yàn)原書，或調(diào)閱書影，搜集證據(jù)，權(quán)衡審慎，而后寫定。 另外，我在編纂南圖館藏地方志目錄工作中，也發(fā)現(xiàn)一些重要書目、索引等 ，缺乏統(tǒng)一規(guī)范準(zhǔn)確的著錄，給使用者造成很大困難，更影響其學(xué)術(shù)利用價(jià)值。取私修方式較為妥切，應(yīng)著錄為“ (宋 )朱長(zhǎng)文撰”。這種重修、增修、遞修情況在方志版本著錄中非常普遍，而 該書目 這方面有很多沒有客觀、真實(shí)地揭示出來(lái)。 如 [熙寧 ]長(zhǎng)安志二十卷圖三卷、 [元貞 ]類編長(zhǎng)安志十卷；均有清代丁丙跋文，版本項(xiàng)均未作著錄 揭示 。如增修本即不改變前志的體例，保留前志的內(nèi)容，最大的特點(diǎn)是依據(jù)原志而不獨(dú)立成書，在原版上對(duì)原書增加的內(nèi)容進(jìn)行修版或雕版后再印刷；這種情況較為普遍?！靶蕖币话阒腹傩拗局兄鞒之?dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)匦拗镜淖罡咝姓L(zhǎng)官，如知縣、知府等。 準(zhǔn)確 規(guī)范的著 録 是古籍普查工作的 重要 前提與質(zhì)量保證 著錄工作是圖書館的基礎(chǔ)工作，特別是古籍著錄工作，渉及的因素較為復(fù)雜，雖學(xué)界有時(shí)對(duì)其缺乏重視，但我個(gè)人的體會(huì)是，它恰恰是我們應(yīng)該引為重視的問題。對(duì)于古籍來(lái)說(shuō)，無(wú)論是書名、著者著錄，還是版本著錄，情況都會(huì)復(fù)雜一些，尤其是版本事項(xiàng)更為紛紜復(fù)雜，而實(shí)際工作中，對(duì)版本著錄的質(zhì)量要求也必然越來(lái)越高，在著錄的過(guò)程中，也必然貫穿著版本鑒定、版本研究的內(nèi)容，必須對(duì)每一事項(xiàng)詳細(xì)考查、審慎判別，才能使版本著錄相對(duì)準(zhǔn)確完善。 運(yùn)用有明確 版刻年代的古書刻工，來(lái)鑒定版本，應(yīng)該是版本鑒定工作中重要的一環(huán)，也 是有利于拓展深化版本學(xué)的研究領(lǐng)域。 ?？保?對(duì)原書字、句進(jìn)行校對(duì)、勘誤，多寫在書中天頭、地腳或夾行中。 包背裝：將印好的書葉版心向外對(duì)折，書口向外，然后用紙捻裝訂成冊(cè)，再裝上書衣。在長(zhǎng)卷帛書、 紙書的左端安裝木軸，旋轉(zhuǎn)卷起。 書腳：書腳是書的底部，有些藏書家自己為方便翻檢、閱讀或者保存而將書名寫上去。例如：明嘉靖九年刻的《農(nóng)書》；上