【正文】 火燒了，這樣就沒事了。 高中傅雷家書讀后感四 世界上有種神奇的力量，那就是愛?！? 這是傅雷在給兒子家書中的一段話。??我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是 perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，??。秀美 的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調后的愉悅 。傅雷夫婦至死都沒有抱怨過任何人，遺書中大半也是為別人而著想。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學化、要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣，就等于修改自己的意識和性情”。 我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整??你提到的perfection(完美 )，其實 perfection(完美 )根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上 perfection。而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。 當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素，只有像傅雷那樣積極的與孩子溝通，及時發(fā)現(xiàn)問題，找出問題，解決問題，才能成為一名明智的父母。如果能夠和孩子建立朋友間的友誼，我們這些孩子不但對家長的話更聽得進去，而且我們也更能理解“園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？”這種矛盾的情緒。 永遠保持赤子之心，到老你也不會落伍。之類的話 .那樣他會不珍惜童年。 我向往地平線盡頭那一泓清泉，那里系著我勇敢的夢；我渴望融入浩瀚寬廣的海洋，把心變成藍色；我想靜靜地在清流明凈的湖水里遨游，身上不染一 絲纖塵 .... 昂起頭，眼光中的不屈不撓的棱角已殘破不堪，我奮力沖去，一個華麗得讓人感覺不到一絲陰森與猙獰的玻璃罩把我摟住，摟得生疼。 4 而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。 在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己， 不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。 《傅雷家書》有感 編入了 1954 年至 1966 年間的家書 180 多封 ,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)?,一部分是母親寫給兒子的 .作為文學翻譯家的傅雷 ,一生譯著達三十二本 ,行文流暢 ,文筆傳神 .翻譯態(tài)度嚴謹 ..是一部充滿著父愛的苦心孤詣 ,嘔心瀝血的教子篇 .它不僅僅是家書 ,更是傅雷對遠在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?,其中最長的家書達七千多字 .只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達到如此字數(shù) .在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同 ,完全顛覆了那個冷酷的傅雷 ,而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象 . 在 1955 年 1 月 26 日的信中 ,當時傅聰正在 \39。 這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書 。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。同時也可以傳布給別的青年?！陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。 博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術學習， 還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。對我們學生來說 ,更值得一讀。其實傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣??！ 讀《傅雷家書》有感 《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷?？梢妶詮妼θ松闹匾饬x .堅強有兩個方面的體現(xiàn) :a 不怕挫折 ,b 永遠保持謙卑之心．也就是勝不驕，敗不餒．這也是我們可以學到的． 傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度 傅雷嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度可以從 .的字里行間中看的出來．傅雷身為一個教育家，文學家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人．但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達愛意的 接力開始了．傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的．像我們再考試時都寫白字．這一點傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習慣，也是教育遠在萬里之外的兒子做事要認真的一個極好的機會．此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成．另外看 你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風行得人例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了．傅雷治學嚴謹在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人的手筆．從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學嚴謹，而且富有責任心和強烈 的愛國和愛子之情．此外絕筆簡潔明了一目了然，不會去猜測后面隱藏的東西．從而產生新一輪的文字災禍．傅雷一輩子堅信自己的信念，他沒有死。還有些10 家長認為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。然而就是這樣嚴格的家教，才造就了他 不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？ 在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。 2 “寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。時間過得很快的，不要讓自己留下遺憾！ 第四，養(yǎng)成寫東西的良好習慣，也是讓我們一生受益的。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。《傅雷家書》是吸收了許許多多的教育之策及愛子的最佳方式等各種精華的名篇，也堪稱“中華優(yōu)秀教育書籍”。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。 《傅雷家書》摘編了 1954 年 1966 年傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信 185 封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶＿@種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。因為有了愛世界才會更美好。對于我而 言，“家書”不僅是傳遞親情的載體，更像傅敏所說是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物’。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有著較高研究?！? 所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢于在子女面前承認錯誤。 傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。打開信紙，你會看到剛入三年級的我拼音加字胡亂一氣的的書信。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想 。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨” ?不過想來是沒有的。下面是整理的關于《傅雷家書》的讀后感，歡迎大家閱讀。每當親朋贊揚我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的， 而是有好幾種作用的?！陡道准視酚迷~十分樸素，平平的語言何以使人讀出這么多東西 ?我想，很重要的原因是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛， 對傅雷的家書自然有同感。立志成才，要以報效祖國為要務。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術家。我們應當理解父母并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你，做一個稱職的孩子。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。（讀后感） 我敬仰傅雷先生，首先敬佩他的學識，他嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。 讀罷《傅雷家書》，我想說的是：普天下父親的心都是偉大的。 “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的，想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。而一對父子之間的通信，能產生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。父子之間的書信溝通有利于兒子的個人發(fā)展，也為搞好父子之間的關系起了很大的促進作用。 《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。 忍受孤獨，是一件十分讓人痛苦的事了吧？現(xiàn)在很多人，都玩起了什么 qq 農場， qq 牧場的，就是為了打發(fā)時間的吧？可是“一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒 子的話，但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧?！边@并非聳人聽聞。 父親傅雷是一個睿智，博學，正直的學者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。他們的死在我心中有了震撼，我不再象年輕時那樣為他們痛楚，只求半個世紀來他們真正的安息?！倍?，他謙虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。 8 隨書還附錄了兒子傅聰，傅敏給父親的信，看來這些信并非一去不復返，并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書，比起其余誡子書更增添幾分民主平等。 傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。堅強 \39。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的13 愛對他有多重要。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。 他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。愛子教子的精神 令人感動。所謂 \39。正因為這樣，《傅雷家書》如山