【正文】 ，那時的拉薩還是一片荒原與湖沼。現(xiàn)在大家是否已經(jīng)感受到了濃郁的藏族生活氣息了呢 ? 八角街是帕廓街的音誤。拉薩市、郊面積近 3 萬平方公里， 40萬人口。全年日照時間約 3000 小時，比鄰省四川省省會成都市多 1800 小時，比中國最大的東部城市上海市多 1100小時，在全國各城市中名列前茅，故有日光城的美譽。 布達拉宮建于公元七世紀，是 藏王松贊干布為遠嫁西藏的文成公主建的。 那是 1300 年前，那時的拉薩還是一片荒原與湖沼?，F(xiàn)在大家是否已經(jīng)感受到了濃郁的藏族生活氣息了呢 ?八角街是帕廓街的音誤。本次旅程要前往多個景點，共分三條線路，小王將負責拉薩 — 納木錯這一線路的沿途講解和一些藏地情況的介紹，其余兩條線路將由下一位導游員小欒負責為您講解，希望我們的講解能讓您對西藏有更多的了解，同時希望您的西藏之旅能夠快樂而充實！ 我們的火車現(xiàn)在正走在前往拉薩的路上，剛才啊，有幾位朋友問了我?guī)讉€關(guān)于西藏的問題，小王感覺這幾個問題大家可能都感興趣，現(xiàn)在跟大家一起分享一下。藏地瑪尼堆很多，凡人跡所至，隨處可見，它是藏族人刻在石頭上的追求、理想、感情和希望。 還有朋友問我，說牦牛怎么長的 那么丑?。科鋵嵃?，大家平常見到的牦牛，也就是普通的牦牛，長相卻是挺丑的。身長約 130 厘米左右，體毛粗硬豐厚，耐寒冷，能在冰雪中安然入睡。進寺廟時，忌諱吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓。 1994 年，布達拉宮被列為世界文化遺產(chǎn)。大昭寺，是藏王松贊干布為紀念尺尊公主入藏而建的，后經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。 出了大昭寺我們就來到八角街了。羊八井，就是羊八井鎮(zhèn)，它以豐富的地熱資源聞名，有分布眾多的地熱田。這一活動在四月十五達到高潮。 第四篇：拉薩大昭寺導游詞 拉薩大昭寺導游詞女士們、先生們：首先歡迎大家到拉薩旅游，我是你們拉薩之旅的導游王彬，大家可以叫我小王或小彬，皮膚有點黑，是 常年在高原的原因吧，但這可是健康的皮膚喲，坐在我旁邊的就是我們的衛(wèi)士級人物了，扎西德勒師傅了，大家可以簡稱他是扎德師傅，扎西德勒的意思是 吉祥如意，希望各位遠道而來的客人們也能事事順心，吉祥如意。上千年來，這里曾幾度成為西藏政教活動中心，于是拉薩成為名副其實的神圣之地。幾世 **先后都參與了宮殿的擴建與設(shè)計，前前后后耗資可謂巨大。尼泊爾尺尊公主帶去的 8 歲釋迦牟尼等身像則在八世紀被轉(zhuǎn)奉在小昭寺里。拉薩市、郊面積近 3 萬平方公里， 40 萬人口。全年日照時間約 3000 小時，比鄰省四川省省會成都市多 1800 小時，比中國最大的東部城市上海市多 1100 小時，在全國各城市中名列前茅，故有 日光城 的美譽。即悟透人 生無常，世間萬物皆由因緣湊和而成，都不是實有的道理，以此把世間的一切看透，斷除任何欲念，解脫痛苦。 貢噶堅贊逝世后，忽必烈又于公元 1253 年召見八思巴，拜他為帝師。這幾根柱子頂天立地，沒有一點接縫，據(jù)考證來自薩迦縣南邊的陳塘溝谷，屬于喜馬拉雅自然保護區(qū)。湖區(qū)降水衡少，日照強烈、水分蒸發(fā)較大。藏北的牧民每年在冬季到來之前，就把牛羊趕到這里，度過風雪寒冬。過去由于藏族沒有吃魚的習慣，湖魚自生自滅，從不怕人，人近湖邊，魚兒紛紛游來?，F(xiàn)在湖面海拔 4718 米，是世界上海拔最高、面積超過 1000 平方公里的大湖。傳說，當初八思巴在元朝大都任職，元朝皇帝知道他想回薩迦建廟宇，便選了一根直徑達 4 尺的柱子賜給他，那柱子好是好，就是太大了，無法運往西藏。他了解到當時在后藏的薩迦地方崛起的薩迦派勢力日益強大，薩迦寺的寺主貢噶堅贊 (又稱薩迦班智達 )在西藏各教派中影響最大，于是便邀請貢噶堅贊前往涼州(現(xiàn)在的甘肅武威 )會面。其教法有三個程序： 一、舍非福。 06，北緯 29176。他們往往都是真正從幾千里外一步一長頭磕到拉薩來朝佛的。大昭寺所在的湖泊正好是羅剎女的心臟，湖水乃其血液。白宮合抱紅宮，有歷世 **的宮殿、大經(jīng)堂、西藏原地方政府噶廈和僧 官學校等。它位于西藏高原中部，海拔 3650米，四面環(huán)山，地勢平坦，氣候溫和，全年日照時間約 3000 小時，故有日光城美譽。納木錯很傷心，自己一個人回來了，等了很久念青唐古拉都沒有回來，她流了很多很多眼淚，最終連同她自己的身體一起化為了湖水。“納木錯” 為藏語，而這個湖的蒙古語名稱為“騰格里?！?，兩種名稱都是“天湖”之意。有許多拉薩的特色小吃，小王尤其給您推薦藏面，藏面是用牦牛骨熬出的高湯做底湯，配上很香的藏式辣椒。佛教創(chuàng) 始人釋迦牟尼在世時反對偶像崇拜，不立寺供像。 布達拉宮內(nèi)收藏了大量文物珍寶，有各式唐卡近萬幅，金質(zhì)、銀質(zhì)、玉石、木雕、泥塑的各類佛像數(shù)以萬計。布達拉宮最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的， 17 世紀重建后，布達拉宮成為歷代 **喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。雖然吃牛羊肉，但他們不親手宰殺。如此漂亮的白牦牛，只有尊貴的客人和藏族最美的姑娘才能乘坐吧？以后我們要參觀的景點中有可以乘坐白牦牛合照的地方，大家感興趣的話可以拍照留念。每伏身一次，以手劃地為記號，起身后前行到記號處再匍匐，不斷重復。 第二個問題啊，有朋友問我，是不是所有人都會出現(xiàn)高原反應(yīng)呢？小王告訴你啊，并不是每一個登上高原的人都會出現(xiàn)高原反應(yīng)。藏餐最富特色。朝圣者都用前額碰一下“覺臥”的膝蓋，認為可以為自己、為朋友、甚至為朋友的朋友祈禱。至此，它就像一個神秘的符號，吸引無數(shù)人義無反顧地投奔西藏而來。接下來就讓我?guī)ьI(lǐng)大家游覽真正的拉薩把。 06，北緯 29176。藏餐最富特色。朝圣者都用前額碰一下“覺臥”的膝蓋，認為可以為自己、為朋友、甚至為朋友的朋友祈禱。是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑，始建于公元 647 年，由松贊干布、唐文成公主和尼泊爾尺尊公主共同興建，經(jīng)歷多次擴建，才形成了如今占地25100 多平方米的宏偉規(guī)模。 布達拉宮建于公元七世紀，是 藏王松贊干布為遠嫁西藏的文成公主建的。藏餐最富特色。朝圣者都用前額碰一下“覺臥”的膝蓋，認為可以為自己、為朋友、甚至為朋友的朋友祈禱。是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑，始建于公元 647 年，由松贊干布、唐文成公主和尼泊爾尺尊公主共同興建，經(jīng)歷多次擴建，才形成了如今占地25100 多平方米的宏偉規(guī)模。 布達拉宮建于公元七世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的文成公主建的。 拉薩是中國西藏自治區(qū)首府，已有 1300 多年的歷史，是全區(qū)政治，經(jīng)濟，文化，宗教的中心。 紅宮為歷世 **靈塔殿和各類佛堂，位于整個建筑的中心和頂點。藏王為了供奉尼泊爾尺尊公主帶來的 8 歲釋迦牟尼等身像，想在這里建一座寺廟。帕廓的意思是圍繞大昭寺的街道。 拉薩是中國西藏自治區(qū)首府，已有 1300 多年的歷史，是全區(qū)政治，經(jīng)濟，文化，宗教的中心。 紅宮為歷世 **靈塔殿和各類佛堂，位于整個建筑的中心和頂點。藏王為了供奉尼泊爾尺尊公主帶來的 8 歲釋迦牟尼等身像，想在這里建一座寺廟。帕廓的意思是圍繞大昭寺的街道。其中市區(qū)面積 51 平方公里，城市人口 14 萬多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占 87%。拉薩年降雨量約 500 毫升，集中在 9 三個月，夏秋雨季是拉薩最美好舒適的季節(jié)，雨水多在夜間降落，形成了拉薩夜雨的獨特氣象。修建殿室 999 間，連同原有建筑紅樓共 1000 間。藏王為了供奉尼泊爾尺尊公主帶來的 8 歲釋迦牟尼等身像，想在這里建一座寺廟。帕廓的意思是圍繞大昭寺的街道。 第一個問題啊，挺好玩的，西藏人都曬的很黑嗎？可能啊，大家心里對西藏地區(qū)人的印象都是黑黑的臉，顴骨上有兩片高原紅。大家在游覽過程中遇到瑪尼堆，寺院，佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行，信仰苯教的則要從右往左繞行。雖然牦牛長的丑了點，但牦牛全身確實都是寶。性格剛毅，力大兇猛，野性尚存，使人望而生畏。對于喇嘛隨身佩帶的護身符、念珠等宗教器物，更不能動手撫摸；在寺廟內(nèi)要肅靜，就座時身子要端正，切記不要坐 **的座位上。 布達拉宮主體建筑為白宮和紅宮。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。八角街是圍繞大昭寺修建的一條拉薩最繁華的商業(yè)街。湖水碧波蕩漾，湖面熱氣騰騰，似裊裊輕煙，游客置身周圍，如身臨仙境。這個西藏人心目中的圣湖，每年都吸引著信徒們不遠萬里來轉(zhuǎn)湖朝圣，以尋求靈魂的超越?，F(xiàn)在我們的目的地是藏學文化最為渾厚，的神地，也是世界上海拔最高，規(guī)模最大的宮殿群 布達拉宮，現(xiàn)在汽車距布達拉宮還有一段車程，大家可以一邊觀賞車外的高原風光，一邊聽小王我介紹一下布達拉宮的情況。在一般人的印象中，拉薩是由布達拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的，但西藏人認為，嚴格意義上的拉薩只是指布達拉宮，大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八角街。直到 1936 年十三世 **喇嘛的靈塔殿建成后，才形成布達拉宮現(xiàn)在的規(guī)模。藏族人稱頭戴王冠的釋迦牟尼像為覺臥。其中市區(qū)面積 51 平方公里，城市人口 14 萬多，有藏、漢、回等民族，藏族人口占 87%。 其他景點導游詞 拉薩年降雨量約 500 毫升，集中在 9 三個月，夏秋雨季是拉薩最美好舒適的季節(jié)，雨水多在夜間降落，形成了 拉薩夜雨 的獨特氣象。 三、諸法無成。 1260 年，忽必烈稱帝，授八思巴為“灌頂國師”，賜玉印，并授命他兼管中央設(shè)立的掌管全國佛教事務(wù)和藏族地方行政事務(wù)的總制院的院務(wù)，使他成為元朝中央政權(quán)的一名高級官員。 納木錯是喜馬拉雅山運動凹陷而形成的巨大肖盆，現(xiàn)存的湖濱平原牧草良好，是天然的牧場。湖水苦咸，不能飲用，是我國僅次于青海湖的第二大咸水湖。夏天的納木錯最為歡騰喧鬧，野牦牛、巖羊、野兔等野生動物在廣闊的草灘上吃草；無數(shù)候鳥從南方飛來，在島上和湖濱產(chǎn)卵、孵化、哺育后代；湖中的魚群時而躍出水面，陽光下銀鱗閃爍；牧人揚鞭躍馬，牛羊涌動如天上飄落的云彩，高亢、悠揚的歌聲在山谷間回響。裂腹魚一般可長到一二公斤，大的可長到七八公斤甚至幾十公斤。后來由于地殼不斷隆起，納木錯也跟著不斷上升，