【正文】 電車運(yùn)載著心靈前往不同的地方，而在 電車和車站上的那些黑影則是孤單的心靈，尋找著心靈的歸處。影片講述 10 歲的少女千尋，跟隨著父母搬家來(lái)到新城市的路途中，陰差陽(yáng)錯(cuò)的進(jìn)入了一個(gè)奇異的世界 —— 湯屋。但千尋在來(lái)到湯屋之后，通過(guò)不斷的磨練，最終學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)面 對(duì)生活，找回一顆屬于她的真誠(chéng)的心。小白原是河神振早見(jiàn)琥珀主，但由于人類的破壞河干了，于是他便到油屋為湯婆婆工作。油屋四面環(huán)海，又有美麗的花園和草坪還有水上火車，好比人間仙境。這是一個(gè)很有趣的場(chǎng)所，雖然是一個(gè)享樂(lè)的地方，然而其實(shí)它本身并沒(méi)有好與壞的分別，可是導(dǎo)演卻說(shuō)無(wú)面人入了浴場(chǎng)后就學(xué)壞了，原因何在呢 ?導(dǎo)演以一個(gè)浴場(chǎng)來(lái)代表一個(gè)享樂(lè)和文明的地方是很巧妙的，因?yàn)樵?chǎng)本來(lái)有”清洗”的意思，本來(lái)是一個(gè)洗去所有污穢的地方，然而它在故事里卻是一個(gè)讓人迷失自己的地方。千尋在影片的開(kāi)頭，坐在其父母的車上時(shí)，還是個(gè)冷漠、心不在焉的少女，內(nèi)心充滿了對(duì)外界的無(wú)奈。在這樣的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，人們的生活和行為自然是值得深思的。因?yàn)槿祟悶榱俗钋蠼?jīng)濟(jì)的發(fā)展，過(guò)度毀壞環(huán)境，讓在大自然中的神明受到傷害。最后，金子都變成了糞土，可見(jiàn)作者在表達(dá)錢(qián)財(cái)只是身外物，最后只是變成不值錢(qián)的東西。由此可見(jiàn)，作者又再次警示人們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)發(fā)展而破壞生態(tài)環(huán)境的錯(cuò)誤行為。從小事做起，可以支撐整個(gè)地球。 這部電影充滿了比喻意味。這告誡我們，要堅(jiān)持自我，不能為利益所用，否則一定會(huì)受到懲罰。日本漫畫(huà)家宮崎駿的《千與千尋》非常好，把孩童時(shí)期的想像力都發(fā)揮出來(lái)了。千尋由怯弱變得堅(jiān)強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷了人生的磨難才更懂得生活所蘊(yùn)含的哲理。 和宮崎峻過(guò)去的作品一樣，這部《千與千尋》保持了他一貫的畫(huà)風(fēng) ，水彩畫(huà)出的風(fēng)景透著靈氣和清新，精細(xì)的建筑描繪中又藏著天馬行空般的想象力，線條簡(jiǎn)單的卡通形象又不失單純與可愛(ài)，這些都讓你很容易就分辨出宮崎峻特有的風(fēng)格。學(xué)習(xí)人類的友愛(ài)，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會(huì)，但這并非因?yàn)樗龔氐状驍×藧簞?shì)力，而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故。 影片中傳達(dá)了宮崎駿對(duì)利欲的態(tài)度，這是一種純潔的心靈所想要表達(dá)的想法 —— 那些被利欲迷惑的人，都將受到懲罰。這故事也令人聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一個(gè)初出茅廬的女孩進(jìn)入一間大機(jī)構(gòu)做事的情形。 自 2021 年以來(lái)，廢水排放總量呈持續(xù)上升趨勢(shì)。原來(lái)白龍也是河神。正如無(wú)面人不知道自己的出身地和父母親一樣，暴發(fā)戶得到了無(wú)數(shù)的金錢(qián)，卻已經(jīng)忘記了自己的過(guò)去，忘記了最重要的東西。他對(duì)千尋說(shuō)：“在這里，沒(méi)有工作的人會(huì)被變成動(dòng)物。這幕片時(shí)在 2021 年日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇期出版的作品。 為了到錢(qián)婆婆家?guī)桶埾蚱涞狼福∏?lái)到了車站。人與大自然的關(guān)系本來(lái)是很親密的，可是這種親密的關(guān)系隨著人為的因素而遭到破壞，而就故事情節(jié)看來(lái)，似乎導(dǎo)演覺(jué)得人要找回 自我 還是要靠大自然的幫助。就以河神為例，我們拿水來(lái)洗各種各樣的東西卻不珍惜愛(ài)護(hù)它，水臟了我們拿什么來(lái)洗？我們洗不了，所以河神只能去油屋洗。有人說(shuō)千尋是堅(jiān)強(qiáng)的。而在本片中，電車運(yùn)載的不再是人，而是人的心靈。在這個(gè)世界中，由于千尋的父母吃光了預(yù)備給神明享用的食物而變成了豬，驚慌中的千尋面臨無(wú)法回到現(xiàn)實(shí)世界的困境。 妖怪無(wú)臉男，是本片中最重要的一名配角，本人認(rèn)為無(wú)臉男其實(shí)就是欲望的象征，在湯屋這個(gè)社會(huì)中，金錢(qián)至上的意識(shí)深深的影響了無(wú)臉男，為了滿足欲望，無(wú)臉男不斷變出錢(qián)去實(shí)現(xiàn)欲望，但漸漸的無(wú)臉男被欲望吞噬失去了原來(lái)的自我，成為一具邪惡欲望的載體。在油屋，他叫小白，他忘了自己的過(guò)去。但這么美的地方卻由刻薄的湯婆婆管理。故事一開(kāi)始就說(shuō)了，要在浴場(chǎng)工作就要先被奪 第三篇：千與千尋觀后感 《千與千尋》觀后感 這部影 片是由日本動(dòng)漫家宮崎駿于 1999 年底開(kāi)始制作的一部作品，于 2021 年在日本公映。在現(xiàn)實(shí)中，由于社會(huì)的復(fù)雜、生活的壓力，不少少年的確如那時(shí)的千尋一樣，對(duì)外界事物麻木不仁，內(nèi)心自閉。而《千與千尋》這幕片正是當(dāng)時(shí)日本國(guó)民的寫(xiě)照。所以那些服侍神明的人都會(huì)討厭甚至憎恨人類。而從公司里的員工反應(yīng)可見(jiàn)人類的拜金主義已經(jīng)讓人們失去了理智。 最后，白龍說(shuō)自己會(huì)回到人類世界的。 這部動(dòng)畫(huà)片精妙之處仍有很多，我把自己的一些的見(jiàn)解講述出來(lái)，如有錯(cuò)誤，敬請(qǐng)?jiān)?。湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和 排擠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，雖充滿骯臟與混亂，卻也能讓我們?cè)诋?dāng)中找到生命的真、善、美。 在錢(qián)婆婆的小屋里時(shí)，錢(qián)婆婆曾說(shuō)“魔法做出的東西總是不實(shí)在不抵用”。如果比較兩部作品，可用搭積木來(lái)做比，有一堆各色的積木，《哈利還記得她剛來(lái)湯浴的時(shí)候不會(huì)說(shuō)謝謝，是小玲教的她，無(wú)論多么艱辛，先學(xué)會(huì)說(shuō)謝謝，這是笑對(duì)人生的第一步，這不僅是一種禮貌用語(yǔ)更是一種樂(lè)觀向上的人生處世態(tài)度。有點(diǎn)離奇，有點(diǎn)黑色的幽默，卻又充