【正文】 直最長的幾株，卻也默默地鐵似的直刺著奇怪而高空的天空，十天閃閃的鬼魅眼；直刺著天空中圓滿的圓月，使月亮窘得發(fā)白?；蛟S是他已經(jīng)快完稿了吧?？墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去，反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。從最初的《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《藤野先生》、《孔乙己》到后來的《阿 Q 正傳》，這些文章都是曾經(jīng)出現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)的課本上，每一篇文章都是我們所熟知的。古老的中華民族是一個強(qiáng)大的民族，她的子民也如野草一樣的堅強(qiáng)，戰(zhàn)爭不能燒毀我們的民族熱情，在困難之后我們?nèi)匀豢梢灾匦碌恼玖⑵饋?，去建造我們美好的家園。戰(zhàn)爭之后，生命雖然消失了，但是他們的靈魂還在，根還在，在春天來臨的那一刻，靈魂和意念便會交匯，產(chǎn)生新的希望。那么只有將自己的意愿寄托于思想，讓思想穿梭在約束和自由之間。就象《失掉的好地獄》中所寫的“有一偉大的男子站在我面前，美麗，慈悲，遍身 有大光輝，然而我知道他是魔鬼?！薄拔抑坏糜晌襾砣獠@空虛中的暗夜了，縱使尋不 到向外的青春，也總得自己來一擲我微距的遲暮。眾所周知，野草是渺小的，不為人們所知的，但魯迅先生仍然將名字取為“野草”，是因?yàn)樗吹奖姸嗟闹袊嗣窬腿缤@遍地的野草一般，渺小卻擁有著巨大無比的力量。我這般含英咀華，確實(shí)品了些好滋味出來，看來果然名不虛傳。 讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。 屋里不時會發(fā)出一點(diǎn)動靜，那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。要不然，我就未曾生存，這實(shí)在比死亡和腐朽更不幸。而一旦有明火，野草就會被迅速點(diǎn)燃而燒盡。但他并沒因這“野草”而 戰(zhàn)斗，只是冷冷的望夜。 更不用說在次失望之下對未來的“希望”：《希望》希望著在虛妄的黑暗之中有那能抵抗空虛的盾。讓青年們感慨，堅守著。種子能推開壓在上面的任何東西，一股向上進(jìn)取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的力量?；饡?jīng)常光顧，但根猶在土中，滅不盡的，是苦苦堅持但又常自認(rèn)自欺的“希望”。在“血腥的歌聲過后”，留下的是一片空虛，這空虛就是魯迅目睹一次次革命后所看見的依然黑暗，而對希望產(chǎn)生的懷疑，他懷疑一直抱著希望的我們換來的卻只有失望，難道已處身于絕望了嗎？ 魯迅先生已不在抱懷希望，不再對希望的期望太高。種子能推開壓在上面的任何東西，一股向上進(jìn) 取的精神顯示出那種被壓迫的人民群眾那種不可抗拒的力量。野草比喻無辜的中國平民，而這以野草做裝飾的地面則比喻當(dāng)時黑暗的舊社會。作者筆下的秋從棗樹寫起，寫秋后早熟的形態(tài)，又寫月亮的窘白，給 人一種凄清冷寂之感。不經(jīng)意，聲響驚動到了他。嘗著嘗著，你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識，但你又記不清是在哪里嘗過。魯迅先生的文章總是以其獨(dú)特的魅力散發(fā)出深刻的思想內(nèi)容和強(qiáng)烈的藝術(shù)特色，將讀者深深地吸引到他的文章中，感受著他的濃厚的內(nèi)心感情。 在這里可以說“野草”是一種精神的象征，它寄托著人們的信仰和追求。這就是將 希望寄托給下一代，希望在有一天，在這已經(jīng)沒有燃燒過的痕跡的廣闊的土地上會重新“開”出一片青翠?！疤斓赜腥绱遂o穆，我不能大笑而且歌唱??”、“太陽下去時候出現(xiàn)的東西， 不會給你什么好處? ..”、“假使一個人的死亡，只是運(yùn)動神經(jīng)的廢滅，而知覺還在，那就比全死了還可怕?！倍兜难壑小?、《失掉的好地獄》則把矛頭指向當(dāng)局者的罪行，點(diǎn)燃了深藏在百姓心中的怒火。我放下了希望之盾，我聽到 PetofiSandor 的希望之歌。 我想魯迅先生將書籍名取為“野草”也是有一定的寓意的。本子里篇篇都是精華之作。我說抽煙其實(shí)是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面，必須身臨其境，和文字里的靈魂和為一體，才能感受文章的妙處。 篇三：魯迅野草讀后感 深夜，一間舊屋，一盞小油燈，幾縷輕煙，一個微曲的背影。為我自己，為友報仇，人與獸，愛者與不愛者