【正文】 的平面上描繪而成的繪畫。立于通衢大道則帶有“強(qiáng)迫性”，使人非看不可。 雕塑家對體積和體積變化有高度的敏感，極其善于利用和強(qiáng)調(diào)體積的組合變化，通過體積內(nèi)部各部分的搭配、組合、協(xié)調(diào)，創(chuàng)造出作品的節(jié)奏感和韻律感。 工藝美術(shù)可基本分為裝飾美術(shù)和實(shí)用美術(shù)兩大類。 一、書法的概念 書法是以書寫漢字為基礎(chǔ)，通過布白、結(jié)構(gòu)、用筆及點(diǎn)畫運(yùn)動(dòng)來表現(xiàn)意蘊(yùn)、情感的藝術(shù)。 （ 2） 音樂是時(shí)間的藝術(shù)。 舞蹈以有節(jié)奏韻律的人體動(dòng)作及姿態(tài)變化來表現(xiàn)思想感情及社會(huì)生活。 舞與詩、樂：詩是通過文字，訴諸讀者，引發(fā)心靈感應(yīng)、震撼，不具有直接可視性；樂是以音符為結(jié)構(gòu)單位 ，表現(xiàn)內(nèi)在激情，引發(fā)想象，無形可見；舞蹈有形可見，內(nèi)在激情通過動(dòng)作語言予以表達(dá)，流動(dòng)持續(xù)。 舞蹈審美經(jīng)驗(yàn)的自我培養(yǎng) （ 1）對優(yōu)秀舞蹈作品“詩心、樂性、舞體”的美的感悟。 3. 悲劇的分類與特征。 （ 1） 三、 三、戲曲的流派。 （ 3） 靜物攝影 （ 4） 生活攝影 以表現(xiàn)人與人之間、人與環(huán)境及社會(huì)之間復(fù)雜關(guān)系所形成的時(shí)間為對象。 二 、電影藝術(shù)的欣賞角度 電影的結(jié)構(gòu)形式 —— 蒙太奇 電影的綜合藝術(shù)特征 （ 1）表演藝術(shù) （ 2）攝影藝術(shù)： ①光線；②色彩；③光學(xué)；④動(dòng)向表現(xiàn)手段 （ 3）導(dǎo)演藝術(shù) 電影的門類和樣式 （ 1）分類之一（片種）：①新聞；②科教；③美術(shù)；④故事一藝術(shù)片（探索）、商業(yè)娛樂片（故事片樣式） （ 2）分類之二：①歷史片；②傳記片；③戰(zhàn)爭片；④驚險(xiǎn)片；⑤歌舞片；⑥科幻片。 2. 攝影藝術(shù)的主要類型： （ 1） 人像攝影 以人為對象，主要是拍攝肖像，以表現(xiàn)個(gè)別的、具體的人物為內(nèi)容，表現(xiàn)人物的外貌和精神，職業(yè)特征 和性格特征，表現(xiàn)人物的外形美、心靈美及人物的社會(huì)氣質(zhì)和內(nèi)心世界，通過人物來揭示生活。打必須按一定的套路。話劇在歐美各國通常就被稱為戲劇。 （ 3）欣賞舞臺(tái)構(gòu)圖：人體動(dòng)作在舞臺(tái)空間所勾畫出來的流動(dòng)畫面。 舞蹈語言的舞臺(tái)呈現(xiàn)特點(diǎn)：內(nèi)在激情有形可見的動(dòng)作流。 二、音樂藝術(shù)的欣賞方法 抓住音樂主題，充分發(fā)揮想象力，體味音樂形象。 音樂是一個(gè)特定的音響過程，一個(gè)多種要素結(jié)合一道，涵載著一定生活內(nèi)容、思想感情的、活躍、流動(dòng)、組織有序的音響過程。它們?nèi)趯?shí)用性與觀賞性于一體，具有物質(zhì)與精神雙重屬性。 一、工藝美術(shù)的特點(diǎn) 1．工藝美術(shù)是與人們物質(zhì)生活和精神 生活具有廣泛與密切聯(lián)系的一種藝術(shù)形式。另外，由 于雕塑作品的立體性，欣賞者還可以從不同的角度，甚至可以結(jié)合周圍的環(huán)境來一并欣賞，使雕塑作品更富有生動(dòng)、逼真的藝術(shù)魅力。即用三維空間的體積，表現(xiàn)某種形象和節(jié)律，達(dá)到交流思想感情的目的。 繪畫種類繁多，范圍廣泛。 通過空間、形體、比例、均衡、節(jié)奏、色彩、裝飾等等多種因素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，通過充分調(diào)動(dòng)自然環(huán)境、人文環(huán)境、環(huán)境雕塑、環(huán)境繪畫、建筑小品、工藝美術(shù)、書法以至文學(xué)的作用，才能夠形成建筑藝術(shù)特有的空間造型美。這些藝術(shù)派別的形成有時(shí)是自覺的，有一定的組織形式或共同宣言；有時(shí)是不自覺的，僅僅因?yàn)閯?chuàng)作風(fēng)格類型的相近而組合在一起。 藝術(shù)形象的一般構(gòu)成規(guī)律：典型與意境。離開了藝術(shù)語言，便談不上美的創(chuàng)造和欣賞。意境中既有來自藝術(shù)家主觀的“情”，又有來自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”，這種“情”和“境”不是分離的，而是有機(jī)地融合在一起，境中有情，情中有境。 （ 1） 藝術(shù)形象是欣賞者發(fā)揮想象的客觀基礎(chǔ)； （ 2） 欣賞者的審美活動(dòng)是主動(dòng)的，不是被動(dòng)地接受； （ 3） “再創(chuàng)造”的特性： ● 欣賞者的想象性； ●欣賞者的個(gè)性差異； ● 欣賞者對藝術(shù)愛好的多樣性。 三大園林（即歐洲、阿拉伯、中國）藝術(shù)比較： 中國園林：“自然式” 詩情畫意、崇尚自然，步移景異； （北方皇家園林：規(guī)模宏大、豪華富麗；南方園林：設(shè)計(jì)精巧 、風(fēng)格雅致） 西方園林：“幾何式” 構(gòu)圖布局均衡勻稱、井然有序，崇尚人工美； 阿拉伯園林：十字形道路交叉處的水池為中心的格局。 中國繪畫的獨(dú)特藝術(shù)魅力 （ 1） 中國畫重視空白的運(yùn)用，有“虛實(shí)相生”的效果； （ 2） 中國畫重視藝術(shù)與自然的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“以形寫神”，講究意境、神韻； （ 3） 中國畫與書法有很深的淵源，即“書畫同源”、“書畫同法”； （ 4） 中國畫與詩有相通之處，因而推崇“畫中有詩”； （ 5） 中國畫還經(jīng)常使用印章，是點(diǎn)綴，也增加韻味和美感。 （ 3）浮雕：在平面上雕出凸起的形象。這就使得靜態(tài)的雕塑作品在表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)著的特性方面，必須有某種想象、寓意和象征。 4．玉器 我國玉器的發(fā)展歷史。 章法：作品的整體布局，也稱作“布白”，在多樣統(tǒng)一中顯示整體的和諧。 （ 3）音樂是表現(xiàn)的藝術(shù)。 三、舞蹈藝術(shù) 語言 結(jié)構(gòu)語言：有意圖的藝術(shù)構(gòu)思。差不多每個(gè)民族和地區(qū)都有自己風(fēng)格獨(dú)特的民間舞，多為載歌載舞，形式活潑，還經(jīng)常使用有特點(diǎn)的道具。戲劇的中心是性格意志的矛盾沖突所形成的情境，戲劇作品的基本單位是場面。 一、戲曲藝術(shù)的語言 戲曲不同于歌劇、舞劇、話劇，它熔歌、舞、說及其他藝術(shù)形式為一爐，以唱、 做、念、打?yàn)楸憩F(xiàn)手段，塑造人物、敷演故事。 要善于分辨戲曲劇目所表現(xiàn)的思想內(nèi)容是否健康。 欣賞攝影畫面的構(gòu)圖美，攝影家能從紛紜雜呈的生活中，截取出具有涵義和表現(xiàn)力的形象，并在框架平面中建立起線、形、色的秩序，形成完整的構(gòu)圖形式?？茖W(xué)地選擇感光材料，運(yùn)用光學(xué)鏡頭及附件，精細(xì)周密的后期制作，給畫面帶來完美的形式。 一、攝影藝術(shù)的語言（攝影的特性） 攝影是通過光學(xué)、化學(xué)等科學(xué)技術(shù)手段 —— 用光學(xué)鏡頭、感光材料的洗印過程來記錄存在于鏡頭之前的真實(shí)形象，具有令人信服的真實(shí)感，它的形象通常是瞬間完成的，具有由于攝影者獨(dú) 到的發(fā)現(xiàn)，瞬間的抓取以及后期制作的高超技術(shù)技巧所形成的藝術(shù)特質(zhì)，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。 戲曲的虛擬性 戲曲的虛擬性指“略形傳神，以神制形”的表演特點(diǎn)：由演員通過虛擬，在想象中進(jìn)行擬形創(chuàng)造，在創(chuàng)造的過程中，調(diào)動(dòng)觀眾的想象力，使擬形的創(chuàng)造得到觀眾的理解和認(rèn)可，在演員和觀眾共