【正文】 “嵩陽觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周時改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽書院”。少林寺就是因為坐落在少室山陰的茂密叢林之中，所以得名“少林寺”。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。朋友們請往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上，有一個“石和尚”，對，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。有房舍近百間，面積 10000 多平方米。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形 態(tài)。 少林寺，都委托他負責迎來送往。中軸線的主要建筑，從大門到藏書樓，前后五進院落，最前為卷棚大門三間，正楹為先圣殿，次為講堂，講堂后為道統(tǒng)祠，最后為藏書樓。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切，鑿山不止，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號，涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。 嵩山是世代相傳的風水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動的重要地區(qū)。 嵩山的歷史悠久，嵩山的故事多，嵩山的 自然風光更是千姿百態(tài)。貪 ,就是貪心 .。那么你知道導游詞嗎？下面和一起來看看吧！ 有關(guān)嵩山導游詞【 1】 大家好！今天，我們旅游的景點是嵩山：“嵩山風景區(qū)位于河南省登封市境內(nèi)，東距河南省會鄭州 74 公里，西距九朝古都洛陽 77 公里。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。歷代文人墨客，游覽勝景之后，也揮毫永嘆，留下了無數(shù)石刻墨跡。 別看我們這里看少室山這樣險峻，上到山頂，卻是寬平 如寨，還分上下兩層，稱為“大寨”、“小寨”，大小寨周圍有四天門之險。在劍峰的西側(cè)，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。假若你登峰遠望，南有箕潁，山河拱衛(wèi)；西有少室，爭艷奪魁；東視群山，谷幽峰奇；北望黃河，一線連天處，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處，我們?nèi)A夏 6000 年古老文化的發(fā)源地。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。好奇的朋友可能會發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國 式的佛教。“天下第一名剎”少林寺，道教洞天中岳廟， 儒學圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。有房舍近百間，面積 10000 多平方米。朋友們請往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上，有一個“石和尚”，對，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。由于嵩山地層發(fā)育齊全，層序清楚，在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石，多次地殼運動的痕跡等，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個良好的實踐基地。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹，都在此講過學。 “嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅，遂命名此峰為“萬歲峰”。要說中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。它是一所歷史悠久，規(guī)模宏敞、的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院，共稱為我國古代“四大書院”。 來到中岳嵩山，您可以領(lǐng)略地球最早露出海平面的陸 地 —— 嵩山世界地質(zhì)公園；可以觀賞世界最早最精確的天文科學建筑 —— 周公測影臺和元代觀星臺；可以深入體驗少林寺、中岳廟、嵩陽書院等在不同的歷史時期形成的獨具特色的佛教、道教、儒教等三教文化。嵩山寺廟林立，風景秀麗， 72 峰，峰峰有名， 72 寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個時期建造的不同風格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺、塔、闕、石碑、書院等。武后天冊元年（ 695 年），武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。一次正干活時不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓，涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯，一眼看到禹是只熊，羞愧難當，扭頭就跑，大禹急忙在后追趕，追到太室南麓時，涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。 嵩山是世代相傳的風水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動的重要地區(qū)。武則天是我國歷史上著名的女皇， 她曾幾次到嵩山禪祭游覽，加封中岳。禹在鑿山時化作一只大熊，力大無比。武后天冊元年（ 695 年），武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇 ”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。少林寺就是因為坐落在少室山陰的茂密叢林之中，所以得名“少林寺”。嵩陽書院，原名嵩陽寺，創(chuàng)建于北魏太和八年（ 484 年），隋朝時改名“嵩陽觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周 時改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽書院”。少室山又名“季室山”，主峰連天峰，海拔 米，是整個嵩山山脈的最高峰。古代妻子又稱為室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。假若你登峰遠望，南有箕潁，山河拱衛(wèi)；西有少室，爭艷奪魁；東視群山，谷幽峰奇；北望黃河，一線連天處，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處，我們?nèi)A夏 6000 年古老文化的發(fā)源地。在劍峰的西側(cè)，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹，都在此講過學。假若你登峰遠望，南有箕潁，山河拱衛(wèi)；西有少室，爭艷奪魁；東視群山，谷幽峰奇；北望黃河，一線連天處，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處，我們?nèi)A夏 6000年古老文化的發(fā)源地。在劍峰的西側(cè)，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。 嵩山的歷史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然風光更是千姿百態(tài)。要說少室山勢， 那真是群峰爭艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤連綿，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。少林寺就是因為坐落在少室山陰的茂密叢林之中，所以得名“少林寺”。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場所。太室山東西起伏，奇峰相連，雄深高大，氣勢巍峨，猶如黃河南岸的一座天然屏障，護衛(wèi)著夏代的都城 陽城，故有中岳如臥之說。要說少室山勢，那真是群峰爭艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤連綿，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建，鼎盛時期，學田有 1700 余畝，生徒達數(shù)百人，藏書達 1000 多冊。我們叫他禮賓和尚，客人們來去少林寺，都委托他負責迎來送往。中軸線的主要建筑，從大門到藏書樓，前后五進院落，最前為卷棚大門三間，正楹為先圣殿，次為講堂，講堂后為道 統(tǒng)祠，最后為藏書樓。由于嵩山地層發(fā)育齊全，層序清楚，在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石，多次地殼運動的痕跡等，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個良好的實踐基地。別看我們這里看少室山這樣險峻，上到山頂，卻是寬平如寨，還分上下兩層，稱為“大寨”、“小寨”，大小寨周圍有四天門之險。中軸線兩側(cè)配房，均為硬山式建筑，分別為“程朱祠”、“麗澤堂”、“ 博學齋”書舍等。禹在鑿山時化作一只大熊，力大無比。嵩山寺廟林立，風景秀麗， 72 峰，峰峰有名， 72 寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個時期建造的不同風格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺、塔、闕、石碑、書院等。當你登上嵩山之巔極目遠眺我們的母親河黃河時，那撲面而來的不正是我們民族古老文明的雄風嗎？五岳中泰山的雄，華山的險已給你留下了深刻的印象，那么嵩山呢？它給你的不正是華夏民族 6000 年文化的風采嗎？ 各位團友，嵩山的此結(jié)束，謝謝大家，謝謝大家給予的合作與支持。嗔 ,是指心胸狹窄，憤世嫉俗 。嵩山是聯(lián)合國科教文組織公布的首批地質(zhì)公園，是國務(wù)院公布的首批全國重點風景名勝區(qū)，是首批全國森林公園，全國文明風景旅游區(qū)示范點。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切，鑿山不止，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號，涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。 太室 36 峰中有一個萬歲峰，其來歷就是漢武帝登高山時，隨賀官員在這里三呼萬歲之聲，回蕩山谷，此起彼伏，部下吹捧說是山呼萬歲，史稱“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅 ，遂命名此峰為“萬歲峰”。這里既是古和隱居避世的地方，又是歷來屯兵之所，現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。 站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高 峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。 峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。 嵩山屬伏牛山系北支外方山山脈的一部分，大地構(gòu)造為前寒武紀地塊及蓋層，蓋層構(gòu)造以斷裂為主，褶皺次之，經(jīng)歷了多次地殼和造山運動，形成了山勢陡峻、雄偉壯觀、。釋迦牟尼如來佛左右為他的大弟子和二弟子，迦葉和阿藍，而大雄寶殿與其他寺院不同的是在兩邊還有菩提達摩祖師和被稱作少林棍術(shù)創(chuàng)始人的緊那羅王的站像，為什么呢？答案就在接下來的參觀中。背依中岳嵩山，有人文景觀 150 多處，自然景觀 30 多處。現(xiàn)存書院的基本布局，大體保持了清代的建制。少林寺山門前，有一條少溪河，潺潺流水，繞寺而過，河里布滿了嶙峋多姿的巨石，千姿百態(tài)，各具風采。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。它是一所歷史悠久，規(guī)模宏敞的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院，共稱為我國古代“四大書院”。 少林寺就是因為坐落在少室山陰的茂密叢林之中，所以得名“少林寺”。古稱“外方”，夏、商時 期稱“嵩高”，西周時稱“岳山”，周平王遷都洛陽后稱“嵩高山”，五代以后稱“中岳嵩山”，與泰山、華山、恒山、衡山共稱五岳。比較貴生的書有《朱子全書》《性理精義》《日講四書》等。這里優(yōu)美的自然風光，豐富的人文資源，深厚的文化內(nèi)涵構(gòu)成了您最理想的旅游勝地。嵩山是世代相傳的風水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動的重要地區(qū)。 武則天是我國歷史上著名的女皇，她曾幾次到嵩山禪祭游覽，加封中岳。禹在鑿山時化作一只大熊，力大無比。這里既是古和隱居避世的地方，又是歷來屯兵之所，現(xiàn)在山頂還有大、小飲馬池和石碾、水柜及其他建筑遺址。太室 36 峰中有一個萬歲峰，其來歷就是漢武帝登高山時，隨賀官員在這里三呼萬歲之聲，回蕩山谷，此起彼伏，部下吹捧說是山呼萬歲，史稱“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅，遂命名此峰為“萬歲峰”。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切，鑿山不止，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號，涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。武則天是我國歷史上著名的女皇，她曾幾次到嵩山禪祭游覽，加封中岳。嵩陽書院，原名嵩陽寺，創(chuàng)建于北魏太和八年（ 484 年），隋朝時改名“嵩陽觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周時改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽書院”。少室山又名“季室山”，主峰連天峰，海拔 米，是整個嵩山山脈的最高峰。古代妻子又稱為室，所以禹的第一妻 子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。（嵩陽書院） 各位團友，我們現(xiàn)在來到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩陽書院。 剛才我們說的是雄偉壯