【正文】 文物古跡遍布，書法雕刻滿山，更有古樹名木，奇花異草裝點(diǎn)著各個(gè)景區(qū)景點(diǎn)，真是美不勝收。 別看我們這里看少室山這樣險(xiǎn)峻，上到山頂，卻是寬平 如寨，還分上下兩層，稱為“大寨”、“小寨”，大小寨周圍有四天門之險(xiǎn)。在劍峰的西側(cè)，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際，光潔耀眼，好似皚皚的白雪，這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。 要說少室山勢(shì)，那真是群峰爭艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤連綿，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。為了紀(jì)念她登嵩山封中岳這一盛大典禮，武則天詔令改當(dāng)時(shí)的嵩陽縣為“登封縣”，即現(xiàn)在我們所在的登封市，改陽城縣為“告成”，即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn)，以顯示她“登”嵩山“封”中岳 ,大功“告成”之意。歷代文人墨客，游覽勝景之后，也揮毫永嘆，留下了無數(shù)石刻墨跡。假若你登峰遠(yuǎn)望，南有箕潁，山河拱衛(wèi)；西有少室，爭艷奪魁；東視群山，谷幽峰奇；北望黃河，一線連天處，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處，我們?nèi)A夏 6000 年古老文化的發(fā)源地。 太室山東西起伏，奇峰相連，雄深高大，氣勢(shì)巍峨，猶如黃河南岸的一座天然屏障，護(hù)衛(wèi)著夏代的都城 陽城，故有中岳如臥之說。此時(shí)涂山氏女已身懷有孕，禹便向巨石大聲哭喊： “還我兒來！”只聽得山崩地裂一聲轟響，巨石開裂，跳出禹的兒子，取名為啟，所以這塊石頭就叫啟母石。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。塔林里還有很多各種各樣的塔?? 今天我們一日游就到此結(jié)束，希望大家有時(shí)間再來玩！ 有關(guān)嵩山導(dǎo)游詞【 2】 大家好！今天，我們旅游的景點(diǎn)是嵩山： 要說中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險(xiǎn)峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。 佛像的人物是四大天王、大肚佛、千手觀音??看完少林寺的大殿就來到了塔林。那么你知道導(dǎo)游詞嗎？下面和一起來看看吧！ 有關(guān)嵩山導(dǎo)游詞【 1】 大家好！今天，我們旅游的景點(diǎn)是嵩山：“嵩山風(fēng)景區(qū)位于河南省登封市境內(nèi)，東距河南省會(huì)鄭州 74 公里，西距九朝古都洛陽 77 公里。好奇的朋友可能會(huì)發(fā)現(xiàn)在大殿的柱子下有麒麟的雕像，這代表了禪宗佛教是完全漢化的中國 式的佛教。少林寺天下聞名，吸引了不少名人來此駐足，也留下許多著名的碑刻，請(qǐng)大家隨我來看這通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗稱《李世民碑》，是李世民為表彰十三棍僧救駕而作的，也是電影《少林寺》拍攝的依據(jù)，其中右起第五行有李世民的親筆簽名“世民”二字，碑額“太宗文皇帝御書”為唐玄宗李隆基御書，也正是因此事此碑，少林寺 得到了唐王朝的高度重視，少林寺也博得了“天下第一名剎”的美譽(yù)。說的就是此佛，我們?cè)倏捶瘕惡竺婀┓畹氖琼f陀菩薩，人稱護(hù)法金剛，它持金剛寶杵，職責(zé)是保護(hù)寺院“佛，法，僧”三寶的安全。貪 ,就是貪心 .。“天下第一名剎”少林寺，道教洞天中岳廟， 儒學(xué)圣地嵩陽書院都坐落在嵩山之上，使嵩山成為五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。 車過新密我們就進(jìn)入了登封境內(nèi)。新密市歷史悠久，文化燦爛。 嵩山的歷史悠久，嵩山的故事多，嵩山的 自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。有房舍近百間，面積 10000 多平方米。它是一所歷史悠久，規(guī)模宏敞的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院，共稱為我國古代“四大書院”。嵩陽書院，原名嵩陽寺，創(chuàng)建于北魏太和八年（ 484 年），隋朝時(shí)改名“嵩陽觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周時(shí)改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽書院”。 嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。朋友們請(qǐng)往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上，有一個(gè)“石和尚”，對(duì)，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。聞名中外的古剎少林寺面對(duì)少室山，背依五乳峰，坐落在群山環(huán)抱之中，山色絕佳，風(fēng)景如畫。涂山氏女化作石頭后，她的妹妹又和大禹結(jié)了婚，住在太室山西邊的一座山下，撫養(yǎng)夏啟王長大成人。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切，鑿山不止，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號(hào)，涂山氏女聽到鼓聲才來送飯。由于嵩山地層發(fā)育齊全，層序清楚，在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古、古生、中生、新生五個(gè)地質(zhì)年代的地層出露、類型齊全的巖石，多次地殼運(yùn)動(dòng)的痕跡等，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個(gè)良好的實(shí)踐基地。然而，山不在高，有仙則名。當(dāng)你登上嵩山之巔極目遠(yuǎn)眺我們的母親河黃河時(shí)，那撲面而來的不正是我們民族古老文明的雄風(fēng)嗎？五岳中泰山的雄，華山的險(xiǎn)已給你留下了深刻的印象，那么嵩山呢？它給你的不正是華夏民族 6000 年文化的風(fēng)采嗎？ 各位團(tuán)友，嵩山的此結(jié)束，謝謝大家，謝謝大家給予的合作與支持。中軸線的主要建筑，從大門到藏書樓，前后五進(jìn)院落，最前為卷棚大門三間，正楹為先圣殿，次為講堂，講堂后為道統(tǒng)祠，最后為藏書樓。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹，都在此講過學(xué)。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。嵩山寺廟林立，風(fēng)景秀麗， 72 峰，峰峰有名， 72 寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨 、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。 少林寺，都委托他負(fù)責(zé)迎來送往。 “嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龍心大悅，遂命名此峰為“萬歲峰”。此時(shí)涂山氏女已身懷有孕，禹便向巨石大聲哭喊： “還我兒來！”只聽得山崩地裂一聲轟響，巨石開裂，跳出禹的兒子，取名為啟，所以這塊石頭就叫啟母石。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕，廟后有啟母石。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形 態(tài)。要說中岳嵩山，在五岳之中，它東不如泰山雄偉，西不如華山險(xiǎn)峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山奇崛。勤勞樸實(shí)的登封人，在黨和政府的指引下，經(jīng)過全員參與奮力拼博，已取得了中國優(yōu)秀旅游城市、全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市等榮譽(yù)，正在努力打造現(xiàn)代化旅游名城。嵩山的歷史悠久，嵩山的故事多，嵩山的自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。有房舍近百間，面積 10000 多平方米。它是一所歷史悠久，規(guī)模宏敞、的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院，共稱為我國古代“四大書院”。嵩陽書院，原名嵩陽寺，創(chuàng)建于北魏太和八年（ 484 年），隋朝時(shí)改名“嵩陽觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周時(shí)改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽書院”。嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。朋友們請(qǐng)往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上，有一個(gè)“石和尚”，對(duì)，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。 來到中岳嵩山，您可以領(lǐng)略地球最早露出海平面的陸 地 —— 嵩山世界地質(zhì)公園；可以觀賞世界最早最精確的天文科學(xué)建筑 —— 周公測(cè)影臺(tái)和元代觀星臺(tái)；可以深入體驗(yàn)少林寺、中岳廟、嵩陽書院等在不同的歷史時(shí)期形成的獨(dú)具特色的佛教、道教、儒教等三教文化。祖國的父親山 —— 嵩山和母親河 —— 黃河共同孕育了我們偉大的中華民族，肇造成光輝燦爛的華夏文明。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹，都在此講過學(xué)。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。嵩山寺廟林立，風(fēng)景秀麗， 72 峰，峰峰有名， 72 寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個(gè)時(shí)期建造的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。我們叫他禮賓和尚，客人們來去少林寺，都委托他負(fù)責(zé)迎來送往。站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘 。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。武后天冊(cè)元年（ 695 年），武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。歷代游人，凡來嵩山參觀者，攀登極峰的，粗略一算，也該有 30 多個(gè)帝王到過嵩山封禪覽勝。峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种?，所以得名“少林寺”。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓，涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯，一眼看到禹是只熊，羞愧難當(dāng)，扭頭就跑，大禹急忙在后追趕，追到太室南麓時(shí)，涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。中國有句古話叫“兩山不能相遇，兩人總能 相逢”，期盼再次相會(huì)，謝謝！篇四：中岳嵩山導(dǎo)游詞中岳嵩山導(dǎo)游詞 嵩山分為東西兩支，東為太室山，西為少室山，二山的歷史由來已久。它是一所歷史悠久，規(guī)模宏敞的官 辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院，共稱為我國古代“四大書院”。嵩陽書院，原名嵩陽寺，創(chuàng)建于北魏太和八年（ 484 年），隋朝時(shí)改名“嵩陽觀”，唐朝改為“奉天宮”，五代后周時(shí)改為“太乙書院”，宋朝改為“嵩陽書院”。 嵩山是世代相傳的風(fēng)水寶地，也是儒、佛、道三教薈萃共存之地，是我國宗教活動(dòng)的重要地區(qū)。朋友們請(qǐng)往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上，有一個(gè)“石和尚”，對(duì)，光著頭，面北端坐，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖。聞名中外的古剎少林寺面對(duì)少室山，背依五乳峰，坐落在群山環(huán)抱之中，山色絕佳，風(fēng)景如畫。少室山又名“季室山”，主峰連天峰，海拔 米，是整個(gè)嵩山山脈的最高峰。武則天是我國歷史上著名的女皇， 她曾幾次到嵩山禪祭游覽，加封中岳。嵩山是歷代封建帝王、達(dá)官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方。朋友們可以想一下，華山是立著的，它高 2160 米，泰山是坐著的，它高 1545 米，嵩山在躺著臥下時(shí)還有 1494 米，那么它立起來該有多高呢？因?yàn)榍宄』实墼诰苑迳腺x詩立碑，所以峻極峰又名“御碑峰”。古代妻子又稱為室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。禹在鑿山時(shí)化作一只大熊，力大無比。將使大家求什么得什么，給每位身懷虔誠之心而來的朋友帶去幸福、美滿和快樂。站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。武后天冊(cè)元年（ 695 年），武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇 ”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。歷代游人，凡來嵩山參觀者，攀登極峰的，粗略一算，也該有 30多個(gè)帝王到過嵩山封禪覽勝。峰頂平敞開朗，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。宋代大儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹，都在此講過學(xué)。此后一直是歷代名人講授經(jīng)典的教育場(chǎng)所。嵩山寺廟林立，風(fēng)景秀麗， 72 峰，峰峰有名， 72 寺，寺寺有故，寺相連，各有奇景，個(gè)時(shí)期建造 的不同風(fēng)格的寺、廟、宮、庵、觀、寨、臺(tái)、塔、闕、石碑、書院等。我們叫他禮賓和尚，客人們來去少林寺，都委托他負(fù)責(zé)迎來送往。站在少林寺南望，少室山嶄然若屏，高峰之下自西向東，并列著五座山峰，依其形態(tài)，稱之為棋、鼓、劍、印、鐘。因金末宣宗曾屯兵少室山頂，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”。武后天冊(cè)元年（ 695 年），武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”。歷代游人，凡來嵩山參觀者，攀登極峰的，粗略一算，也該有 30 多個(gè)帝王到過嵩山封禪覽勝。峰頂平敞開朗 ，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向，惟中居高巍，一覽眾山小。少林寺就是因?yàn)樽湓谏偈疑疥幍拿軈擦种?，所以得名“少林寺”。一次正干活時(shí)不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓，涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯，一眼看到