【正文】 讀的這本書(shū)就是列夫綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會(huì)使戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程充滿不確定性。他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)， 這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。 列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的一部了不起的巨著！”讀了這本書(shū)，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀！戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國(guó)土，又可以增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭(zhēng) 與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始 —— 人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！ 我愿是一名和平使者，使各國(guó)都建立起友誼和信任；我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方！ 第二篇：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 D 國(guó)貿(mào) 082 潘劍 510834226 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是一部宏偉巨著，它以戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題為中心，以庫(kù)拉金、保爾康斯基、勞斯托夫、別竺豪夫四家貴族的生活為線索，展示了 19 世紀(jì)最初 15 年的俄國(guó)歷史，描繪了各個(gè)階級(jí)的生活，是一部再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的恢弘史詩(shī)。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考，并找出答案來(lái)。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造?！彪S即停下腳步落在了馬車(chē)后面。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下，他漸漸振作起來(lái)，在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功，但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”，讀后感《《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讀后感》。本書(shū)充分運(yùn)用新聞報(bào)導(dǎo)的特寫(xiě)手法，根據(jù)大量的美國(guó)報(bào)刊資料和采訪材料寫(xiě)成，對(duì)了解美國(guó)當(dāng)代政 治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面的內(nèi)幕情況，提供了比較豐富的資料，有參考價(jià)值。在全書(shū)結(jié)尾處寫(xiě)道：“在干預(yù)了國(guó)外沖突 1/3 世紀(jì)之后，美國(guó)人民再次轉(zhuǎn)而內(nèi)向，他們要在與世隔絕中尋求安慰，在孤立中尋求復(fù)興。越戰(zhàn)極大的改變了冷戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)。他向他們微笑，揮手致意。 可是波濤開(kāi)始翻騰了，第一是“行動(dòng)”。在服從神的 意志上才顯出心的質(zhì)樸。??我們?cè)诤魡具@些可憐的回憶時(shí)，不禁要發(fā)生和在提及一個(gè)最?lèi)?ài)的親友時(shí)同樣的情緒。一八一二年九月七日， Brodino 村失陷，這壯嚴(yán)偉大的日子啊，仇恨都消滅了， Dolokhoo親抱他的敵人 Pierre。他思想的自然的動(dòng)作，使他從關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的小說(shuō)，引入描寫(xiě)軍隊(duì)與民眾，描寫(xiě)千萬(wàn)生靈意志交融著的巨大的人群的小說(shuō)。由于他深信美國(guó)人的自尊感，所以他要求或者期望美國(guó)人拿出勇氣來(lái)的時(shí)候從來(lái)是沒(méi)有什么顧慮的。本書(shū)以水門(mén)事件及其余波結(jié)束，也讓我結(jié)束了一段暢快的閱讀體驗(yàn)。但作者不可能徹底揭露美國(guó)的本質(zhì)，特別是戰(zhàn)后初期美國(guó)稱霸世界的野心和反動(dòng)政策，甚至公然把中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利攻擊成“亞洲的災(zāi)難”，為美國(guó)發(fā)動(dòng)侵朝戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)。 第四篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感 本書(shū)從 1932 年富蘭克林 ? 羅斯?？偨y(tǒng)上臺(tái)前后一直寫(xiě)到 1972 年的水門(mén)事件，勾畫(huà)了整整 40 年間的美國(guó)歷史，內(nèi)容十分豐富。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊，不愿意被這種生活所束縛，因此他積極參軍作戰(zhàn)，期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，功成名就，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。安德烈的死很可 惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。說(shuō)它主觀，是因?yàn)樗麃?lái)源 于托爾斯泰的思考與總結(jié)，很多地方都打上了“托氏烙印”；說(shuō)它客觀，則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人，而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。而他們的這份頓悟與釋然，也許卻是是我們窮極一生都無(wú)法達(dá)到的，我不希望我會(huì)一生都 活在像皮埃爾過(guò)去的那種渾渾噩噩之中，只求有一天可以趟過(guò)這條人生的苦水，獲得永恒的真諦。因?yàn)?，在此之前，關(guān)于俄羅斯大作家列夫？托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少，今天，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。政治往往要比戰(zhàn)爭(zhēng)理智精明的多。戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感 [5篇 ] 第一篇：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感范文（精選 6 篇） 當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是為大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感范文（精選 6 篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。而戰(zhàn)爭(zhēng)本身往往是充滿偶然性的，暴力的。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索，生動(dòng)地展現(xiàn)了1805 年至 1820 年間，俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó)、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感 6 今天，我向大家介紹俄國(guó)的列夫 另一方面，我又認(rèn)為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn)，他未必會(huì)把人類(lèi)的所謂政治放在眼里。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至 有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。 《 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能，當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。舉凡這一時(shí)期美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面的巨大變化，歷屆政府中統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)訌和兩黨的勾心斗角，經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起的嚴(yán)重社會(huì) **，以及工人、農(nóng)場(chǎng)主、退伍軍人和黑人的群眾斗爭(zhēng)，等等，都寫(xiě)得繪形繪色。對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，一再用所謂消費(fèi)不 足的資產(chǎn)階級(jí)觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行解釋。 越戰(zhàn)是 美國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)?！弊钅苷f(shuō)明羅斯福的風(fēng)格，說(shuō)明他體貼民情的是，有一次他視察夏威夷陸軍醫(yī)院。他在塞白斯多堡圍城時(shí)所得的悲壯的經(jīng)驗(yàn)，使他懂得俄羅斯的國(guó)魂和它古老的生命。受傷的 Andre，為了他生平最憎恨的人，車(chē)中的鄰人 AnotoleKouraguine 遭受患難而痛苦，充滿著溫情與憐憫。這樣的一種創(chuàng)造和現(xiàn)代的小說(shuō)與戲劇相比時(shí)，便顯現(xiàn)后者女性人物的弱點(diǎn)來(lái)了，前者把生命都抓住了，而且轉(zhuǎn)變的時(shí)候，那么富于彈性，那么流暢，所以我們看到他在顫動(dòng)嬗變 —— 面貌很丑而德性極美的 Marie 公主亦是一幅同樣完美的繪畫(huà)；在看到深藏著一切心的秘密暴露時(shí)，這膽怯呆滯的女子臉紅起來(lái)，如一切和她相類(lèi)的女子一樣。 “嚴(yán)肅的、鄭重的，接受這不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)??最艱難的磨練莫過(guò)于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。直至這些活死人中最壞的一個(gè)、 Baile 親王才發(fā)出一聲生人的叫喊：