【正文】 名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”，這句話是我初中時(shí)對(duì)魯迅最大認(rèn)知，其實(shí)不然，這只是國人所必須掌握的文學(xué)常識(shí)。他用鋒利言辭揭示此類卑怯之人的真面目，以抱不平，以感國民，魯迅的人格與思想也由此體現(xiàn)。原來的一雙對(duì)人間有些懷疑的眼睛，一下子便明亮起來；一個(gè)孤立無援的貧弱女孩子一下子找到了 自己的家。不管真實(shí)的魯迅到底是什么樣子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中國這個(gè)社會(huì)。他用“借一斑而略知全豹”的手法，從普通的日常生活事件中提煉情節(jié)，揭示 現(xiàn)代中國人的靈魂，在有限的篇幅中塑造了具有無限生命力的藝術(shù)典型。但她們卻不很向強(qiáng)者反抗，而反在弱者身上發(fā)泄，兵和匪不相爭，無槍的百姓卻并受兵匪之苦，就 是最近便的證據(jù)。 單 四嫂子這雖粗笨卻勤勤懇懇的女人也被害的失去了兒子；老栓和和睦睦的一家也家破人亡；阿 Q更無不例外?，F(xiàn)在大多數(shù)的人總是要等到考試了才去復(fù)習(xí)，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因?yàn)槔娑鴽Q定自身的去向，我們總在抱怨著讀書無用 ......為什么想學(xué)習(xí)總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某件事，對(duì)什么感興趣，為什么還要用利益 來打算盤呢？如今的人們，不是用興趣來引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而是用利益來逼迫學(xué)習(xí)，顯得浮躁而又浮夸，人們沒辦法為了夢想而沉湎下來，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點(diǎn)呢？為什么現(xiàn)在中國的文壇上沒有一個(gè)大師呢？這遲來的大師到底哪兒去了呢？其實(shí)這正暴露出社會(huì)的種種弊端，當(dāng)大師帶上大師的帽子，又有誰能依舊是大師呢？利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來平息這股燥熱，我們應(yīng)該尋找魯迅的那股大器 ...... 性格剛強(qiáng)更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅(jiān)決不臥在藤椅上休息，冬天沒戴過手套圍巾等等。所以魯迅對(duì)于我們來說，既熟悉而又陌生。魯在成年后對(duì)“復(fù)仇”這件事有了理性的認(rèn)識(shí)，即“ 自己裁判，自己執(zhí)行”。魯迅讀后感 第一篇：魯迅讀后感 中國的脊梁 “魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家”，這句話是我初中時(shí)對(duì)魯迅最大認(rèn)知，其實(shí)不然，這只是國人所必須掌握的文學(xué)常識(shí)。他用鋒利言辭揭示此類卑怯之人的真面目，以抱不平，以感國民，魯迅的人格與思想也由此體現(xiàn)。魯迅幾乎一生都在斗爭，一直到死，都在喊醒人們的靈魂。 最能看出他堅(jiān)韌的該屬于他同疾病的抗?fàn)帲≡隰斞覆≈氐臅r(shí)候，蕭紅寫道“眉頭仍和平日一樣沒有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒有任何痛苦加在身上。 魯迅先生運(yùn)用了各種形形色色，不同人的不同遭遇，以此批判了舊社會(huì)，提醒了人們。再露骨地說，怕還可以證明這些人的卑怯。魯迅的小說提供了外為中用，在繼承民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒外國，發(fā)展我國新文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，還提供了以現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)，兼有浪漫主義的手法，吸收其他多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的營養(yǎng)，使藝術(shù)方法多樣化的經(jīng)驗(yàn)。魯迅所具有的批判精神是我么這個(gè)社會(huì)最最欠缺的。 對(duì)于作者的這篇文章，我想多少會(huì)有一點(diǎn)個(gè)人的情感在里面，蕭紅從小得不到父愛，沒有家庭的溫暖，她把魯迅當(dāng)作老師和父親。魯在成年后對(duì)“復(fù)仇”這件事有了理性的認(rèn)識(shí)，即“自己裁判，自己執(zhí)行”。 在我看來我自己，本以為已經(jīng)是一個(gè)足夠忘事而不