【正文】 所要求的：“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。這要感謝教導(dǎo)我的老師還有我的朋友，是她們陪我度過(guò)了這段時(shí)光，是她們?cè)谖依щy的時(shí)候，給予我鼓勵(lì)，在我失意的時(shí)候給予我支持，就算我離開(kāi)這個(gè)學(xué)校，我也不會(huì)忘記她們。在生活方面，覺(jué)得自己也有了很大的提高，因自己是預(yù)備黨員，自己的一些生活習(xí)慣以及言語(yǔ)都會(huì)影響自己在別人對(duì)自己的印象，要讓自己有說(shuō)服力，最重要的就是要讓同學(xué)和朋友都相信自己，贊成自己，所以我自己也養(yǎng)成了較規(guī)律較正常的生活習(xí)慣，能讓舍友和同學(xué)都能認(rèn)可的生活習(xí)慣?！边@一要求在十六大修改后的黨章中仍然強(qiáng)調(diào)著。在這個(gè)世界上，是沒(méi)有無(wú)懈可擊的人物的。黨員干部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論，在書(shū)本中“含其英，菇其實(shí)”，在實(shí)踐中“精于思，貫于一”，真正學(xué)懂學(xué)透，入腦入心?！弊访鹄娜?，一直都是在作繭自縛，任憑欲望吞噬著靈魂。”有善端，才有善行。他留于后世的《沉思錄》，對(duì)于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著“洗滌劑”、“鎮(zhèn)定藥”的作用?！皩W(xué)而不思則惘 ?，F(xiàn)在我們講“和諧”，要求在體制機(jī)制上的健全，在倫理道德上的發(fā)揚(yáng)和在社會(huì)分配上的合理等，歸根結(jié)底也必須錘煉每個(gè)人的性情，使人們知禮、學(xué)禮、成禮，以和為貴。 三、生活要美 馬可．奧勒留在書(shū)中拷問(wèn)自己“我為普遍利益做過(guò)什么？”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力都要為了人民?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”。教學(xué)相長(zhǎng)。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。要 以“時(shí)不我待”的緊迫感，“舍我其誰(shuí)”的使命感，“責(zé)無(wú)旁貸”的責(zé)任感，積極樂(lè)觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕成為虛度年華的混世魔王。馬可．奧勒留認(rèn)為，要“在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由?！墩撜Z(yǔ)我們不能以身份地位的高低來(lái)抉擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，不能以擁有財(cái)富的多少來(lái)確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請(qǐng)教，從身邊事學(xué)起。在我國(guó)，只有維護(hù)好了人民的利益，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性才能進(jìn)一步凸顯。一要遵從本性，回歸自然。老子說(shuō)：“罪莫大于可欲 ,禍莫大于不知足 。要奉行魯迅先生的“拿來(lái)主義”，堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做到正本清源，學(xué)思合一?！奔?xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。如果是勝利則來(lái)，困難則去，有利則來(lái)，不利則去，只能同享樂(lè)，不能共患難，這還叫什么革命者，更談不到加入共產(chǎn)黨。只有這樣，才能對(duì)共產(chǎn)主義有堅(jiān)定的信仰， 信之彌堅(jiān)，才能把黨和人民的利益擺在高于一切的位置，不計(jì)較個(gè)人的地位和報(bào)酬，做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，始終保持共產(chǎn)主義的堅(jiān)定性和純潔性。黨員讀書(shū)體會(huì) 第一篇：黨員讀書(shū)體會(huì) 黨員讀書(shū)體會(huì) 尊敬的黨支部： 時(shí)光匆匆，轉(zhuǎn)眼間，現(xiàn)已經(jīng)是 12 月份了，這也是 2021 年最后一個(gè)月，我已在這學(xué)校里度過(guò)了三年半的時(shí)間了，明年六月份就要離校了。 學(xué)校給了我入黨的機(jī)會(huì)，從入黨積極分子，成為現(xiàn)在的預(yù)備黨員，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及我的培養(yǎng)老師一步一步地培養(yǎng)我，教育我，不斷提高我的黨性修養(yǎng)，不斷向黨組織靠攏。這種人離共產(chǎn)主義思想的大門(mén)遠(yuǎn)得很，說(shuō)得確切些，他們連共產(chǎn)主義思想的大門(mén)都還沒(méi)有看到哩。 一、學(xué)習(xí)要真 書(shū)中首卷敘述，無(wú)論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都 應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛(ài)、正直、果敢、寬容、自制等等。三是要收獲真懂的學(xué)習(xí)效果。咎莫大于欲得。“符合本性的東西都不是惡的。無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來(lái)抓，切實(shí)履行好職 責(zé)，不做勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學(xué)等方面謀福利，讓人民群眾的生活質(zhì)量越來(lái)越好，幸福指數(shù)越來(lái)越高。其次要勤奮。學(xué)而》曰：“禮之用，和為貴?！比松拖翊蠛Ｐ写瑳Q不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。生活如詩(shī)，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悅來(lái)感動(dòng)人，要奉行“勿以善小而不為”的準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會(huì)氛圍。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。 結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，做教師不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事，但也并不是“蜀道之難”，我們要不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷板積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身修養(yǎng)，長(zhǎng)期保持一顆童心、好奇心、愛(ài)心，就