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臺(tái)州天臺(tái)山導(dǎo)游詞講解三臺(tái)山的導(dǎo)游詞(八篇)(留存版)

  

【正文】 三人行,必有我?guī)熝伞H绻矣袡C(jī)會(huì)再到天臺(tái)山,一定要飽覽它所有的美景。走到天臺(tái)山的腳下,就會(huì)看見蝴蝶灘,那里四季鮮花盛開,美不勝收,所以招引來了五彩繽紛的蝴蝶,讓我們猶如走進(jìn)了美麗的春天。有機(jī)會(huì)請(qǐng)你一定要去看一看哦!臺(tái)州天臺(tái)山導(dǎo)游詞講解 三臺(tái)山的導(dǎo)游詞篇四首先歡迎大家來到貴州歷史名鎮(zhèn),天龍屯堡古鎮(zhèn)旅游,我是你們此次旅行的導(dǎo)游,大家也可以入鄉(xiāng)隨俗叫我一聲小娘娘,小娘娘就是還未結(jié)婚的小妹妹,結(jié)了婚的就稱為大娘娘。天臺(tái)山伍龍寺,這種建筑就是一個(gè)典型的江南四合院的寺廟建筑,它有大殿、東西廂房以及殿前倒座,臺(tái)階還有一至三尺高這種說法,大家抬頭看到兩邊的廂房比大殿要稍稍矮一截。女人往往把愛情擺在首位,其次才輪到生命、財(cái)富、親情,其他的一切更是十分遙遠(yuǎn)無(wú)暇多作計(jì)較。文君十七歲出嫁,不久便因丈夫去世,返回娘家過寡居生活。我曾經(jīng)是很佩服司馬相如的,他僅憑借一曲悠揚(yáng)悅耳的琴聲就讓卓文君動(dòng)了心。傍晚下山返回住宿。早在2300多年前,邛茶便隨著馬幫清脆的馬蹄聲,走出“蜀道天下難”的四川,走向東南亞,蜚聲海內(nèi)外。第二,酒鄉(xiāng)。當(dāng)然,現(xiàn)在人們的環(huán)保意識(shí)強(qiáng)了,造紙作坊逐步退出了歷史的舞臺(tái),我們的母親河也恢復(fù)了它清澈的面孔。到了距今一千七百多年前的東漢時(shí)期,四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個(gè)縣,利用天然氣做飯熬鹽隨著也普及到上述地區(qū)。蜀中山明水秀,地靈人杰,孕育了不少出色的文人雅士,司馬相如(公元前179年—公元前120xx年)便是其中的一位。由于梁王的短命去世,賓客星散,司馬相如回到老家成都,而家里已是父母雙亡,家徒四壁,在無(wú)以自立的情況下,他抱著迷茫的希望來到邊陲小縣臨邛投靠擔(dān)任縣令的好友王吉,寄人籬下?,F(xiàn)在要談婚論嫁,得先看男方是否有“房子”“車子”“票子”(即名車代步、資產(chǎn)豐厚、花園洋房)。雙翼俱起翻高飛,無(wú)感我思使余悲。因?yàn)樗龅囊磺?,都是針?duì)卓王孫的,不但要迫使卓王孫“承認(rèn)”,還要“周濟(jì)”。漢景帝之后,漢武帝即位,對(duì)司馬相如原來隨梁王時(shí)所寫的《子虛賦》十分贊賞。直到司馬相如意欲納茂陵女子為妾,在司馬相如的心游移在別的女子身上的時(shí)候,她只是用一首《白頭吟》來表達(dá)了自己對(duì)愛情的向往和執(zhí)著:?!耙粍e之后,兩地相思,說的是三四月,誰(shuí)知是五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,千般念,萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。這里有國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最大的造紙作坊遺址群、川西保存最完好的清代古民居群和康熙御賜的“天下第一圃”貢茶園。興樂橋建于1992年,橋的上游就是“一江分三水”的特殊景色。店家在頭天晚上將豬骨、雞骨放進(jìn)鍋里,用微火熬煮,一直熬到清晨,湯由清變白咸了奶狀。瓷胎竹編在圖案設(shè)計(jì)方面,由簡(jiǎn)單的花邊發(fā)展到復(fù)雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。當(dāng)時(shí)的繁榮之況甚至勝過當(dāng)時(shí)的峨眉山,所以民間有“先天臺(tái)而后峨眉”的說法。1994年被評(píng)為國(guó)家級(jí)森林公園,20xx年被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),20xx年被評(píng)為國(guó)家aa*旅游區(qū),20xx年成功申報(bào)四川大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn),天臺(tái)山成為其重要組成部分。天臺(tái)山天湖風(fēng)景區(qū)是一處聚山水。臺(tái)州天臺(tái)山導(dǎo)游詞講解 三臺(tái)山的導(dǎo)游詞篇八今天,我有幸來到有著‘玩水勝地,避暑天堂’美譽(yù)的天臺(tái)山。古林修竹夾岸遮天,香草貼水叢生,遠(yuǎn)處,河水順著陡斜的山勢(shì)奔瀉下,當(dāng)遇到石頭的阻擋,立刻水花四濺,氣勢(shì)宏偉。天湖風(fēng)景區(qū)所在的青山名叫龍山。飛快的跑過水面的泡沫,不小心就掉下水池。雷音寺是當(dāng)時(shí)規(guī)模最大的一座寺廟,在這場(chǎng)浩劫中也被付之一炬。隋唐時(shí)代,三教(儒、佛、道)蓬勃發(fā)展,蔚為壯觀。50公斤慈竹經(jīng)反復(fù)挑選加工,最后只得成品竹絲400克?;蛟S這里是生意場(chǎng)地,平樂人信奉神靈,喜歡求仙問佛。6.(品)在古街里嘗一個(gè)嫩生生的玉米饃饃、南瓜饃饃。而我們也是幸運(yùn)的,多年后還能從他們的詩(shī)文中尋找到最初的愛戀和最后的堅(jiān)守,還能從他們的夜奔中看到高高燃燒在世俗之上的愛情的火花……。因?yàn)樗?,?shù)字中沒有“億”,表明丈夫已對(duì)她無(wú)意,只是不好言明。“飽暖思欲,饑寒起盜心。司馬相如正是看到了這一點(diǎn),才讓文君“拋頭露面”,迫使卓王孫就范。但是,文君并沒有嫌棄。有艷淑女在閨房,室邇?nèi)隋诙疚夷c?!惫糯啥冀?jīng)典的愛情故事,就在那隔簾一瞥之中寫就了。卓文君是西漢才女,是臨邛大富商、蜀國(guó)首富卓王孫的女兒,眉如遠(yuǎn)山,面如芙蓉,通曉琴棋書畫。在國(guó)外媒體評(píng)出的全球十大經(jīng)典愛情傳奇中,中國(guó)有三對(duì)情人榜上有名:相如文君位列第一,唐明皇楊玉環(huán)位列第三,徐志摩陸曉曼位列第十。同時(shí),邛崍也是人類最早開發(fā)利用天然氣的地方,在火井鎮(zhèn)境內(nèi)。目前年產(chǎn)各類飲料酒三萬(wàn)多噸,擁有文君系列品牌100多種,年產(chǎn)原酒能力2800噸,生產(chǎn)、包裝各類白酒能力為8000噸以上。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路,就豎道318線的前身。而如今文君的名字成為酒文化的一部分,崇瑕之名卻已湮沒無(wú)聞。現(xiàn)在,我們出發(fā)前往天臺(tái)山,車程120公里,行程需要2個(gè)小時(shí)左右。也許,他會(huì)彈得更投入,琴聲更好聽了。到漢代文景之治,卓家傳到卓王孫這一代,由于社會(huì)安定,經(jīng)營(yíng)得法,已成巨富,擁有良田千頃,高車駟馬。最后我衷心感謝大家一路上的支持和配合。峰頂依山順勢(shì)建有一座寺廟,即“伍龍寺”,始建于明萬(wàn)歷20xx年,被我國(guó)古建筑專家張開濟(jì)、單士元學(xué)者稱為山地石頭建筑類型的代表。魚塘上面有一座小橋,小橋的石柱上刻著名人名句:“三人行,必有我?guī)熝伞*M長(zhǎng)的山溝中,溪流從山峰蜿蜒而下,如同穿梭山林間的白龍,隨著地勢(shì)的起伏不定,時(shí)而如龍嘯九天,時(shí)而如游龍潛底,匍匐前行。游完“小九寨”,我們停好車,徒步上山,向長(zhǎng)虹瀑布走去。正當(dāng)我想怎么過去的時(shí)候,突然看到從巖上掉下來一根又粗又長(zhǎng)的繩子,我手拉繩子,使盡了全身力氣膽戰(zhàn)心驚的爬上了山巖。黃崇瑕,乃一女扮男裝女狀元。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的x師傅,感謝他這兩天為我們辛苦的工作。接下來,給大家說一下這兩天的行程安排。而其留名,也許更多的是因?yàn)樾熘^的雜劇《四聲猿》中的文字。真是“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明有一村”。上山的路是用一塊塊石板鋪成的,非常平整。古林修竹夾岸遮天,香草貼水叢生,遠(yuǎn)處,河水順著陡斜的山勢(shì)奔瀉下,當(dāng)遇到石頭的阻擋,立刻水花四濺,氣勢(shì)宏偉?!边€有:“有朋至遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。廟宇主體梁架高大,氣勢(shì)恢宏,其建筑因形就勢(shì),設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,規(guī)模宏偉,造型奇特,被古建筑專家們稱之為“古寺廟建筑奇跡”。歡迎大家下次再到屯堡參觀旅游。至于金銀珠寶,古董珍玩,更是不可勝數(shù)。那一切不可能重現(xiàn),我們只能去猜想。到達(dá)景區(qū)游客中心之后,我們將換乘景區(qū)觀光車上山,景區(qū)專用觀光公路約20公里,行車需30分鐘。邛崍,天府南來第一州,古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城,在當(dāng)?shù)匾灿小叭l(xiāng)”的稱號(hào)。目前,邛崍市以四川省文君茶業(yè)、四川省花秋茶業(yè)為代表的茶葉產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè),年加工成品茶4000噸,其中優(yōu)質(zhì)茶葉20xx多噸,銷售總額2億元以上。第三,竹鄉(xiāng)。在二千多年的秦漢時(shí)期,邛崍人民就在鉆井鹽過程中,發(fā)現(xiàn)了天然氣。女人往往把愛情擺在首位,其次才輪到生命、財(cái)富、親情,其他的一切更是十分遙遠(yuǎn)無(wú)暇多作計(jì)較。文君十七歲出嫁,不久便因丈夫去世,返回娘家過寡居生活。我曾經(jīng)是很佩服司馬相如的,他僅憑借一曲悠揚(yáng)悅耳的琴聲就讓卓文君動(dòng)了心。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!。開頭一段日子,還數(shù)得去,但到底撐持不久。否則,天下能開酒館的地方多的是,何必一定要開在臨邛呢?后來,事情的發(fā)展,完全按照司馬相如的設(shè)想實(shí)現(xiàn)了。”司馬相如雖才華出眾,也未能免俗。如果換作現(xiàn)在,女孩子多半會(huì)“一哭二鬧三上吊”!要不就是找婦聯(lián)、起訴離婚。第四部分:【白沫江畔聊平樂】。7.(品)到楊記老字號(hào)品正宗的邛崍奶湯面和拌雞片。古榕是他們的消災(zāi)樹,老街上隨處可見的小小土地廟,則供奉著他們的保護(hù)神。制成的經(jīng)蔑薄如綢,緯絲繃如毛發(fā),且粗細(xì)均勻,柔韌適度,原料制作的技術(shù)要求極高。兩宋期間,三教合流政教合一。今天,從雷音寺遺址留下來的照壁、宋代石獅和殘?jiān)珨啾谥?,我們依稀還能看到昔日天臺(tái)宗教事業(yè)的鼎盛。光腳蹬水車,爬水梯,大人小孩在香草溝中個(gè)個(gè)玩得一身是水,喜笑顏開。說起龍山,有一個(gè)“九龍?jiān)焯炫_(tái)”的古老傳說。天臺(tái)山真是“玩水勝地,避暑天堂”啊!炎炎夏日之下,署日連連之時(shí),讓人感到無(wú)比受用,流連忘反……。這八重山象征著八條龍,我們身下的這座龍山們于盆地中心,與周圍大山不相連,乃是九龍之首。臺(tái)州天臺(tái)山導(dǎo)游詞講解 三臺(tái)山的導(dǎo)游詞篇七尊敬的各位來賓:歡迎大家來天臺(tái)山天湖景區(qū)參觀瀏覽,我是臺(tái)州華頂旅行社的導(dǎo)游小許。它不僅完整地傳承了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的精神遺產(chǎn),還汲取了更為廣闊豐厚的外來思想與文化基因。宋代,天臺(tái)山道觀、佛寺、官房多達(dá)108處,規(guī)模曾達(dá)到“三里一廟、五里一寺”,蜿蜒三十余里而上天臺(tái),形成了龐大的宗教山城。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序,都要求不出現(xiàn)竹絲接頭,不出現(xiàn)絞絲、疊絲等技術(shù)差錯(cuò),始終保持經(jīng)蔑緯絲比例勻稱,給人以一氣呵成之感。奶湯面是邛崍市的地方傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,最早由一個(gè)叫艾春廷的人創(chuàng)制于60年前,因面湯如奶而得名?!艄艠蚺c古樹:。作為“茶馬古道”第一重鎮(zhèn)、“南方絲綢之路”的第一站,平樂青山環(huán)繞、沃野千里,源于天臺(tái)山的白沫江穿越古鎮(zhèn),于新津匯入岷江,澤被天府。她給司馬相如寫了一封信,托來人帶回,信曰:。時(shí)常周旋在脂粉堆里,如今已經(jīng)年逾知命之年,卓文君睜一只眼、閉一只眼,也懶得與他計(jì)較。02.[事業(yè)轉(zhuǎn)機(jī)]。司馬相如接下來做的,卻讓*跌眼鏡。交情通意心和諧,中夜相從別有誰(shuí)???伤溃@件事是萬(wàn)萬(wàn)不能讓她的父親卓王孫知道的。然而卓文君與司馬相如私奔的時(shí)候,司馬相如當(dāng)時(shí)的生活并非琴書雅集,詩(shī)酒逍遙,風(fēng)月無(wú)邊。數(shù)年前,以司馬相如和卓文君這段千古愛情絕唱為題材的大型古
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