【正文】 篇)《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教案(十六篇)作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。何陋之有生活情趣高雅不慕榮利，安貧樂道類比天堂生：我選擇后者，因?yàn)椤?，理清作者行文的思路。生：這句話的語意重點(diǎn)在“人生”，它是通過“窗戶”、“天空”“歷史”而引出的。這里是寫陋室主人的情趣……生1：它們從石縫中鉆出來，探出她們可愛的小腦袋……師：同學(xué)們分析得很透徹。語言教學(xué)是人類文明得以傳播、承揚(yáng)、革新的強(qiáng)勁而深厚的助動(dòng)力。（一）學(xué)情分析：我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。（六）思考閱讀 岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。 馨《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教案篇四教學(xué)目的 知識(shí)：掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。（介紹表現(xiàn)文體的字：表、說、記、序。 六、課外拓展 看材料，思考問題?！堵毅憽方虒W(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教案篇五教學(xué)設(shè)計(jì)示例第一課時(shí)（－）明確目標(biāo)要求學(xué)生勾畫閱讀提示的要點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。（1）這篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意？是什么意思？“斯是陋室，惟吾德馨。”他用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟(jì)天下。第二課時(shí)（－）明確目標(biāo)教師板書或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。”從生長環(huán)境來看，寫她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫她“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。］（五）布置作業(yè)生：讀（帶有方言的語言；其他同學(xué)笑）師：看來這位同學(xué)注意到書上的注釋了，請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁献龊糜浱?hào)。山不在高，有仙則名。師：能具體找出是哪些字嗎？高雅的生活自比言志生：背（完后學(xué)生鼓掌）（全班鼓掌）(二)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標(biāo)《陋室銘》是編排在第五單元的課文，是講讀課《短文兩篇》中的一篇，另一篇是《愛蓮說》。此外還利用多媒體展示輔助教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi)，饑鴻遍野。(四)再讀——了解內(nèi)容(2分鐘)(五)三讀——領(lǐng)悟內(nèi)涵(5分鐘)先要求學(xué)生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會(huì)作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。學(xué)習(xí)高尚的品德和操守。流暢地朗讀課文 b層：有感情地朗讀課文 c層：背誦課文 二初步感知課文 ） ⑷、陋室有如此悅目的美景，又有許多可以暢懷的知音與爽心的雅事，這真讓人喜愛呀。安貧樂道之人。 ）。一正房，兩廂房，坐北朝南。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。 擬人描環(huán)境——青襯托和縣唐時(shí)稱和州，和州的知府姓策，策知州是個(gè)見利忘義、妒賢嫉能的小人。 )。 )之勞形⒂(南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有楊子云的亭子。（8）鴻儒：大儒，博學(xué)而又品德高尚的人。（16）何陋之有：有什么簡陋的呢？之，表賓語提前。表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。（6）提問：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。 二、翻譯句子，有仙則名。（不少于兩個(gè)）。反映自己以古代賢人自況的思想，暗示陋室不陋。人為攀登而欣喜。d、南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。 二字點(diǎn)題，這里寫山寫水，是為了與b、④句渲染了恬靜的氣氛，也反映了室主人的淡泊心境。教學(xué)過程 記得那天上課，當(dāng)我剛宣布今天的學(xué)習(xí)內(nèi)容為《陋室銘》時(shí)，一位學(xué)生站起來說：“老師，我先給你背一篇文章《教室銘》。虛寫是為了引出實(shí)寫中的 。 ，一是西漢時(shí)的文學(xué)家引出陋室；暗示陋室不陋，因人生輝?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。n）u）可知堂中人也是一樣的高雅?？梢栽诼艺{(diào)撥彈奏未加裝飾的古琴，閱讀吟誦泥金抄寫的佛經(jīng)。）：官府的公文。馨，香味，古代用來形容品德高尚的人。 )。無絲竹⑿(劉禹錫身居陋室仍不改其高潔之意，實(shí)在難能可貴。 主人：具有高雅脫俗的情懷 劉禹錫景：優(yōu)美的自然環(huán)境“孔子云：何陋之有？”是寫什么？ 語見《論語陋室39。本文是他在被貶為地方官時(shí)寫的。、先齊背，后抽背。從作者的描繪中我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“陋”還是“不陋”？（不陋。、針對(duì)每一幅畫，教師可提供思考的問題： ⑴、請(qǐng)仔細(xì)觀察，畫面上的東西哪些是課文里提到的，哪些是通過想象加上去的？ ⑵、畫中桌上放的是什么？架上擺的是什么？是公府文案嗎？ ⑶、這幅畫的主色調(diào)是什么？它給人一種什么感覺？作者為什么不把陋室畫在繁華的街上而是放在竹林里？ ⑷、 ） ⑵、設(shè)計(jì)：我國古代的名士文人常常喜歡借物來抒情言志，例如，他們借梅花來表現(xiàn)自己純潔堅(jiān)定的品格和高雅的志趣，借竹來寫出自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮來表現(xiàn)自己的出淤泥而不染的品行。：1這是我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的理論基礎(chǔ)。突出指導(dǎo)誦讀的方法尤為重要，突出讀書層次，由易到難，誦讀全文。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地寫了一聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州爭思辯”，他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣，策知縣又將他的房子由城南門調(diào)至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于得勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可心，劉禹錫仍不計(jì)較，觸景生情，又在門上寫了兩句話：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京”。設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。師：這篇文章就學(xué)到這里，請(qǐng)同學(xué)們關(guān)上書，讓我們現(xiàn)在再一起背誦這首《陋室銘》重新回味它的意境雋永與韻味深長吧！陋室可知室主人高雅脫俗的情致。生：這是簡陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不感到簡陋了。師：同學(xué)們讀的是越來越好了，那么我現(xiàn)在問大家一個(gè)問題：你們發(fā)現(xiàn)這篇文章在文字賓語前置弄懂了嗎？（生點(diǎn)頭）還有疑問嗎？（學(xué)生搖頭）師：對(duì)，就是這個(gè)地方。生：銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。雖非跳舞場(chǎng),堪比游樂廳。把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高尚的君子行為。；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們聽錄音，邊聽邊用筆作勾畫。的私利《成打下基礎(chǔ)。居住在陋室，遠(yuǎn)離塵囂紛爭，心情平靜清暢，不受官場(chǎng)羈絆，免于勞體傷神，落個(gè)心靜體閑。［復(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn)：引入新課的學(xué)習(xí)，當(dāng)堂記憶并檢查，個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。 批評(píng)：逃避世俗，缺少為國為名的奉獻(xiàn)精神。 陋室，陋室，陋在何處？（從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句） 討論并歸納：“ 如果讓你設(shè)計(jì)自己的家，你怎樣設(shè)計(jì)呢？（學(xué)生自由發(fā)言）唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 ③寫出表現(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子激勵(lì)學(xué)生看著板書再背課文，并引導(dǎo)找出文章韻腳。隨后采用游戲接龍背誦，此環(huán)節(jié)可保持學(xué)生高漲的熱情，便于短時(shí)記憶的發(fā)生與鞏固。多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)師：（引導(dǎo)）美文，是要我們的一生去解讀的，但這并不妨礙我們對(duì)它進(jìn)行長期的孜孜不倦的研習(xí)，每當(dāng)我們精進(jìn)了一步，我們的學(xué)識(shí)、做人的涵養(yǎng)也就提高了一大步，因?yàn)榫竦挠绊懯强梢猿綍r(shí)空的，你可以把它推薦給你的父母、同齡人；甚至你們的未來的孩子、未來孩子的同齡人……生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下?！边@里是寫陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……（3）語言手法探究。情感態(tài)度與價(jià)值觀正確理解文中表現(xiàn)的作者的人生志趣二、教學(xué)過程導(dǎo)入新課（1）托物言志手法：《愛蓮說》（2）題解：“銘”、作者。還是讓我們來看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！生1：斯是陋室，唯吾德馨。生：不陋。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。生4：韓愈在扼腕長嘆。心里說，混帳文憑。生2：奮發(fā)向上……《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì) 陋室銘教案篇三《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書為此我設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)活動(dòng)有:多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感；一對(duì)一互譯課文；設(shè)計(jì)板書表現(xiàn)課文，理解文章寓意。 教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來，教師用語言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競(jìng)爭，這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書，要求學(xué)生抓住中心句，在板書中體現(xiàn)文章是如何“表現(xiàn)中心”——即從哪些方面表現(xiàn)“斯是陋室，惟吾德馨”這一中心句的。 亭（七）練習(xí)設(shè)計(jì)《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，為此我設(shè)計(jì)了以下課堂‘練習(xí)：按要求默寫①寫出本文的中心句 設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念 與時(shí)俱進(jìn)。 指名讀（糾正錯(cuò)誤讀音，注意句讀）。小說傳得快，雜志翻得勤；琢磨下圍棋，尋思看電影?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，是中國古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。”作者的陋室之景是清幽的，苔薛青草，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。（l）全班齊讀（齊誦），再次體會(huì)文意。？作者連用三個(gè)擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲，呼應(yīng)文章開頭“晉陶淵明獨(dú)愛菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗，這是反襯。屏幕顯示：《考試銘》內(nèi)容“考試銘”只是一種模仿，雖然可以搏人一笑，但沒有什么價(jià)值。（學(xué)生們邊認(rèn)真聽邊做記號(hào)）師：這個(gè)問題提的很好，這里面的“奏樂”實(shí)際是朝廷的統(tǒng)治階級(jí)每日縱身于歌舞升平的靡靡之音中，所以說這種聲音對(duì)于那種文人來說是很嘈雜的。我們讀古文雖然師：也就是說都在偶句的韻腳上押韻，這也是前面我們所講到的“銘”這種文體的特征，一般都是要用韻的。仙、龍德馨（屏幕顯示題目）情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀評(píng)價(jià)古人。多媒體及游戲的運(yùn)用主要是起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。在這一環(huán)節(jié)中，我還設(shè)計(jì)了下列幾道思考題讓學(xué)生討論：(屏幕顯示思考題)在讀的過程中，你認(rèn)為哪兩個(gè)句子最能體現(xiàn)作者的思想感情?你會(huì)用什么語氣來讀?(“斯是陋室，唯吾德馨?”“孔子云：何陋之有?”)“德馨”具體體現(xiàn)在哪些方面?結(jié)合你們想像的畫面，用文中的句子回答。(九)小結(jié)(2分鐘)閱讀古人的作品,要擇其善這而從制,豈不善而改之。電腦多媒體等多種手段來促進(jìn)學(xué)生對(duì)文章的整體把握及深入學(xué)習(xí)。 3（斯是陋室，惟吾德馨。、過渡語：陋室是什么樣的呢？我想經(jīng)過這些同學(xué)的一番描繪，大家頭腦里的畫面更加清晰了。讓學(xué)生充滿感情地朗讀課文。我們平時(shí)寫作時(shí)也可以通過對(duì)自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。斯（ )有？”二、作者簡介劉禹錫，字______,是____代詩人、哲學(xué)家進(jìn)步的思想家，又是一位有成就的_______家。 》本文選自《與“陋室”主人交往的人都是_______?！睂懎h(huán)境清幽寧靜（環(huán)境幽雅）；往來人物：“談笑有鴻儒，往來無白丁。 板書設(shè)計(jì)：陋室銘這舉動(dòng)可氣壞了策知州，他命令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)到城北門，面積由三間減小到一間半，想看看他如何再觀白帆。 )吾德馨⑸( )，往來無白?、?（2）靈：靈異，神奇，有靈氣的意思（3）。o）素琴：調(diào)弄（彈奏）。把個(gè)陋字徹底翻了過來，達(dá)到不陋的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。（2）提問: 斯是陋堂，惟吾德馨。小結(jié)課文（1）文章結(jié)構(gòu)第一層（1—3）句：點(diǎn)出文章主旨。 （ （3）ad、孔子云：何陋之有？。 。c、表現(xiàn)了身居陋室而怡然自得的心情。（意近即可）；，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。心里云：‘混張文憑?！薄盀槭裁矗俊蓖瑢W(xué)們七嘴八舌地說：“說出了我們學(xué)生的心里話。作者的陋室之景是清幽的，苔蘚青草，登階入室，并無荒蕪之感，倒有一股生氣。，實(shí)寫的是b、山，卻冥然不覺－－沒有靈性的高大，不過是一堆土石。 7.“銘”是 ）⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨： 四、閱讀《陋室銘》，回答文后問題山不在高，有仙則名。 ）（3）（g233。 ）（2）（h243。第三層（最后兩句）：總結(jié)全文，說明陋室不陋。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。五譯文：山不在于高不高，有了仙人就能夠遠(yuǎn)近聞名。金經(jīng)：泛指佛經(jīng)。是：判斷動(dòng)詞。劉禹錫看到這些景色，欣然命筆，又寫了這樣一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。 虛實(shí) 借陋室以言志，表現(xiàn)自己不貪戀榮華富貴、不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污，重視自身修養(yǎng)的思想感情。 友：學(xué)問淵博的來客無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?？梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?，怡然自得的神情：