【正文】 曾男自幼聰明能千，杜鵑心靈手巧，他倆深深愛戀著世代相仇的對方，這就遭到雙方家族的反對，軟禁嚴守，棍棒相逼，但二人矢志不移，毫不屈服。若遇陰天，又是另一番景象，但見滿壑云霧滾滾，遠山近景變得若有若無，自身也似乎化于云霧之中了。還有一塊完好的明刻九龍碑，在高50公分，寬30公分的石塊上刻出九條石龍，昂首翹尾，活靈活現(xiàn)。民間傳說，寨前本無此百。各位如有興致，不妨一試。蜀南竹海景點眾多，有的正在規(guī)劃開發(fā)之中，有的是因為時間關(guān)系不能都去游覽。（二）國力強盛。就是說武則天執(zhí)政，繼承和發(fā)展了唐太宗的貞觀之治，啟發(fā)了唐玄宗創(chuàng)建的開元盛世，她的功德在巍巍劍門關(guān)一帶流傳頌揚，光輝業(yè)績使家鄉(xiāng)廣元也感到榮光。一千八百年前，蜀漢政權(quán)的創(chuàng)始人劉備便在這座古稱涪城的東山，開始了他爭奪益州的戰(zhàn)斗歷程。富樂閣女士們，先生們，如果您們愿意，可以步行緩登，到富樂山頂上，人稱西蜀黃鶴樓的富樂閣。金華山山勢呈馬鞍形，前山是主峰，山腳下這座橋名虹飛橋(又名百尺橋)，因陳子昂《登金華》詩有鶴舞千年樹，虹飛百尺橋的詩句而得名。祖師殿后，有一座三層重檐的六角亭樓，叫做玉虛閣，這便是盛唐偉大詩人、文學家、政治家、散文家陳子昂青年時代讀書的地方。四川導游詞四川導游詞篇六你們好！現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家來游覽劍門蜀道上的一處奇特景觀——竇圊山?，F(xiàn)存寨門高2。鎮(zhèn)山鐵桅，位于云巖寺山門前，云巖寺主持瑞生于清乾隆十一年（1756年）建立，左右各一根，高11米，生鐵鑄造，中空，直徑29厘米，儼然玉柱可擎天，在桅桿高8米處各有一無底鐵斗，呈方形，左斗鑄國泰民安，右鑄風調(diào)雨順。左右各重建亭式鐘樓、鼓樓，為重檐歇山頂建筑，四方共立八柱，有座欄，樓內(nèi)各置鐵鐘、皮鼓。藏身高10。內(nèi)供奉賽真人、竇真娘娘及其長子三人塑像。從索道來到山前的停車場，我們的旅程就結(jié)束了，其實竇圊山還有很多的地方值得觀看，坐索道上山也不致勞累。同時也是我國道教名著封神演義創(chuàng)作的發(fā)祥地，留下了大量引人入勝的神話傳說。飛天藏，位于大雄殿前西側(cè)，殿分二間，上下兩層檐下施玉作斗拱，上檐下有清光緒年匾一道，上書萬善俱成四字，下檐有匾一道，上書飛天藏。云巖寺山門面寬三間呈八字型，為歇山式假重檐結(jié)構(gòu)，前柱礎(chǔ)刻石獅，木柱上有雕花雀替，撐弓、落罩，上雕花紋和人像，屋脊翼角造型別致，琉璃瓦屋面，顯得富麗堂皇。走過皇帝林，就來到了浪橋，過浪橋是件驚險刺激的事兒，但你只要堅信橋是堅固的，就可信步而過。在天音亭小事休憩，可聞天籟之音。如將每兩句詩倒讀，則為:籠樹綠天鋪古洞，峰高見臥倒頭龍。此外，鐵燈桿一側(cè)還有一個小孔，傳說用手摸小孔里的白銀，再擦自己的眼睛，會有神清目爽的感覺，不信，你試試看!金華山祖師殿內(nèi)供奉的是真武祖師的彩色座像。宋英宗治平二年(公元1065年)，又改名玉京觀?？邕^牌坊式的正門，登石階而上便來到了步云軒，一幅醒目的對聯(lián)躍入你的眼簾，江山留勝跡，我輩復登臨。石刻藝術(shù)瑰寶——皇譯寺摩崖造像皇澤寺摩崖造像，是國務(wù)院1961年3月公布的第一批重點文物保護單位，造像分布在寺內(nèi)西山東壁腳下崖面上，寺內(nèi)造像大小窟龕54個，造像1203軀。然而，在武則天執(zhí)政數(shù)十年時間里，卻沒有發(fā)生過一場成規(guī)模的農(nóng)民起義。她是中國封建王朝中獨一無二的，孔孟之道流傳千年的文明古國脫穎而出的女皇帝，單憑這一點，就使得武則天注定成為一個蓋棺也不能定論的充滿魅力的人物。現(xiàn)博物館藏有文物1千多件，分別以《耕織勞作》、《食俗服飾》、《祭禮信件》、《婚俗》、《葬俗》、《民間工藝》、《民間舞蹈》、《戲劇》等專題展出，歡迎大家參觀。因為水質(zhì)清澈，湖身蜿蜒，頭大尾小，現(xiàn)在叫做青龍湖?，F(xiàn)在路道修得好了，我們會覺得這詩說得夸張了一點。這里從前飛閣流丹，香火興旺。觀云亭翡翠長廊觀海樓沿小橋公路上行三公里，觀云亭高聳于山丘之上。從索道上看竹海，眼界更寬，景觀更壯，另有一番情趣。過牌坊行一公里，豁然開朗，小橋到了。所以應(yīng)當說蜀南竹海既是大自然的賜予，也是竹鄉(xiāng)人民世代勞動的成果?，F(xiàn)在，我們就乘車啟程，請允許我先介紹一下蜀南竹海的簡況。一是為敦煌石窟編號。1940年歸國后僅十余天，由于勞累和疾病，長辭人世。在前院的南側(cè)，各位所看到的是大千藝術(shù)墻。為了紀念張大千，他的故鄉(xiāng)內(nèi)江專門修建了這座紀念館。包括三個陳列展覽廳，一個接待室，一個展銷廳及行政業(yè)務(wù)用房等。30年代，被徐悲鴻推崇為中國畫壇五百年來第一人。上追隋、唐、宋、元各代，從中長薰三沐，探求古代名家書畫藝術(shù)真諦。同時，也為吸取西方藝術(shù)之長，大千先生于1949年離國，開始萍蹤海外的藝術(shù)生涯。后來，仙女瑤箐因犯天條被玉帝貶下凡間，來到這里，見一片赤土實在可惜，就營造了萬頃竹海?？傊?，無論何時，只要您展開想象的翅膀，你就會在這景象萬千的竹海中領(lǐng)略到無窮的妙趣。其實，捧起溪水，清亮透明，那來黑色?原來是因為溪流的百河床長滿深綠的青苔，在兩岸竹林密擁、天光暗淡的相映下，造成這眼前奇景。于是就叫大樹為楨楠，稱這種花樹為杜鵑。仙寓洞天寶寨穿過長廊，走出林帶，眼前天光大現(xiàn)，原來已面臨絕壁。相傳有年大早，織女怕老牛渴死，要拉他上天，老牛堅持要協(xié)助竹仙播完竹后才與竹仙一齊回到天上。七彩飛瀑青龍湖夕佳山民居從天寶寨再東去約3公里，就到了xx縣的萬里鎮(zhèn)。建筑群中的石臺階、欄桿、柱石上的龍鳳花草浮雕，刀法精湛，鏤刻細膩，圖案精彩，形態(tài)自然，而且保存完好。二是石像作比丘尼裝扮。（四）善于納諫。全文29行，每行29字，駢體文，文中凡遇后、天后，必提行頂格，遇敬語則空三格，對武后備崇。東漢末年，漢靈帝中平元年（公元184年），黃巾起義爆發(fā)，家居河北涿州的劉備意欲救民扶危報效國家，奈力不從心，嘆息中偶遇同鄉(xiāng)屠戶張飛得其支持，又適逢仗義亡命的山西解良（今運城）人關(guān)羽相助，于是三人志同道合，便在張飛家的后院桃花園中飲血結(jié)盟，生死與共，結(jié)為手足之情。如正面兩塊：星沉五丈原，鞠躬謀復漢，昔日顧廬真卓識；功蓋三分國，遺恨失吞吳，后來決策且深思。進入金華山南山門沿蜿蜒石龍拾級而上，可依次參觀道觀的靈祖殿、某王殿、東岳殿、祖師殿。讀書臺遺址，也成為后人憑吊的一處勝景。少年時代的李白在游覽竇圊山時寫下了樵夫與耕者，出入畫屏中的絕句，可以說是一語道出了竇圊山的神韻。轉(zhuǎn)過云巖剖石，便來到了勝跡重輝景區(qū)。竇圊山的得名也與竇子明有關(guān)。大雄殿，是云巖寺的主體。闌額、鏤空牙帳、付階檐柱上的瀝粉，典雅富麗，具有較高的歷史價值、藝術(shù)價值、科學價值，是我國唯一現(xiàn)存的宋代道教木制轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。解放前寺院有專人負責在左右搖晃的鐵索上代香客到對面殿中進香?？胺Q華夏一絕。在大雄殿的東西兩側(cè)有東禪堂、甫岳殿等，其后有三清殿、玉皇殿等道觀建筑。西側(cè)修記事碑亭。云巖寺古號云巖觀，位于竇圊山中部，背依三座頂峰，面對江油古城，東傍懸崖絕壁，西臨群峰密林，視野開闊，氣勢宏偉。百味皇林共有223尊帝王塑像，從秦始皇到清朝末代皇帝，是精美的民間雕塑藝術(shù)品。圊山五絕使竇圊山顯示了對游客強大的吸引力，在登山的過程中，我們將一一領(lǐng)略到。一九八七年春，峨眉電影制片廠曾在這里拍攝故事片《野店》。金華山道觀系四川省四大名觀之一，四大名觀，即都江堰的青城山道觀、大邑的鶴鳴山道觀，三臺的云臺觀、射洪的金華山道觀。國勢衰微的教訓，對襯恰當，有褒有貶。富樂山——綿州第一山呈現(xiàn)在你們眼前的這座長約10公里以上，高不過千米的山丘就叫富樂山，歷又稱為旗山、東山，被譽為綿州第一山。要點有二，一是因為此碑上己明確寫著皇澤寺，這個名稱，比北宋《元豐九域志》記載要早120余年；二是碑文說天后武氏其人也，事具實錄……此句，表明武則天是在其父親任利州（廣元）都督期間，生于廣元。還著力改善婦女地位，使唐代婦女生活，出現(xiàn)了封建時代豐富多采、生動活潑的局面。當時李家皇族信奉的國教是與皇族同宗同姓的李耳為教祖的道教，統(tǒng)治思想仍是傳統(tǒng)的孔孟之道，就是賢德的典范，常居深宮不出，還精心編寫出《女則十篇》教化全國女性。幽雅別致的怡園是近代建筑，有四季常青之樹，八節(jié)不謝之花，曲徑縈回，陰影浮動，堪稱佳境。走出萬里鎮(zhèn)，沿公路幾百米，就到了七彩飛瀑景點。其實這是竹棍術(shù)，大旱不斷，清冽可口，有健胃腸助消化的功能，是理想的減肥健體的山泉水。深谷那面的一片山巖叫掛榜巖，傳說是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒時，將錄取名單題在石壁上，因此得召。