【正文】 龍井柱相加為28根，象征周天28星宿。天壇公園導(dǎo)游詞400字篇四大家好，今天我們來(lái)到了天壇公園。其占地273公頃，略小于頤和園。 圜丘壇在建筑形式上，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。從南門進(jìn)入圜丘壇，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方，燔爐旁有一座瘞坎，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi)，像征不忘祖先茹毛飲血的意思。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái)，其共鳴性回音就格外響亮。因凡經(jīng)過(guò)此門的牲畜，全被宰殺無(wú)存，用以制作供品，故有鬼門關(guān)之稱。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了最外邊的第九圈正好是81塊；因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō)，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 同時(shí)，上層直徑為9丈(取一九)，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七)，合起來(lái)45丈，不但是九的倍數(shù)，而且還有九五之尊的含義。 米。如此設(shè)計(jì)建造，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意?，F(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。壇為三層圓形石臺(tái)，壇區(qū)占地20萬(wàn)余平方米。天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420)，又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏偉壯麗，環(huán)境莊嚴(yán)肅穆。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為云門玉立。于是，他又來(lái)祭天，感謝上帝幫助之恩。兩壇之間以一長(zhǎng)360米，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長(zhǎng)1200米的天壇建筑軸線，兩側(cè)為大面積古柏林。我們走過(guò)天壇，又來(lái)到了望景寺，這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。樹(shù)海林濤，森森淼淼，以造成一種海闊天空的廣漠景象。寶座前左右的石臺(tái)，是放置皇帝歷代祖先牌位之處。同時(shí)，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù)。明代初年，祭天地都在此處舉行，名為天地壇。沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進(jìn)，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天的圜丘壇。橋面中心線的石板道叫神道，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫御道和王道。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。天為陽(yáng)、地為陰。祭天時(shí)，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠，所用特制，長(zhǎng)四尺，粗一尺，并鑄有凸龍花紡。說(shuō)了這么多，還等什么？趕緊去天壇公園看看吧！天壇公園導(dǎo)游詞400字篇五我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T，也就是現(xiàn)在天壇的南大門。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的。里層的四根鎏金通天柱，叫龍井柱，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季。大家看上面掛著的紅色的標(biāo)志牌，這種標(biāo)牌的顏色其實(shí)也是有講究的，標(biāo)志紅牌表示一級(jí)古樹(shù)，標(biāo)志綠牌表示二級(jí)古樹(shù)（100以上國(guó)內(nèi)外稀有的或是具有歷史意義和紀(jì)念意義及重要科研價(jià)值的樹(shù)木），據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史，所以掛紅牌來(lái)展現(xiàn)它的價(jià)值。現(xiàn)在我們?cè)俚竭@上面來(lái)看看這塊天心石，當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí)，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視，每年要兩次親臨天壇祭天。各位游客朋友們，你們好，歡迎你們來(lái)到天壇公園。殿內(nèi)金碧輝煌，殿頂上畫著飛龍鳳舞，形態(tài)逼真，仰頭望去，金龍舞鳳，似乎好像真的騰空躍起，中間的4根紅色的柱子兩個(gè)人都合抱不過(guò)來(lái)，外面的一圈還有12根盤花籃柱，它們共同支著彎形的殿。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。這里還有神奇的回音壁，這邊還有美麗的荷花蒼松翠柏，綠草如茵，樹(shù)干上還掛著木牌子，記著古樹(shù)的年齡。好了！今天的旅程就結(jié)束了，請(qǐng)大家把自己的垃圾扔到垃圾桶里面。各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含九的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。大家不妨站到上面去親身體驗(yàn)一下。天帝神靈走神道，皇帝走御道，王公大臣走王道。再加大殿寶頂藻井周圍的8根童柱，共計(jì)36根，象征36天罡。這里是我國(guó)的世界遺產(chǎn)。整個(gè)建筑布局呈回字形，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確，其中包含九的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專為祭天時(shí)焚燒松柏枝、松花、松塔等用的，在壇東、西門內(nèi)還各有一對(duì)。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是上天垂象，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng)，同時(shí)并賦予億兆景從石的美名。沿著丹陛橋繼續(xù)向北走，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái)，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái)。每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。我們從南門進(jìn)去，向北走，首先看到的就是在昭亨門西面的三座高大的石臺(tái)，它叫作臺(tái)。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一、據(jù)神話傳說(shuō)，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天，以表示天體的至高與至大。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話，可像打電話一樣互相對(duì)話，極其奇妙有趣，這就是回音壁得名的由來(lái)。二則表示從人間到天上，具有遙遠(yuǎn)的路程。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻，外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說(shuō)法。因此；明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。新中國(guó)成立后，國(guó)家對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金，進(jìn)行保護(hù)和維修。欞星門的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大；皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過(guò)。果然，還真顯靈了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。南為“圜丘壇”，專門用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái)，名“圜丘“。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn)，把天壇峰前的山叫華蓋峰。天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。 天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng)、樹(shù)身高大、四季不凋、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù)。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù)，即上層72根、中層108根、下層180根。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米，分設(shè)有東、南、西、北四大天門?，F(xiàn)在就開(kāi)始讓我們沿