【正文】 。今天把你捧上了天，明天又將你狠狠地踩在腳下。是《論語》使我對人生有了新的看法，對工作燃起了新的激情，它教會我最多的就是寬容。讀《論語》，是一次旅行———漫長卻不苦悶。有些片段，如“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍晝夜?？鬃咏逃龑W(xué)生時態(tài)度是平和的，心中是有信念的。在與別人交談或評價他人時要先考慮一下自己是否有資格去評價他人。子曰：“父在，觀其志。好信不好學(xué)，其蔽也賊”可見學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。是啊，現(xiàn)實(shí)生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。理解不是牽強(qiáng)的，是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。有人說，做得多就錯得多。這件事情上，我覺得很愧疚。其實(shí)，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達(dá)致幸?？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會懂得生活。他用一句話為這個原則做了闡述：君子和而不同，小人同而不和。而如何生活，是我們每個人在學(xué)習(xí)其它各種知識之前最就應(yīng)學(xué)習(xí)的，也是我們教師最需要傳達(dá)給學(xué)生的，因?yàn)樗P(guān)乎一個人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實(shí)的內(nèi)心世界。知道就說知道，不知道就說不知道，這才是聰明的?！奔?。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。二是學(xué)習(xí)如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，扶持它，呵護(hù)它，使它成為學(xué)生的成長起點(diǎn)。(四)相互切磋，教學(xué)相長。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。特別是“學(xué)思結(jié)合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律。及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。也?shí)屬事出有因，畢竟法家過于嚴(yán)酷，墨家過于功利，道家過于仙風(fēng)道骨。而所謂“溫故而知新”，我只是在復(fù)習(xí)課文的時候，腦海中隱約會出現(xiàn)一些新的理解。在志于道、依于仁的同時，他也不忘游于藝，當(dāng)他閑居在家時，一改在朝中謹(jǐn)慎之貌，而是申申如也，放松自然。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他置之一笑，而當(dāng)曾點(diǎn)淡然說出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時，他卻贊許的點(diǎn)頭。這點(diǎn)孔子曾反復(fù)闡述。反省自己行事，有些事情是沒有講信用的。說話少出錯，做事少后悔，官職俸祿的機(jī)會就在其中了。他們可以追求別人的理解，以別人的議論為自己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標(biāo)，以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。覺得十分感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝。可能我們無法做到不怨天、不尤人。三、處世之道現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對獨(dú)立的，每個人都有自己的生活圈。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。宋人趙普也曾說過這樣一句話“半部論語治天下”，可見〈論語〉一書的用處之大了。他用最樸實(shí)的教誨鑄造成了一把堅(jiān)韌的利斧，于是廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。人生在世，總是會與各種各樣的人打交道，也總會產(chǎn)生各種不快與摩擦，在處理問題上，有的人會三思而后行，而有的人卻采取了極端的方式，害人又害己。所以無論對朋友領(lǐng)導(dǎo)還是家人都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸?？鬃拥囊粋€學(xué)生曾經(jīng)問過他，有一個人說：以德報(bào)怨何如?！币源私逃跻┬腥收?，得道才能多助，要懂得民心所向。這里講了孝是什么，同“孝父母能竭其力”?！笨鬃釉谥袊鴼v史上的角色是什么?是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫，是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。至于現(xiàn)在的當(dāng)政者，都是氣量狹小的人根本算不得“士”。論語是道德與智慧的凝結(jié)，它是一個循循善誘的教師，又是一個正直、坦率、寬容的友人，由它可以映射著我們的道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。“吾與點(diǎn)也!”的故事所闡述的正是這個道理。因此，一個人除了要勇之外，還應(yīng)該修養(yǎng)其他的各種品德，從而變?yōu)橛械赖碌娜?。然后?yán)格要求自己，不要過多地去指責(zé)別人。記得有人曾說：“半部論語治天下?？赡苣阋魳贩矫娌桓忻?，但書法上卻有著驚人的造詣?！薄耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自賢也。人們常說“教師是人類靈魂的工程師”所以一個教師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。就拿孔子本人來說吧，歷朝歷代的封建統(tǒng)治者們之所以如此推崇他，不過是利用他的學(xué)說，用以禁錮民眾思想，作為鞏固其階級統(tǒng)治的工具罷了。寬容是一種豁達(dá)的風(fēng)范，更是一種幸福。那一句句精奇犀利的言語，那一則則平實(shí)卻韻味深遠(yuǎn)的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修養(yǎng)的心，澆濕了你我被快步驟的生活烤干的內(nèi)涵的世界。我只是在這部書中認(rèn)識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。二、心靈之道于丹在“心靈之道”中這樣說道：“人首先要能夠正確面對人生的遺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來，而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾。并貫穿到教學(xué)中去，使學(xué)生能從自己的觀念中提前適應(yīng)社會。即孔子說。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意義至大。“德，人之本也，本立而道生。因?yàn)椋松鷽]有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)?？鬃诱f，只有這樣，你說錯話，做錯事的機(jī)率會很少，你后悔的次數(shù)也很少，這樣就“祿在其中矣?！墩撜Z》的讀書心得篇十古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個人都能夠讀到自己想要的東西。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮，當(dāng)他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問他，怎樣君子也會窮呢，他淡定的回答，君子能夠安于貧窮，而小人則會因?yàn)楦F而作亂。這也是做人原則性的體現(xiàn)。讀了《論語十則》的第一句，我覺得我做到了“學(xué)而時習(xí)之”，但卻從未感受到那份快樂。雖然我沒有做到胸懷寬廣，意志堅(jiān)強(qiáng)，但我么還要為實(shí)現(xiàn)“任”的理想努力奮斗。此為孔子之學(xué)道?？鬃邮讋?chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當(dāng)時教育的貢獻(xiàn)。中人以下，不可以語上也?？鬃拥倪@一論點(diǎn)是非常高明的，他要求學(xué)生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。我們知道科學(xué)在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強(qiáng)。他的教育思想、教學(xué)方法、治學(xué)態(tài)度，以及所倡導(dǎo)的互敬互愛的師生關(guān)系，直到今天仍然值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。友直，友諒，友多聞，益矣。他們依然是“己所不欲，施與人”在當(dāng)時幾千年前的思想中能夠明白的估計(jì)只有像孔子這樣的大賢吧?！坝信笞赃h(yuǎn)方來”只是在同學(xué)之間玩些文學(xué)游戲吧。最能體現(xiàn)這種獨(dú)立性的，便是那句的不怨天、不尤人，這是一種充分自我負(fù)責(zé)的態(tài)度?？鬃硬⒉谎陲棇Ω辉Ｉ畹南蛲?，他坦誠的說：如果能夠發(fā)財(cái)，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。其實(shí)，作為一個基礎(chǔ)教育工作者，這正是我們最需要傳達(dá)給學(xué)生的東西。正所謂“前事不忘，后事之師”，要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤，多見闕殆，慎行其余，則寡悔。可是，人們有沒有想過，許許多多的小事，為什么一定要他人明白，一定要他人理解?其實(shí)，面對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬闊的胸懷去面對，不被理解又何妨?商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結(jié)局。《論語》讀書心得相關(guān)文章：2.《論語》讀書筆記《論語》讀書筆記5000字4.《論語》讀后感5.《論語》讀書筆記《論語》的讀書心得篇八論語，是記錄圣人孔子的言行的書?！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在他父親死后，要考察他的行為。四、君子之道于丹在“論語”心得中就孔子提出的“君子”談了自己的三點(diǎn)認(rèn)識，她認(rèn)為作為君子要具備三種境界：第一種境界是做一個善良的人，不怨天、不尤人。不要把自己不良的情緒傳染給別人。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。讀《論語》，于心靈間，蕩漾起一片純凈。選擇了寬容，便選擇了財(cái)富!讀懂了《論語》，便讀懂了人生。贊也好，貶也罷，嘴巴是生在別人身上的，誰都有說話的權(quán)利，豈是誰能左右得了的?孔子有這樣的名言：“人不知而不慍，不亦君子乎?”“不患人之不己知，患己所不能也?！币虼宋以谂c學(xué)生接觸的時候即使有什么不開心的事降臨，我也要盡量平靜自己煩躁的心情，不把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。儒家的思想可以修身齊家甚至在國家強(qiáng)盛之時還可以治國，可儒家的思想永遠(yuǎn)不可能平天