【正文】 區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀。也有時(shí)白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團(tuán)團(tuán)白云如同千萬個(gè)玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。與全國的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達(dá)10余公里的地府人間天堂的三重空間一條軸線。因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。我們將從這條路登上極頂。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從對比中產(chǎn)生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字可以概括得了的。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。我們往東走出南天門就來到了天街。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為活著的世界自然遺產(chǎn)。有時(shí)大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設(shè)計(jì)的。前奏長，對比十分強(qiáng)烈，對于祭天活動來說，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。泰山是五岳之首。在原來，傳說古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點(diǎn)，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。今天，我將帶領(lǐng)大家一起到五岳之一的泰山旅游觀光。如果您還沒有盡興，那就帶著您的親朋好友再次來泰山旅游觀光。“泰山最險(xiǎn)處，首推十八盤”，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路，叫摩天云梯，俗稱十八盤，全程1公里多，石階1，594級，垂直高度400米。中華民族幾千年的文化歷史長河，使泰山已成為中華民族的象征。泰山兼具古、麗、幽、妙，摩崖碑碣數(shù)不勝數(shù)，廟宇觀堂滿山遍布，山勢壯麗，自然景觀巍峨、雄奇、沉渾、峻秀。那五顏六色的云朵，巧奪天工，奇異莫測，如果云海在此時(shí)出現(xiàn)，滿天的霞光則全部映照在“大海”中，那壯麗的景色、大自然生動的情趣，就更加令人陶醉了。你們好!我姓楊，你們叫我楊導(dǎo)就可以了。玉皇頂舊稱太平頂，又叫做天燭峰，海拔為一千五百四十五米，在我們身旁這座紅顏色的廟宇，我們叫它玉皇廟，故稱太清宮。過了十八盤，就是南天門了。遠(yuǎn)看，太陽在云海里浮動，像少女臉上的一朵紅暈，但見它漸漸地把云海染紅，這時(shí)一朵朵云又像一只只彩色蝴蝶，繞著山巒翩翩起舞。我相信每個(gè)游客的泰山之旅都會有不虛此行的感受。泰山主要的景點(diǎn)有：百丈崖、望人松、云橋飛瀑、十八盤等。站在上頂上，放眼望去，連綿起伏的群山在我的腳下，我置身于茫茫云海之中，和天際融合在一起，此刻真正地體會到那種一覽眾山小的感覺正如孔子所說“登東山而小魯，登泰山而小天下。有時(shí)云朵填谷壑，又象連綿無垠的_大海，而那座座峰巒恰似海中仙島。云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏。道教稱第二小洞天﹐名其岳神為天齊王。岱廟是山下泰城中軸線上的主體建筑，前連通天街，后接盤道，形成山城一體。傳說古人爬山時(shí)，很難看到日出，人們齊心協(xié)力從山上搬來一塊大石頭，成了今天的觀日點(diǎn)。從玉皇頂?shù)挠^望臺往下走，就看到了泰山的全景。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個(gè)深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細(xì)地去觀賞。再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。六朝任方《述異記》載，秦漢時(shí)，民間傳說盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳?，F(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時(shí)期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡。一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河。泰山刻石有2200多處，被譽(yù)為中國摩崖刻石博物館，這里有中國碑制最早的刻石泰山秦刻石。我們接著向上爬，這里就是有名的十八盤，也是整個(gè)登山路中最為艱難的路程了。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。朋友，登山猶如干任何事業(yè)，只有義無反顧地向上，才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻，才能到達(dá)最高的境界!南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。天貺殿面闊9間，進(jìn)深5間。這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。在5千年前的新石器時(shí)代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。泰山的云霧是變幻莫測的。有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石。山東泰山導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)11篇)山東泰山導(dǎo)游詞(優(yōu)質(zhì)11篇)每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。有天下洋洋大觀的唐玄宗紀(jì)泰山銘和唐代雙束碑等。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。東方是太陽出升的地方，古人即認(rèn)為是萬物交替、初春發(fā)生之地。在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放?，F(xiàn)在，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?，然后，同我一起步入大山，去領(lǐng)略泰山的神韻。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環(huán)繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。進(jìn)了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。十八盤共有1600余級階梯，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像天門云梯。有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的。泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。山東泰山導(dǎo)游詞篇四大家好，我是導(dǎo)游xxx，今天我要帶領(lǐng)著大家一起游覽五岳之一的泰山。但是中國只有4處(20xx年前)，泰山是其中第三個(gè)命名的。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山曉?，F(xiàn)在人們只要站在觀日點(diǎn)上，就可看見日出了。由此步步登高，漸入佳境，而由“人間”進(jìn)入“天庭仙界”。泰山自然景觀雄偉高大，有數(shù)千年精神文化的滲透和渲染以及人文景觀的烘托而被稱為“五岳之首”，它是中華民族的精神文化的縮影，而今又成為世界珍貴遺產(chǎn)。十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風(fēng)猶在。站在岱頂，俯瞰下界，可見片片白云與滾滾烏云而融為一體，匯成滔滔奔流的“大?！?，妙趣橫生，又令人心朝起伏?！彪m然這次登山的途中我打了很多次的退堂鼓，但是等我真正爬到山頂?shù)臅r(shí)候，我便覺得途中所經(jīng)歷的那些艱難困苦都已經(jīng)化為浮云飄走了。其中十八盤是登山路中最險(xiǎn)要的一段，你能想象嗎?它有石階一千六百余階，你們順著我手指的方向看，它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長龍!好了，話不多說，我們一起向上爬，看看誰最先到達(dá)山頂，體驗(yàn)“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這次旅行的路線，一般是步梯，一般是野路，希望大家跟著我，一切行動聽指揮，以免迷路、走失。游覽完岱廟，我們直接驅(qū)車來到中天門，沿著一路風(fēng)景我們來到了對松山，從松山谷底至岱頂南天門的一段盤路，叫摩天云梯，俗稱十八盤，全程1公里多，石階1594級，垂直高度400米，這就是泰山的最險(xiǎn)處?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)到達(dá)了泰山之頂，玉皇頂。山東泰山導(dǎo)游詞篇九各位游客:。在夕陽的映照下，云峰之上均鑲嵌著一層金燦爛的亮邊，時(shí)而閃爍著奇珍異寶殿的光輝。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。從祭地經(jīng)帝王駐地的泰城岱廟，到封天的玉皇頂，構(gòu)成長達(dá)十公里的地府——人間——天堂的一條軸線。主要分布在岱陽、岱頂、岱陰及靈巖。游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉。游客們，泰山的景色確實(shí)很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!山東泰山導(dǎo)游詞篇五各位朋友：大家好!我是導(dǎo)游張某。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點(diǎn)叫樂山市一樣。此路沿溪而上，人在谷中行，屬封閉