【正文】 子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。我們每個人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神?！澳阋赂倚?，在繩子中間跳一次再跑過去，就可以了!相信自己，一定能行的!”可是，他不但不按我說的做，還一直嬉皮笑臉的和同學們說話打鬧，下一輪又該輪到他跳了，我大聲對他喊?！彼?，一個好的老師一定要具備四心：愛心，用心，專心，耐心!只有愛學生、尊重學生才能教育好學生。他還總結(jié)出了一個成功公式：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。現(xiàn)在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點，狂一點嘛，你，就是老大，同時，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。因為他有自知之明，他知道在最復雜的社會里，他的能力和頭腦，實在太簡單太渺小了，不夠去解決人世間的一切問題?！笔堑?，人人都沒有資格去自滿?！眰ト松胁痪庸?，平日的我們愧于世界，所以我們更應低著頭，謙虛的學習、探索。有人問愛因斯坦：“你在物理領(lǐng)域是史無前例的，為什么要繼續(xù)學習？”為什么不好好休息一下呢？愛因斯坦沒有立即回答他的問題。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。古希臘著名哲學家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，并用自己的智慧啟發(fā)學生，每當有人稱贊他學識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知。走，跟我賣藝去!”許多時候，我們也像這只猴子一樣，不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢上，因為缺陷常常給我們以提醒，而優(yōu)勢卻常常使我們忘乎所從。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進步了。愛因斯坦從不認為自己是一個超人。要尊重學生，用愛走近他們的心靈?！蔽疫呎f邊有給這幾位同學做了一次示范。林語堂后來在談到蔡元培先生時還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫。春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。法國漢學家伯系和自認是中國通，在巡行觀覽時滔滔不絕，不能自已。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。這節(jié)課我的教學任務是教學生跳8字長繩。我趕快走到他跟前給他打氣：“一次沒成功沒關(guān)系，最起碼你敢跳了，這次老師讓他們把繩子放慢一些，我們再來一次，好嗎?”他又鼓起了信心，我們又開始了跳了，就這樣，我用了三十分鐘的時間跟他一起練習，他終于能跳過去了!這個孩子憑借自己的意志，終于戰(zhàn)勝了恐懼，掌握了要領(lǐng)，學會了跳8字長繩。牛頓是科學史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學基礎的牛頓運動定律；他進行了光的分解而創(chuàng)立了光學；恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。人就這樣進步了。其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。當它站直身子時，才發(fā)現(xiàn)賣藝人已經(jīng)先到了，手里正拿著那個蟠桃在美滋滋的品嘗呢。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅實的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達的捷徑。自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。對于一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花。牛頓是物理學之父，力學的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。第二天，猴子和賣藝人同時從東山出發(fā)。謙虛在學習上的作用尤其重要。謙虛的演講稿高中篇五有一句話是這么說的“謙虛使人進步，驕傲使人落后。香山居士對勞動的同情，東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和；易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆，他們的詩文獨具特色