【正文】 的先進(jìn)思想。因此她們的融合就是幸?？鞓?，便會為大家所認(rèn)可接受。在這里書里伊利莎白一直是以一個正面人物來寫的，她客觀、樂觀、愛調(diào)侃，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心緒。《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。”可真正能做到從不傲慢、永遠(yuǎn)謙虛的人不也是寥寥無幾嗎？傲慢，即驕傲，怠慢?！币聋惿走@份坦率與勇氣，是當(dāng)下我們應(yīng)該效仿和踐行的。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們?！蔽腋`以為，有愛才是幸福的婚姻保障。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。，它會讓你看不清事情的真相。仔細(xì)回憶一下，發(fā)現(xiàn)自己看過的書不少，也挺雜的，當(dāng)然也買了不少書。以樸素的語言支撐下來的故事，必定要精彩，這個的確很難啊。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。乍一看，她講的是伊麗莎白。對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。出身不佳的伊麗莎白無懼門戶觀念，拒絕世俗人眼中的“良姻”，她肯定自我意志，執(zhí)著地追求自由平等的愛情。奧斯丁也對女性有一定的贊揚。作家運用諷刺的語言，借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點，表達(dá)了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結(jié)婚”。韋翰是個十足的無賴，他自恃表面軼麗，一想著根據(jù)婚姻來發(fā)財致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢的買賣也是互相的。她以客觀詮釋情感，雖然沒有《呼嘯山莊》的生死離別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現(xiàn)的社會現(xiàn)象確是如此一針見血，她講的是婚姻生活，卻與愛情無關(guān)。在他們漸行漸遠(yuǎn)的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯(lián)系到了一起。要讓一輩子都豐富，可以互相扶持，互相傾慕到終老。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比，是為滿足作者的諷刺需要吧。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個富有、英俊不凡的青年，但一出場就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。傲慢與偏見讀后感英文版篇二人總喜歡在年輕的時候多讀一些書，因為當(dāng)我們在字里行間穿越時，我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動，從而有了自己的一份期待與成熟。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達(dá)西最終能沖破門第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結(jié)合，可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應(yīng)到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。每個人都會被迷惑和誘惑，責(zé)任變得無關(guān)緊要，尋找不變的感情，越來越難。達(dá)西也正在這個時候看到了這位姑娘的美，純潔而美好，由內(nèi)而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。乍一看，她講的是伊麗莎白。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。傲慢與偏見讀后感英文版篇六小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。在達(dá)西求婚被拒后，他寫了一封信給伊麗莎白，向她敘述了事情的真相，那一刻，伊麗莎白才明白自己對達(dá)西的誤會全部來源于偏見。偏見是對別人的不公，放下偏見，才能更全面、更深入地了解別人。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：偏見源于不了解。既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。不光有自己的想法，她也是一個敢于表露自己觀點和承認(rèn)自己錯誤的人，這樣也才能真正有主見。假使說他不對，就要找出一個證人證明他不對，也要找出證人證明證人的正確。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。達(dá)西雖有些無趣，原則性強(qiáng)，但富有主見和行動力，細(xì)心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理。當(dāng)他選擇摒棄傲慢的時候，便能更好地了解他身邊的人，感受他們的善良與美好。在這場傲慢與偏見的對峙中，終究不會有贏家，只有摒棄傲慢，放下偏見，才能與人為善，創(chuàng)建更美好的社會。最先，作者在分配人物角色上讓達(dá)西有著俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管