【正文】 陽(yáng)最低的時(shí)候)過(guò)了105天就是寒食，106天就是清明。意思是說(shuō)家族后人對(duì)于長(zhǎng)者，生前要盡心盡力地侍奉，死后也要同樣盡

觀(guān)花

心盡力地侍奉，這就是孝道。特別是在科技日新月異的當(dāng)代，互聯(lián)網(wǎng)使人們可以足不出戶(hù)就能掃墓。其一：別卻春風(fēng)又一年，梨花似雪柳如煙。當(dāng)代中國(guó)最有名的風(fēng)箏盛會(huì)是山東濰坊的國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，自1984年開(kāi)始，每年清明節(jié)舉辦，濰坊也因此被譽(yù)為世界風(fēng)箏之都。此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)更大行其道，《水滸傳》曾敘述過(guò)破落戶(hù)高俅因善踢球而發(fā)跡的故事。柳樹(shù)得春氣之先，每年冬春轉(zhuǎn)換之際，當(dāng)四野還是一片蕭條時(shí)，總是它最先吐出新綠。描述了熱鬧的蹴鞠場(chǎng)面。唐以后，風(fēng)箏作為一種兒童玩具日漸風(fēng)行。

現(xiàn)代作家豐子愷曾在一篇題名《清明》的散文中這樣回憶小時(shí)候隨 家人清明踏青的心情 ：我們終年住在那市井塵囂的低小狹窄的百年老屋里，一朝來(lái)到鄉(xiāng)村田野，感覺(jué)異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。不保留骨灰，是第二次革命，而且是更加徹底的革命。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就流行這樣的觀(guān)念國(guó)之大事，惟祀與戎，意思是說(shuō)祭祀祖先和眾神，是與通過(guò)武力手段平定天下同等重要的家國(guó)大事。因此，節(jié)氣在陽(yáng)歷上的日期是固定的，由于閏年的原因，所以會(huì)相差兩天。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有清明前后，種瓜點(diǎn)豆之說(shuō)。

清明節(jié)的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。

清明習(xí)俗

掃墓、祭祖、踏青、春游、植樹(shù)等，體現(xiàn)出以哀悼追思為基調(diào)、迎春健身為調(diào)劑的雙重色彩。于是，推行孝道成為保持江山穩(wěn)固的長(zhǎng)久國(guó)策，而清明掃墓祭祖也就有了不同尋常的意義?！墩撜Z(yǔ)》記載，孔子有一次與他的弟子們?cè)谝黄鹩懻撊松鞠颍渌茏涌犊愂銎渲螄?guó)安邦的宏偉藍(lán)圖時(shí)，孔子并未搭腔。贏(yíng)受一番春色足，野花載得滿(mǎn)船歸。后來(lái)蕩秋千不限于女子，成為男女皆宜的游戲。每到清明，不論大江南北，家家戶(hù)戶(hù)都要折柳枝插在自家的門(mén)楣上，大戶(hù)人家還要將燕子狀的節(jié)日食品串在柳條上。在南方一些地區(qū)，清明前還把井溝清理得干干凈凈，并在井邊插上柳條。

斗雞

斗雞，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，唐代以來(lái)發(fā)展更猛。

放風(fēng)箏

風(fēng)箏的歷史十分悠久?？鬃勇?tīng)了，微笑著點(diǎn)頭說(shuō)：我贊同你的理想?；鹪岽媪送猎?，最近幾十年來(lái)出現(xiàn)了一種新型墓地公墓，人們將親人的骨灰集中安放于此。

掃墓祭祖