【正文】 zhēng f232。（ ）的歌聲 （ ）的容貌 （ ）的舞姿 （ ）的姑娘（ ）的江水 （ ）的唱腔 （ ）的現(xiàn)象 （ ）地走去十二、寫出下面詞語的近義詞。陡（ ）的懸崖 勝利的（ ）息 俊（ ）的姑娘 （ ）好的鉛筆彌漫的（ ）煙 暢（ ）的商品 （ ）遙自在的生活 元（ ）佳節(jié)八、查字典，填一填。i）個(gè)兒檢討自己。 xī shu224。倫（ ） 糞（ ） 捐（ ） 逆（ ） 揉（ ） 毒（ ） 伊（ ） 搓（ ） 二、讀拼音，寫詞語。 （zhēng zh232。i）入史冊(cè)。2.“房椽”的“椽”,先查部首 ,再查 畫,這個(gè)字讀 。截然（ ）（ ） （ ）（ ）思議 怒氣（ ）（ ） （ ）（ ）結(jié)彩 翻箱（ ）（ ） （ ）（ ）不舍 十五、按要求寫詞語。n3. 弋 0 yi 3 A ān ③ 平安九、 十、粒 位 個(gè) 面 片 只 顆 臺(tái) 十一、雄渾 俊俏 婀娜 美麗 咆哮 優(yōu)美 罕見 匆匆十二、苦楚 旺盛 空乏 察覺 嘆氣 彷徨 強(qiáng)悍 嘲笑 也許 攻擊十三、熱鬧 完善 喧鬧 歸順 仁慈 開朗 蕭條 分裂 十四、不 同 不 可 沖 沖 張 燈 倒 柜 鍥 而十五、依依不舍 炯炯有神 風(fēng)塵仆仆 大名鼎鼎 整整齊齊 顫顫巍巍十六、 也 還 也十七、熱烈 猛烈 劇烈 激烈 鮮艷 新鮮 鮮明 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。這些正表明了脫愚問題、提高文明水準(zhǔn)，已經(jīng)時(shí)不我待。其次，考生應(yīng)該弄清楚這幾則材料之間的關(guān)系。如果寫成記敘文或者敘事散文，則可以通過寫一件“脫貧攻堅(jiān)”的事或者幾個(gè)“脫貧攻堅(jiān)”的場(chǎng)景來表現(xiàn)思想主題，這類文章要想得高分的話，就應(yīng)該在選材、構(gòu)思、細(xì)節(jié)描寫以及語言表達(dá)等方面力爭(zhēng)有亮點(diǎn)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?？梢姡袨闆Q定了你的價(jià)值高度。兩則名言不約而同的關(guān)注了行動(dòng)對(duì)于人生事業(yè)的重大作用，可以說行動(dòng)決定價(jià)值，行動(dòng)折射人生的意義。為雪此大恨，他堅(jiān)定自己的信念，刻苦自勵(lì)，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復(fù)國(guó)計(jì)劃?！绷?xí)近平主席寄語青年學(xué)生:“青春不是靠天馬行空的幻想,青春是要靠腳踏實(shí)地的奮斗。青春更是一個(gè)人的信念，信念有多長(zhǎng)，青春就有多長(zhǎng)。此外，在題目的要求當(dāng)中明確了言說的身份，是風(fēng)華正茂的青年同學(xué)，言說的背景是我們所身處的時(shí)代特點(diǎn)，而對(duì)象則是身邊的同齡人。在今天，無論是研墨潤(rùn)筆，或者拿硬筆書寫，在很多時(shí)候都已經(jīng)可遇而不可求。現(xiàn)代科技的進(jìn)步是需要傳統(tǒng)文化作為其載體的，現(xiàn)代科技使一個(gè)很空的東西。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫法往往具有暗示性，比如2015年全國(guó)新課標(biāo)2卷作文“你認(rèn)為誰更有風(fēng)采”中的“更”寫法必須是比較、對(duì)比，從而確立自己的觀點(diǎn)。我羨慕舞臺(tái)上那披著三千青絲，著一襲長(zhǎng)裙的少女武亦姝，人文積淀在她的身上產(chǎn)生超凡脫俗的人文氣質(zhì)，她擁有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積淀，能理解和掌握人文思想所蘊(yùn)含的深刻道理。需要明確選取的核心素養(yǎng)，然后立意創(chuàng)作。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分?！绷簩?shí)秋亦有言：“有一日酸甜苦辣，有一日的雅舍。大漠孤煙塞北，杏花春雨江南。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“我們?nèi)皂氈屡坌枧湫玛愒O(shè)”。守望知足，或許能尋得心中的快樂。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！蹦纤蚊褡逵⑿畚奶煜椋鴶”环?，坐了三年土牢，堅(jiān)守道義，多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。雖然我今年已經(jīng)67歲了，但是如果有這種可能，走不動(dòng)就是爬我也愿意去。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)！作家杏林子因?yàn)閺男∩眢w關(guān)節(jié)的毛病，經(jīng)常躺在床上，無法做事。且把自我挑戰(zhàn)當(dāng)成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己！你看過不倒翁嗎？它那屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。開放性：本題開放度較大，綜合三則材料的關(guān)系，可以有不同層次的立意，這有利于考生寫作水平的發(fā)揮。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自信心，提升民族自豪感，這種精神將中國(guó)剛健、有為、尚動(dòng)、通變的原則充分運(yùn)用，挖掘國(guó)人的創(chuàng)新潛力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。在秦始皇陵兵馬俑博物館，被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的是一尊跪射俑，秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土各種陶俑，除跪射俑，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)，而這尊跪射俑是保存最完整的，仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，年輕氣盛理所當(dāng)然，張揚(yáng)個(gè)性，率意而為，但結(jié)果可能是碰壁受挫。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。經(jīng)典如幽蘭，空谷自芳菲，讓我們走進(jìn)經(jīng)典！【解析】【詳解】試題分析：這是一道材料在作文，材料的內(nèi)容是調(diào)查報(bào)告，結(jié)果是“經(jīng)典”讀不下去。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。對(duì)于創(chuàng)作者來說，作品就如同自己的孩子。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢(mèng)》，可是“批閱十載，增刪五次”，成就了中國(guó)古典小說的最高峰；路遙也只有《平凡的世界》這么一部長(zhǎng)篇，但這并未降低他們?cè)跉v史洪流中的地位。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。試想，快節(jié)奏下，你是愿意讀易懂之作，還是愿意品讀高深、難懂之作。一為普通大眾受閱讀能力、閱讀經(jīng)驗(yàn)制約，對(duì)經(jīng)典“敬而遠(yuǎn)之”。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學(xué)會(huì)了內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭(zhēng)閑氣，專心做事。誠(chéng)然，放低姿態(tài)是一種美德，但我們也要學(xué)會(huì)思辨，不能盲目地放低自己，任由別人攻擊。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。能標(biāo)新立異就更加理想。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。第一則材料是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典論述，第二則材料選取當(dāng)代人的事例正面闡釋，第三則材料通過熱點(diǎn)事例的對(duì)比進(jìn)一步驗(yàn)證了中心話題，即“人在實(shí)現(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長(zhǎng)自我中心傾向”?！睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f呢？那是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn)，自我突破的想法，總是以為安于現(xiàn)狀即是福?！敬鸢浮砍阶晕胰松菓?zhàn)場(chǎng)，而自己正是這場(chǎng)硬仗中的主角！人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時(shí)演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。同樣一則材料，不同的寫作角度會(huì)有不同的引述方式。因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”!李白，如一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上，磨來折去，卻容不得半點(diǎn)玷污和磨損!試想，遇到挫折，不輕言放棄，堅(jiān)守自我，笑對(duì)人生，在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠(chéng)愛國(guó)，寬容平和的人也是英雄。如今我們也來議議，究竟何為英雄。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向。我們?cè)趽碛幸患挛锲泛?，總傾向于不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理上的平衡?？忌豢梢跃筒牧险f材料，就睡袍說睡袍，材料里的睡袍只是一種隱喻的說法，它代表社會(huì)人生中的人們渴望擁有的各種物品。筆墨清簡(jiǎn)的背后是唯美的精神品格——一個(gè)人可以奇點(diǎn)怪點(diǎn)，不循常規(guī)劍走偏鋒，卻不可失去對(duì)生活之美的體悟和精神上的自得其樂。可是，很快他就快樂不起來了，家里的舊式家具、污糟地板以及各種陳設(shè)在新袍子的襯托下顯得十分不和諧?？钙鹆素?zé)任，就是扛起了信念，扛起了生命的價(jià)值。只有真正做到胸藏人文，腹有人文，才會(huì)超然物外，滋潤(rùn)人生。正是人文綻放出璀璨光華，便有了魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆代槍，直擊人心；便有了余秋雨先生為尋求文化靈魂和人生真諦的艱苦之旅。近年在繼承自主空間大，立意角度自然、多元等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，又在避免套作、宿構(gòu)方面進(jìn)行了新的嘗試和探索，通過增加如2015課標(biāo)卷作文中“寫信”“權(quán)衡與選擇”等任務(wù)型指令來考查學(xué)生真正的作文能力。可見科學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳播有很重要的意義。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。本次作文材料共有四則，四則材料都是圍繞“青春”來談的，為思考“青春”提供了不同角度的理解。我們的青春美好如天空上的云朵潔白的印在淡淡藍(lán)天上。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。知識(shí)的作用不在于空談，而貴在身體力行。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，最后回扣開頭和標(biāo)題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關(guān)于行動(dòng)帶來價(jià)值的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題【審題】本題是一道含有權(quán)衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)意識(shí)的指向。”即使被棄置不用，但他依然選擇為國(guó)家奉獻(xiàn)微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實(shí)讓人敬仰，怎么不流芳百世？即使天大寒硯冰堅(jiān)的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計(jì)日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對(duì)周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動(dòng)，如此勤奮苦讀，踏實(shí)苦干，他不成功誰該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動(dòng)；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實(shí)苦干的行為讓我們稱贊。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準(zhǔn)“精準(zhǔn)扶貧”的關(guān)鍵點(diǎn)：立“志”與扶“智”；真正的“脫貧”在于思想上的脫貧（遠(yuǎn)大志向）；脫真貧，要從“志”和“智”入手；脫貧工作始于“思想的改變”等。首先，考生應(yīng)該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或?qū)嵸|(zhì)。當(dāng)前國(guó)際上重大事變提醒我們，不僅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基礎(chǔ)上，也無法擺脫貧困和落后。，我們戴著（ ）的紅領(lǐng)巾來到了學(xué)校。一（ ）豌豆 一（ ）老師 一（ ）太陽 一（ ）竹匾 一（ ）藍(lán)天 一（ ）黑殼蟲 一（ ）星星 一（ ）電視機(jī) 十一、在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語。（ ）七、為“肖”加偏旁，組成新字填寫的空格內(nèi)。i）老師的懲罰，他們挨（āi 225。 kǒng b249。 l224。ng）很多的錢去幫助那些在貧困中苦苦掙（zhēng zh232。四、我會(huì)寫同音字。3.“游弋”的“弋”，先查部首 ，再查 畫，這個(gè)字讀 。 奄奄一息（AABC式）： 熱氣騰騰（ABCC式）： 重重疊疊（AABB式）： 十六、在下面的句子中填上合適的關(guān)聯(lián)詞語。①中國(guó)古話說：“人窮志短。至于脫愚，應(yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個(gè)方面。這些看似雜亂的幾則材料，實(shí)則有著內(nèi)在聯(lián)系。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文來寫。【答案】行為決定價(jià)值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。參考立意：行為影響了位置，意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會(huì)評(píng)價(jià)等等。不出十年，越國(guó)終于強(qiáng)大起來，一舉滅掉了吳國(guó)。青春的成長(zhǎng)不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成長(zhǎng),青春是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵。當(dāng)你用著青春，揮灑血脈，當(dāng)你用著青春，翱翔藍(lán)天，當(dāng)你用著青春，克服困難，完成心中夢(mèng)想時(shí)，你的青春宛如一首唱不完的歌曲優(yōu)雅動(dòng)聽，而當(dāng)你揮霍著青春，沉浸于欲樂，當(dāng)你揮霍著青春，憨頭大睡，當(dāng)你揮霍著青春，誤入歧途時(shí)，千萬別忘記，你的青春早已如被酸雨腐蝕的大理石石雕一般，黯淡無光，也許只差一步就搖搖欲墜。那么，題目也就是要求同學(xué)們站在時(shí)代的特點(diǎn)前，思考自己的青春的內(nèi)涵、價(jià)值以及努力的方向。相反，在鍵盤上敲打、在手機(jī)上按壓，已經(jīng)成了大多數(shù)人的“常態(tài)”，“失寫癥”成為了“鍵盤族”不得不面對(duì)的問題。如果沒有傳統(tǒng)文化作為其研究對(duì)象，有則么能體現(xiàn)科技的先進(jìn)？本屆世博會(huì)中，中國(guó)館那用投影和三維動(dòng)畫技術(shù)制作的《清明上河圖》讓繁華市井生活的傳世名作中的人物“活”了起來，讓參觀者仿佛置身于北宋汴京城；日本館的智能機(jī)器人用小提琴演奏出了優(yōu)美動(dòng)聽的《茉莉花》。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。為什么《中國(guó)詩詞大會(huì)》《見字如面》成為了火爆的文化節(jié)目？因?yàn)槿藗兟牭搅藗鹘y(tǒng)文化的呼喚，人文精神感染了每位觀眾，讓每位觀眾的精神境界提升到了嶄新的高度。本題從六個(gè)角度立意：（1）人文底蘊(yùn)：人文是人生的根柢。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活；注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力；任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。”斯言如是。時(shí)至今日，亦有無數(shù)仁人志士構(gòu)筑精神之雅舍，從湖北十堰的閱讀節(jié)到四川廣元的一片巴芋林，從《中國(guó)詩詞大會(huì)》到“朗讀亭