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正文內(nèi)容

初中語(yǔ)文議論文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練解題技巧分析及練習(xí)題(含答案)(留存版)

  

【正文】 掉,刪掉后句子的意思與現(xiàn)實(shí)不符,這體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。類(lèi)似故事還有“井底之蛙”,由于坐井觀天,目力所及怎么也超不過(guò)井口。解答的時(shí)候,我們首先要理解第⑤段所闡述的觀點(diǎn),然后選擇事例,不過(guò)要注意是“當(dāng)代”的。 ⑥周恩來(lái)同志說(shuō)過(guò),世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。在我們身邊,有些人雖然在道理上很清楚,但行動(dòng)上還是喜巧厭拙、外誠(chéng)內(nèi)滑。守誠(chéng),是做人之根本,做事的前提。 ⑶本題考查概括文中內(nèi)容要點(diǎn)的能力。⑧段“有的同志在小組會(huì)上發(fā)言頭頭是道,娓娓動(dòng)聽(tīng),但是人家把他的話記錄下來(lái),仔細(xì)看一下,卻又會(huì)發(fā)現(xiàn)毛病百出,缺乏邏輯性和科學(xué)性”,通過(guò)列舉事例,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“口語(yǔ)要經(jīng)過(guò)加工才能上升為書(shū)面語(yǔ)”的觀點(diǎn)。 有些話本不符合書(shū)面語(yǔ)的要求,不準(zhǔn)確,也不規(guī)范,但由于說(shuō)習(xí)慣了,改不過(guò)來(lái),叫什么“約定俗成”。但是,至今有些報(bào)刊還在使用“最好水平”這個(gè)詞。我們平常說(shuō)話的時(shí)候,往往不假思考,想到哪里就說(shuō)到哪里,有時(shí)候語(yǔ)言不連貫,甚至前后矛盾,句子不合邏輯,不合語(yǔ)法?!捌咴铝骰稹背鲎浴对?shī)經(jīng)》,指夏歷七月星辰位置的移動(dòng),并不指天氣炎熱。 許多寫(xiě)文章的人,從中學(xué)生到大學(xué)教授,從新聞?dòng)浾叩阶骷遥闷鸸P來(lái)總想我現(xiàn)在是寫(xiě)文章,跟說(shuō)話不一樣,要把語(yǔ)言裝飾得“華麗”一點(diǎn),把語(yǔ)句表達(dá)得“文雅”一點(diǎn),把文章寫(xiě)得“美妙”一點(diǎn)。并且,我一直是主張口語(yǔ)要經(jīng)過(guò)加工才能上升為書(shū)面語(yǔ)。據(jù)此概括作答。 以“拙誠(chéng)”贏“百巧”郝啟榮(不超過(guò)35個(gè)字) 【答案】 (1)自覺(jué)做老實(shí)人而不是“老練人”,把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則,成就真正的自己。(或“以‘拙誠(chéng)’贏‘百巧’”)(意近即可得分);⑵通過(guò)引用和對(duì)比,引出議論的話題——拙誠(chéng);充當(dāng)論據(jù)證明中心論點(diǎn);⑶舉例論證;通過(guò)魏文侯守信的事例,具體有力地證明了“為人,貴在樸訥誠(chéng)篤(守誠(chéng),是做人之根本,做事的前提)”的觀點(diǎn),從而證明中心論點(diǎn),富有說(shuō)服力??茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大?!币粺o(wú)所知;國(guó)畫(huà)大家李可染晚年自稱(chēng)“白發(fā)學(xué)童”,仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。誠(chéng)然,每個(gè)人都有資格對(duì)已取得的成就感到自豪,但切不可因此而自滿,更不能困于功勞簿的“井口”之下?!熬凇毙枰杂X(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界、始終保持對(duì)未知事物的好奇,明確奮斗的方向,校準(zhǔn)人生的參照系。 ③沒(méi)有優(yōu)秀文明傳統(tǒng)的復(fù)現(xiàn)也不是復(fù)興。 ) ,引領(lǐng)其他文明按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展?!敬鸢浮?(1)D(2)B(3)D 【解析】【分析】⑴5.閱讀下文,完成小題。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35年如一日,一心專(zhuān)注于火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作,被稱(chēng)為焊接火箭“心臟”的人,0. 08毫米是高鳳林焊接生涯里挑戰(zhàn)過(guò)的最薄紀(jì)錄。(摘自《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)閱讀第②段,簡(jiǎn)要概括作者對(duì)“速成”的看法。很多事急不得,更速成不得。要求考生熟讀文章,理解文意,結(jié)合題干的要求,抓中心句,進(jìn)行歸納概括。脫貧攻堅(jiān)、深化改革的實(shí)踐,綠色中國(guó)、制造強(qiáng)國(guó)的愿景,都得靠勞動(dòng)的雙手來(lái)托舉。有人說(shuō),幸福不是唾手可及,但也不是可望而不可即。 【解析】【分析】⑴ “五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)來(lái)臨之際,勞動(dòng)者獲得獎(jiǎng)勵(lì)是社會(huì)熱點(diǎn),是大眾關(guān)注的熱點(diǎn)新聞,因此這樣開(kāi)篇能激發(fā)讀者的閱讀興趣。第④段論證的觀點(diǎn)是“個(gè)體的夢(mèng)想,靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)”。 ①過(guò)去,我們夸獎(jiǎng)一個(gè)人長(zhǎng)相英俊、風(fēng)度瀟灑,喜歡用“一表人才”。英國(guó)人戈登在他的著述中對(duì)晚清大臣曾國(guó)藩有如此描述:個(gè)子中等,身材肥胖,臉上皺紋密布,臉色陰沉,目光遲鈍;穿著陳舊,衣服打皺,上面還有斑斑的油跡。③文段的分論點(diǎn)是:“才補(bǔ)顏不足”。 第二空就是6段中心句:才補(bǔ)顏不足 ,3空分析結(jié)構(gòu):最后一段總結(jié)中心論點(diǎn)。理由:A項(xiàng):有“值”不在“顏”高,表明“值”最重要,處首位,“顏高”處次要地位。(3)本題是討論內(nèi)和外、德才和外形、內(nèi)外兼修等問(wèn)題。只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深,我們的文化自信才會(huì)更有底氣。 (3)文中第三段舉三個(gè)例子論述觀點(diǎn),是從哪三個(gè)層面來(lái)論述的?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 ⑶標(biāo)題考查段落的層次理解。 【答案】 (1)讓女性在新時(shí)代的廣闊舞臺(tái)上,綻放出屬于自己的芳華?!啊敖裉斓呐?,不僅有‘男女都一樣’的自信,更有‘握住自己的命運(yùn)’的自覺(jué)。答題時(shí),首先要明確論點(diǎn),然后再根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)氖吕?,注意補(bǔ)充的事例要典型,要能夠證明論點(diǎn)。 ) ,修改后的《普通話異讀詞審音表》尚未通過(guò)審議。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。正是貧窮磨礪他的意志,他終于寫(xiě)成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢解答作用類(lèi)試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。 ⑵本題考查考生對(duì)文段作用的理解。舞臺(tái)上,一位歌手正在用爵士樂(lè)的風(fēng)格演繹一首耳熟能詳?shù)慕?jīng)典老歌,一個(gè)朋友幽幽地插了一句:”他這么唱就是創(chuàng)新,我這么唱就是跑調(diào),憑什么???”我們相視大笑,之后卻都因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題而沉默。 不逾矩的自由第⑤段和第⑥段分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為清流之人。兩段文字分別從兩個(gè)方面論述如何才能成為“清流”之人,而“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提,文章采用的層層遞進(jìn)的論證結(jié)構(gòu),所以是不能調(diào)換。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。清流如蓮,清流之人以其真善美的品格而被世人稱(chēng)羨,更讓自己行穩(wěn)致遠(yuǎn)。”做人的本源,就是做人的本色、本真和本來(lái)?!惫磐駚?lái),做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求,活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。 (3)結(jié)合文章第③④⑥段論述內(nèi)容分析,第三段論述語(yǔ)言會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷變化是必然現(xiàn)象,第④段論述應(yīng)呵護(hù)語(yǔ)言的文化傳承功能,這兩段一段論述改變,一段論述傳承,是從不同的角度進(jìn)行論述的,就用一個(gè)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“然而連接。(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》)【注】①賡續(xù):繼續(xù)。從歷史的角度看,語(yǔ)言不僅僅是溝通的工具,更有著文化傳承的功能,承載著一個(gè)民族共同的文化記憶。除了這些日常用語(yǔ)中的讀音改動(dòng),有些詩(shī)詞中留存的古音被修改,也引發(fā)熱議。不少網(wǎng)友發(fā)現(xiàn),小時(shí)候被語(yǔ)文老師改正的錯(cuò)誤讀音,如今卻得到“認(rèn)證”。觀點(diǎn)的概括必須全面、正確、鮮明。分析作用,一要指出比喻論證方法的基本作用(生動(dòng)形象地證明了……)二要答出所證明的觀點(diǎn)或道理(即本段論點(diǎn)) (4)通讀全段,尤其注意加點(diǎn)詞前后的語(yǔ)句。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年03月08日04版)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么? (2)根據(jù)文意,請(qǐng)?jiān)诘冖芏蔚氖÷蕴?hào)處再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)事例?!蔽覀兤诖倒遄杂删`放,絕不是因?yàn)樗齻兊拿利惸軌螯c(diǎn)綴世界,而是因?yàn)榕允冀K是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量??忌熳x文章,整體感知文,理解文章的內(nèi)容,理清思路。、遞代積累、豐富多彩、博大精深,是我國(guó)文化自信的底氣。如云南發(fā)現(xiàn)的彝族文字的舊抄本《董永記》,對(duì)于研究彝族孝的倫理具有一定的意義。(2)曾國(guó)藩自己也說(shuō):“余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行。③文段的分論點(diǎn)是:“才補(bǔ)顏不足”。不符合文章主要內(nèi)容——欣賞一個(gè)人首先是德行和才華,其次才是顏值。(提出如何正確看“顏值”)②才補(bǔ)顏不足;③總結(jié)中心論點(diǎn)(2)①曾國(guó)藩自己也說(shuō):“余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行。在人類(lèi)的進(jìn)化史中,真的難以徹底剔除人性中的“愛(ài)美”基因。7.閱讀下面文章,完成小題。最后一段總結(jié)全文并發(fā)出號(hào)召。材料舉出了李二國(guó)、黃金娟、許紀(jì)平的例子,論證了他們受到表彰,就是因?yàn)閭€(gè)人價(jià)值與國(guó)家發(fā)展緊密相連,以勞動(dòng)定義人生的坐標(biāo)。今年適逢新中國(guó)成立70周年,在中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的征程中,凝結(jié)著勞動(dòng)者的智慧,浸透了耕耘者的汗水。解答此題要求考生熟讀文章,確定答題區(qū)域,抓習(xí)慣的信息,進(jìn)行提取并整合。⑵本題考查論證方法的類(lèi)型。但實(shí)踐也告訴我們,有些時(shí)候“欲速則不達(dá)”,一味地追求速成不是好事。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng) ,解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。 ) 、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復(fù)興的要義。”這些話仍然給人啟迪。但相比之下,后者是文明復(fù)興更為本質(zhì)的方面。所謂“夢(mèng)回唐朝”,為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強(qiáng)大的封建帝國(guó),既不可能也不必要。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點(diǎn)和本論證方法所在文段中的分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明論證方法的作用,即說(shuō)明了什么問(wèn)題,論證了什么觀點(diǎn)。 對(duì)比論證 ①《莊子》里講了一則寓言故事:有一位河伯,以為天下一切美好的東西全部聚在自己這里,欣然自喜,等到看見(jiàn)茫茫大海后,才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。難度較大。 ④現(xiàn)實(shí)中,堅(jiān)守拙誠(chéng),殊為不易?!庇谑撬H自駕車(chē)前去,告知守山之人作罷。答題時(shí)要結(jié)合具體事例進(jìn)行分析其論證了哪種觀點(diǎn)。示例:③段通過(guò)列舉事例,具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“文章脫離了口語(yǔ),脫離了人民大眾的語(yǔ)言,就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的”。因此,說(shuō)“最好水平”,是違背事理的。文章是有組織的語(yǔ)言,在這一點(diǎn)上,也可以說(shuō)文章和語(yǔ)言不一樣。 還有篇報(bào)道,出現(xiàn)“他冒著七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子。我們既然愛(ài)好寫(xiě)作,又想在這方面成才,就不能不首先掌握好這個(gè)工具,而且要像木匠愛(ài)斧鋸、畫(huà)家愛(ài)顏料、戰(zhàn)士愛(ài)武器那樣愛(ài)我們賴以進(jìn)行工作的工具。于是總想造一些時(shí)髦的句子,東拐西纏多繞一些彎子。 又比如,有的報(bào)刊批評(píng)某些人對(duì)事情采取滿不在乎的態(tài)度時(shí),習(xí)慣用“不以為然”這個(gè)詞。 故答案為:⑴ 書(shū)面語(yǔ)加工時(shí)應(yīng)當(dāng)是口語(yǔ)的規(guī)范化;書(shū)面語(yǔ)加工時(shí)要考慮口語(yǔ)進(jìn)行大眾化。(或“以‘拙誠(chéng)’贏‘百巧’”)(意近即可得分)(2)通過(guò)引用和對(duì)比,引出議論的話題——拙誠(chéng);充當(dāng)論據(jù)證明中心論點(diǎn)。(論證方法1分,作用1分);⑷示例:黃大發(fā)動(dòng)員村民修渠,“修不通,我拿命來(lái)?yè)Q”,絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。他們深知,世界無(wú)比廣闊,有無(wú)限的疆域等待自己去開(kāi)拓,因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài),胸懷天下、登高望遠(yuǎn),我們才能不斷書(shū)寫(xiě)人生的新篇章?!敬鸢浮?(1)C(2)B(3)B 【解析】【分析】(1)本題考查論證方法的判斷。一種文明的復(fù)興不能變成對(duì)當(dāng)下強(qiáng)勢(shì)文明的簡(jiǎn)單模仿。,但在實(shí)踐中卷入西方主導(dǎo)的思維模式中。A根據(jù)“ 一種文明的復(fù)興不能變成對(duì)當(dāng)下強(qiáng)勢(shì)文明的簡(jiǎn)單模仿”可知“復(fù)興后的中華文明會(huì)成為世界文明的模式,引領(lǐng)其他文明按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展”的分析和理解不正確。 (一)別讓速成毀了匠心載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件,其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí),顧秋亮作為一名焊工,40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功把“蛟龍”送入海底,他也被稱(chēng)為“有鉆勁兒的螺絲釘”。 (2)第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。古人對(duì)事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成。6.實(shí)用類(lèi)文本閱讀 中國(guó)奇跡,靠勞動(dòng)抒寫(xiě)而勞動(dòng)的汗水,是澆灌出幸福碩果的必要前提。再結(jié)合這篇文章的內(nèi)容分析,這篇文章是一篇議論文,論題是話題是勞動(dòng),中心論點(diǎn)是:中國(guó)奇跡,靠勞動(dòng)抒寫(xiě)。兩者相吻合。現(xiàn)在,網(wǎng)友們又發(fā)明了一個(gè)熱詞:顏值。可以看出,曾國(guó)藩的外貌并不“漂亮”,可謂“顏值不高”,但他卻在大風(fēng)大浪中憑借過(guò)人才華,成就一番事業(yè),名留青史,令人敬仰。如果引用這一資料,則不能證明分論點(diǎn)。(2)本題考查論據(jù)的作用。符合本文的主要內(nèi)容:對(duì)人的判斷首先是德行和才華,其次才是顏值。A有“值”不在“顏”高:強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵和德行能力。 【答案】 (1)D(2)①要知曉文化家底;②要挖掘文化遺產(chǎn);③要深入研究文化。考生要熟讀段落,理解內(nèi)容,理清思路。 ⑤然而,要讓每一朵玫瑰都能“自如地”向陽(yáng)生長(zhǎng),并非易事。(2)示例:藥學(xué)家屠呦呦,經(jīng)過(guò)上百次實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法,于2015年獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。 ⑶此題考查對(duì)論證方法及其作用的分析理解能力。 ②說(shuō)服到底念shuō ⑤詩(shī)詞作為一種文學(xué)形態(tài),更承載著文化與心靈的密碼。,完全打破了詩(shī)詞的合轍押韻,影響詩(shī)歌美感。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文,粗知大意,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細(xì)辨析,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。馬卡爾家族》。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點(diǎn)的作用。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系,因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行,否則就不能證明論點(diǎn)。解答此題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度進(jìn)行回答。是啊,所有翻唱老歌的歌手,都不會(huì)與原唱一模一樣,或多或少總會(huì)有些區(qū)別,有的甚至與原版大相徑庭,怎么他們就算創(chuàng)新,我們就是跑調(diào)呢?12.閱讀下文,回答后面小題。 ⑷ 不能。文章第5段重點(diǎn)論述“欲成清流之人,得正本清源”;第6段重點(diǎn)闡述“欲成清流之人,得胸懷大志”。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。 ⑦蓮花,以其高活品質(zhì)世人“獨(dú)愛(ài)”。古人云:“源潔流清?!备锩闰?qū)李大釗贊嘆:“社會(huì)上有一二清流學(xué)者,很得大眾的信仰。 (2)文章第③段“如果把語(yǔ)言比作一條河流,那么這條河流中既有河水奔騰而下,也隨著支流的匯入、地勢(shì)的起伏,以及地貌、氣候、植被的不同而不斷變化,這是一個(gè)必然的現(xiàn)象”,由此可見(jiàn),這里作者把“語(yǔ)言”比作“一條河流”,第④段,“然而河流之下,也有著千萬(wàn)年沉淀而成的河床,在很大程度上可以說(shuō),這才是河流的本質(zhì)”是承接第③段河流的比喻,把民族共同文化比作河床,因此,這是運(yùn)用了比喻論證的方法,生動(dòng)闡述了語(yǔ)言與文化積淀的關(guān)系。但也應(yīng)看到,在變動(dòng)不居中,我們?nèi)匀恍枰业浇永m(xù)傳統(tǒng)的空間。 ④然而河流之下,也有著千萬(wàn)年沉淀而成的河床,在很大程度上可以說(shuō),這才是河流的本質(zhì)。早在2016年發(fā)布第三次《普通話異讀詞審音表》征求意見(jiàn)時(shí),一些經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤讀音就成為規(guī)范讀音。 ①最近,一篇網(wǎng)文《注意!這些字詞的拼音被改了》引發(fā)廣泛關(guān)注。作者的觀點(diǎn)和態(tài)度必須鮮明。 (3)根據(jù)“把國(guó)
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