【正文】 做在前頭，其目的就是為了通過充分的準(zhǔn)備，對(duì)可能出現(xiàn)的問題和突發(fā)事件進(jìn)行較為全面的預(yù)計(jì)，以免問題突然出現(xiàn)時(shí)措手不及。 　，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？ 　，不更顛乎？ 　，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 　【閱讀理解】？ 　，從事情的結(jié)局來看，寺僧、講學(xué)家都不及老河兵有見識(shí)。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。說明老河兵閱歷深廣，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這就是心理學(xué)上所說的“互惠偏誤”，即人們不能忍受自己虧欠于人。”這里的“豫”，就是預(yù)備的意思。 一一莎士比亞當(dāng)中興通訊出現(xiàn)危機(jī)四伏的危機(jī)時(shí)，作為同行的華為卻安穩(wěn)如山、方興未艾。狐貍奇怪地問道：森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用功地磨牙？野狼認(rèn)真地回答說：我磨牙是為了防患未然，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來不及了，而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以更好地保護(hù)自己了。③不少于800字。第三則材料具體從網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面談“堅(jiān)守底線”，“營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”。有個(gè)大膽的終于移動(dòng)了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。他告訴我們，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前要保持清醒的頭腦，不要被金錢、名利這些東西遮蔽了雙眼，迷失了人生的方向。因?yàn)槌绺?，才有?zé)任在身，才有人的全部內(nèi)涵的存在。而古時(shí)賢哲卻感慨地說：“有人處心積慮謀求名利，但不一定能求得到；有人擁有名利，為名利所拘，又苦于無法擺脫。一路披荊斬棘的你一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，你綜合國力的增強(qiáng)令國人贊許，更令世人矚目。要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)，根據(jù)結(jié)果反推原因，既要回顧70年來的恢宏歷史，又要敢于立足當(dāng)下，走好當(dāng)下，更要滿懷信心，展望中國美好的未來。同時(shí)，中國高鐵以先進(jìn)的技術(shù)及互利共贏的理念被世界所認(rèn)可，彰顯中國速度。有關(guān)“無我”的觀點(diǎn)，代有流傳。所以，“無我”的舍棄是勇敢的。一個(gè)擁有13億多人民的大國能有這樣一位心中始終裝著他的人民的領(lǐng)袖，是整個(gè)國民之福。他們不矜名節(jié)，不取功利，這正是“無我”之境的最高表現(xiàn)，體現(xiàn)出一種逸然超脫的態(tài)度。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。立意角度：“通道狹窄阻礙”下困頓前行，要把握方向，順勢而為。論據(jù)的選擇要具有典型性和時(shí)代性。今年高考，最后一門考試結(jié)束后，某中學(xué)考點(diǎn)外，一個(gè)身著黃色T恤的高個(gè)男孩，走到母親跟前，突然跪下來，說：“媽，謝謝您，這些年您辛苦了！”反應(yīng)不及的母親一下子被這幸福懵住了，雙手抱住孩子的頭哭了出來。這一平凡的壯舉刺痛了每一個(gè)人的眼睛，也點(diǎn)燃了每一個(gè)人內(nèi)心未燃[來源]的火種。寬泛的說就是對(duì)別人所給的幫助表示感激。然后開篇明確演講的話題——《感恩的心》，并指出人活于世要懷有一顆感恩的心。愛撫我護(hù)持我，養(yǎng)我長大教育我。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對(duì)，豁達(dá)的處理。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。請(qǐng)走慢一點(diǎn)，等一等靈魂。在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)該找到它們的交集?？炫c慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。（2）當(dāng)慢則慢，慢出品位。文章接下來舉了運(yùn)動(dòng)員的例子，又引用詩句，來說明我們的生活可以快一點(diǎn)?！敬鸢浮砍晒π枰獔?jiān)持成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、 “三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒有必然的聯(lián)系，只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系劢o予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿做完一件事情。針對(duì)題中材料內(nèi)容特點(diǎn)，可采用“提煉中心法”。（5）平凡的生活中蘊(yùn)含著深刻的道理。其實(shí)，人生的過程就是一個(gè)不斷堅(jiān)持、不斷積累的過程?！眱鹤樱骸暗鹊搅松巾?xiàng)，我就飛一樣滑下去，痛快地享受一回。唯其如此，才能使我們生活有品位，人生更精彩!（4）“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須。許多名著又何嘗不是“慢”出來的?司馬遷窮盡一生,最終寫出“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。此刻你是否感到奮斗的重要。心素如簡，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會(huì)這慢生活，他不為這喧囂的官場所累，他只為他的歸隱生活所醉。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。在今天的場合，最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會(huì)感激別人對(duì)自己的關(guān)心。1有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點(diǎn)改變。 ——巴金誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（四）怎樣感恩。顯而易見，這兩段文字都是指向“感恩”“珍惜”。懂得感恩，就會(huì)以平等的眼光看待每一個(gè)生命。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。首先根據(jù)審題確定一種立意，擬寫一個(gè)鮮明的標(biāo)題，如“把握方向，順勢而為”?！赡芤l(fā)災(zāi)難，也可能成為良好的機(jī)遇和有益的資源。他的失敗正是源于他未能把握好自己的方向，未能抓住屬于自己的契機(jī)。，指出在當(dāng)今中國夢的實(shí)現(xiàn)過程中，應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)習(xí)近平總書記的‘無我’精神?？梢?，“無我”還是“有我”皆可實(shí)現(xiàn)“自我”，關(guān)鍵在于是否明辨事理，從現(xiàn)實(shí)出發(fā)。當(dāng)然，估計(jì)選擇這兩個(gè)角度的考生會(huì)很少。除了在北京活動(dòng)，足跡還深入重慶、青島等地，從內(nèi)陸到沿海，從深山到大海，一路風(fēng)塵仆仆，馬不停蹄，都在部署改革新政，指導(dǎo)對(duì)外開放。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。當(dāng)今的中國，對(duì)比70年前，可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。對(duì)意義的認(rèn)識(shí)程度的差異，反映了一個(gè)人境界的高低。這種體驗(yàn)給我很大的安慰。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息； 不少于 800 字。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。商鞅終于說服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令。人啊，無論什么時(shí)候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正人。一件食品很好，不是因?yàn)楹贸?，而是因?yàn)闆]有添加劑；一個(gè)人很偉大，不是因?yàn)樗鄠ゴ?，而是因?yàn)樗v誠信、守時(shí)、不偷東西。在老板的眼中，這樣的人往往被認(rèn)為是勤奮、努力、自律、有上進(jìn)心的。 ——華羅庚逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。材料中的關(guān)鍵詞是“提前五分鐘”，提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡?！背晒φ咧猿晒?，也許只比你提前了5分鐘而已。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？3. 在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?，那么對(duì)于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷嗎？【閱讀理解】，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？。 人教部編七下《24河中石獸》專題練習(xí)（答案）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。凡事提前5分鐘，這樣的人之所以在工作和生活中無往不利，還有一個(gè)重要的原因便是無形中建立起來的“心理優(yōu)勢”。所以此題實(shí)際上就是圍繞“提前五分鐘”為話題來組織材料。 古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。最后，C小姐獲得了高薪厚職，A小姐黯然離場。”材料三：8月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)發(fā)出倡議，全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅(jiān)守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極傳播正能量?！窘馕觥俊驹斀狻勘镜雷魑念}目為名人言論和新聞組合類材料作文，屬于多材料任務(wù)指令型作文。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。【點(diǎn)睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)?！敬鸢浮窟^一種崇高而簡單的生活讀了三位校長的致辭，令我受益匪淺?！?可是，理性的正確判斷并不一定對(duì)現(xiàn)實(shí)的改變產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個(gè)正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機(jī)中，甚至精神的自我么，一個(gè)熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對(duì)待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采?，F(xiàn)任西藏自治區(qū)山南市桑日縣副縣長的閆隆偉，為同學(xué)們今后的選擇提供了寶貴的參考關(guān)鍵?！敬鸢浮科呤d，披荊斬棘70年前，你誕生了。材料主要講建國70年來，中國取得的巨大成就等。遼寧艦橫行在遼闊的海洋，殲20馳騁在蔚藍(lán)的天空，99式坦克奔馳在祖國大地。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。“無我”是勇敢的舍棄。“忘我”與“我將無我”中的“無我”難以簡單地以高下論，兩者應(yīng)有交叉的成分，并不全同。無論選擇哪一方面，都不忘保留自己的思考。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)然，把握方向，并不是一味地復(fù)制他人的成功。要避免其帶來的危害，審辨地認(rèn)識(shí)，合理地利用。文章開頭，從材料引出論題，提出中心論點(diǎn)。題目明確提示我們要選擇其一來寫，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。懷有一顆感恩的心，才更能體會(huì)到自己的職責(zé)。然后看材料所給的任務(wù)，本題有三個(gè)任務(wù)，要求考生從中選取一個(gè)任務(wù)進(jìn)行作文。感恩需要真誠，它應(yīng)該來自心靈的深處；感恩需要愛，它是幸福的另一種表達(dá)；感恩需要細(xì)心呵護(hù)，它應(yīng)該來自平凡的生活；感恩需要提升境界, 它應(yīng)該來自博大的胸懷；感恩應(yīng)該遠(yuǎn)離冷漠，拒絕自私，對(duì)心胸狹窄勇敢地說“不”。 ——孟郊《游子吟》誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@些人必須改變的是他們不知感恩的心。”【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度?！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點(diǎn)，讓夢想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執(zhí)著追求而精彩。小橋流水，低回緩行，是緩慢的詩情畫意。曹雪芹耗盡心血,“披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回”,鑄成中國古代小說的最高成就——《紅樓夢》?！碧迫藢懺娨彩菈蚵牧耍c現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受!當(dāng)我們今天讀唐詩時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣?！备赣H：“下坡是不用費(fèi)力，可是不能太決，太決容易發(fā)生危險(xiǎn)。“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。（6）付出、積累與收獲。要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，即出題者已經(jīng)把作文的“基本中心（意）”提供給考生了，審題時(shí)要抓住關(guān)鍵語句重點(diǎn)思考?！睆母缸拥膶?duì)話中，你能明些什么？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。文章列舉五柳先生和白居易的例子，說明慢一點(diǎn)，人生將因此沉靜半分，芳香永存?？梢娫诠に嚻返闹谱魃稀⒔?jīng)典作品的寫作上,尤其在涉及人們生命安全的各種建筑上,應(yīng)當(dāng)“慢”出質(zhì)量。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長。殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖８?，就像匆匆的靈魂來不及體會(huì)人間的溫情。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。感恩是一種處世哲學(xué)，是生命中的大智慧。(其大意是說：父生我，母哺育我。行文結(jié)構(gòu)安排：首先擬一個(gè)隱含或者直接點(diǎn)明話題的題目，比如“感恩的心”。寫好這篇作文，要注意以下幾個(gè)問題：（一）什么是感恩。當(dāng)感動(dòng)中國十大人物之一的徐本禹走上銀幕時(shí)，人性的善良再一次被點(diǎn)燃，這個(gè)原本該走入研究生院的大學(xué)生，卻義無返顧的從繁華的城市走進(jìn)了大山。教育的幸福，首先在于能夠培育出懂事的孩子：懂得感恩，懂得珍惜。論證可以采取比喻論證的方式進(jìn)行。因勢利導(dǎo)這個(gè)詞是最切合題意的，意思是趁著風(fēng)勢將其導(dǎo)向?qū)ψ约河欣牡胤?，使其發(fā)揮功用。在動(dòng)物和自然界，在地方奔跑的兔子硬要去學(xué)飛行，翱翔于藍(lán)天的雄鷹非要學(xué)習(xí)游泳，不會(huì)打洞的青蛙偏要學(xué)打洞，那結(jié)果可想而知，它們都將無異于緣木求魚。狹管風(fēng)”風(fēng)力過大時(shí)，會(huì)給城鄉(xiāng)帶來自然災(zāi)害，但作為一種清潔能源，“狹管風(fēng)”又成為各地風(fēng)電場選址的重要依據(jù)。古有介子推埋名山中，有陶淵明隱姓田園。 “我將無我”的內(nèi)涵界定：堅(jiān)定的信念，充分體現(xiàn)了一個(gè)大國領(lǐng)袖高尚的思想境界和超凡脫俗的偉人擔(dān)當(dāng)，一種至高境界。他“無我”的精神值得我們學(xué)習(xí)，他舍