【正文】 ，守望代表著一種期待，它期待的是一個(gè)完美的世俗人生。世人何不是如此，對(duì)待一個(gè)難以決策的事情，心里總是在糾結(jié)，就像兩個(gè)小人在打架，做著爭(zhēng)斗。只要你是個(gè)愛(ài)生活的人，我想我們都能從中找到共鳴，心靈得到慰藉。而《守望的距離》這本散文集也正是符合了這三點(diǎn)，給你呈現(xiàn)了一盤(pán)盤(pán)烹飪合宜的鮮魚(yú)，美味無(wú)比。事實(shí)上，這些問(wèn)題是每一個(gè)熱愛(ài)人生但又難免遭遇挫折的人都會(huì)面臨的。但幸福美滿的人生何嘗沒(méi)有守望的距離呢?《尚書(shū)當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不夠完美，并不是理想中的自己，不要選擇逃避，逃避是懦夫的表現(xiàn)，不屑于漫天的虛無(wú)哲學(xué)和飄渺的輪回，倔強(qiáng)地腳踏實(shí)地地踏足糜黑現(xiàn)實(shí)。愛(ài)情的境界，時(shí)空的境界，宇宙的境界，潔身自好自賞的化身。幸福，讓心存幻想和期待。佛教認(rèn)為世上沒(méi)有無(wú)因之果，也沒(méi)有無(wú)果之因?！币粋€(gè)人如果擁有了精神家園，那他就擁有了整個(gè)宇宙!守望的距離讀書(shū)心得體會(huì)5紫紅的晚霞籠罩著整個(gè)天空，血似的夕陽(yáng)浮鏤期間，花一樣的景象像仙境。通過(guò)觀察生活，觀察人，審視周?chē)ㄟ^(guò)閱讀古人的典籍，最重要的是通過(guò)思考，以更加寬闊更加高度的視角來(lái)看這世間的人生，獲得對(duì)世間生活的豁達(dá)與寬容?！妒赝木嚯x》可能是周?chē)?guó)平多年積累的散文集，這些散文確實(shí)都是有感而發(fā)而寫(xiě)，當(dāng)時(shí)并不為出什么散文集。人固有一死，因此在對(duì)待名利方面，他進(jìn)行了感嘆“我們短暫的生命過(guò)于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場(chǎng)和喧鬧的市場(chǎng)?！妒赝木嚯x》共有十三輯，每一輯都有屬于它的主題。這是多么深邃的思考啊。以守望的姿態(tài)來(lái)面對(duì)生活、面對(duì)人生，應(yīng)該是一件幸福的事。我們到底是個(gè)什么樣的人，只有把你放在一個(gè)特殊的環(huán)境里，經(jīng)歷一段難忘的歷程，有的人才清楚自己到底是什么樣的人。我們守候著，我們期望著……守望的距離讀書(shū)心得體會(huì)3《守望的距離》是周?chē)?guó)平的散文集，有位同事不久前送我的書(shū)。《守望的距離》中涉及的內(nèi)容方方面面，林林總總，講人生，愛(ài)，生死，旅行等等。散文里說(shuō)“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，每個(gè)人的天性中都蘊(yùn)藏著大自然賦予的創(chuàng)造力。洪范》有曰：“一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命”。生活是一架天平，有人會(huì)認(rèn)為它是優(yōu)柔寡斷，搖擺不定的，但是我并不這么認(rèn)為，這只不過(guò)天平在思考，在判斷旳必有的過(guò)程，決策一個(gè)正確的結(jié)論。往事已成空，還如一夢(mèng)中。孤獨(dú)，使學(xué)會(huì)了獨(dú)立。曾幾何時(shí)，似乎厭倦生活，厭倦凡事，會(huì)想到削發(fā)出家，試圖放下一切念想，一心向佛，企盼拋開(kāi)雜事，解脫苦難