【正文】 有監(jiān)督，人才會更清醒、更謹慎，看問題、作決策就會少一些主觀性、片面性和隨意性。領(lǐng)導(dǎo)干部是不是干凈，是不是廉潔，最終要落到行為上。否則，就有可能造成重大損失。楊震后來調(diào)任涿郡太守，有人想讓他為子孫置辦產(chǎn)業(yè)，楊震說：“讓后代人說他們是清官的子孫，把這個‘產(chǎn)業(yè)’留給他們，不也是很豐厚的嗎?”古人這些拒腐蝕永不沾的高潔品質(zhì)，值得我們學(xué)習和效仿。最無益，只怕一日曝十日寒”，貼在墻上用以自勉。我們常說一句話：知識就是力量。　　第三，要把死書讀活。好記性不如爛筆頭。譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文科的，偏看看理科書，看看別個在那里研究的，究竟是怎么一回事。適合你的書，不一定適合我。就像德國宗教改革家馬丁”說的多好?？滴趸实凼菢O有本領(lǐng)的一代帝王，大臣稱贊他的能力“由天授，非人力可及”，意思是說你的本事太大了，是天生當皇帝的料。猶太人的家庭很重視讀書，當孩子稍微懂事時，母親就會翻開《圣經(jīng)》，滴一點蜂蜜在上面， 然后叫小孩去親吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜，讓孩子意識到書本是甜的， 所以猶太人從小就特別愛看書?？茖W(xué)的方法來源于理論和書本的學(xué)習。各擔其責，人人負責，才能形成負責任的氛圍，才能干好工作。享有自由，就意味著負有責任。中國人則不同，不是商量如何去找針，而是在爭吵到底是誰把針掉在了地上。不思進取，當一天和尚撞一天鐘，是不負責任的表現(xiàn)。從小事做起，對小事負責，才會對事事負責。在多年的工作實踐中，我經(jīng)常有這樣一種感受：看到工作沒人干，或者自己負責的工作沒干完、沒干好，心里就會感到很不安，坐臥不寧，直到把工作干完了，干好了，才會松一口氣。她吃驚地問老清潔工為什么要這么做，老清潔工說：“洗馬桶是我的責任，我要求自己清洗的馬桶，里面的水都可以喝”。所以既不能陷入唯業(yè)務(wù)論而偏離政治方向，也不能脫離具體業(yè)務(wù)空談?wù)??！　槭裁磿霈F(xiàn)這種現(xiàn)象?是因為講業(yè)務(wù)和講政治是矛盾的關(guān)系嗎?顯然不是，二者不僅不矛盾，還相得益彰，互相促進?！蔽液苜澩@樣的說法，因為相對于聰明而言，忠誠是更加稀缺的品質(zhì)，惟其稀缺，才顯得更加難得和珍貴。沒有忠誠，人與人的交往就難以長久。對一個人來說，有沒有遠大的理想，有沒有堅定的信念，有沒有實現(xiàn)這個理想信念的定力和恒心，決定著一個人的人生走向和結(jié)局。越是在金錢和權(quán)力面前，越是在邪惡猖獗之時，越是在浩浩長河之中，理想信念越是熠熠閃光，越是不可戰(zhàn)勝的力量。不可否認，確實有那么一段時間，我們對黨員的理想信念教育重視不夠，缺乏有效的手段，聯(lián)系實際不夠，針對性不強，有時候甚至連“說教”也省略了。政治常常占據(jù)著生活的核心位置，不講政治是一種非理性的選擇，生活必然會直接或者間接地因此對你進行懲罰。三是新媒體的出現(xiàn)和迅速崛起對傳統(tǒng)主流媒體的傳播力的沖擊不可避免。黨課講稿：對黨忠誠 干凈做人 做新時代勇于擔當?shù)暮酶刹奎h課講稿：對黨忠誠 干凈做人 做新時代勇于擔當?shù)暮酶刹俊　≡谧耐居行┦穷I(lǐng)導(dǎo)干部、有些從事具體工作的人員，從各方面來講都是比較優(yōu)秀的，年齡輕、學(xué)歷高、素質(zhì)好，不管是政治素質(zhì)、工作表現(xiàn)，還是發(fā)展?jié)摿?、作風形象等，在同層次干部中都是拔尖的。四是資本主義錯誤思想對我國社會主義主流思想的滲透、干擾和破壞不可避免。事實上，政治是一種高尚的精神生活，是高于物質(zhì)生活的，是精神生活的最高實現(xiàn)形式。久而久之，理想信念就真的變成了說教和官話，如果不是在正式場面上，基本聽不到有人談理想信念，不是不想說，而是說出來怕人笑話。如果理念信念這個“總開關(guān)”擰不緊，各種脫綱離譜、出軌越界、跑冒滴漏的事情就在所難免。大家都知道馬克思是一個偉人，他的偉大之處，首先源于他的偉大理想抱負。沒有忠誠，愛情和家庭就失去了責任的庇護?！　≈艺\有很多種，對黨忠誠，對人民忠誠，對事業(yè)忠誠，對同志忠誠，對愛情忠誠，等等，但從講政治的角度講，最核心就是對黨忠誠。講政治是講業(yè)務(wù)的保障，只有政治上明白，才能在業(yè)務(wù)上深耕細做。我們所從事的工作有極強的政治性，講政治與講業(yè)務(wù)更加密不可分，如果只重業(yè)務(wù)不講政治，就好像蒙著眼走路，沒有方向不說，跌跟頭也是早晚的事。這位女大學(xué)生深受觸動，打消了打退堂鼓的念頭，開始努力工作，工作質(zhì)量完全達到了要求。我想在座的同志可能也會有這種感受。東漢時期有個名臣，名字叫陳蕃。默守陳規(guī)，人云亦云，亦步亦趨，也是不負責任的表現(xiàn)。這個故事雖然有些夸大的成份，但現(xiàn)實生活中確實有這樣的人，凡事都不愿意承擔責任，出了事千方百計找借口，能推則推。履行責任，才會享受更充分的自由。責任要共同承擔，只有共同承擔責任，才能共享榮譽，共享福利。豐富的經(jīng)驗來源于向?qū)嵺`的學(xué)習，來源于我們貼近實際、貼近生活、貼近群眾。猶太人甚至會在墓地里放上一本書，因為他們認為，在夜深人靜的時候，那些死去的人也會從墳?zāi)估锱莱鰜砜磿?。他立即反駁：“朕亦不過由學(xué)而能，豈生而能者乎!”意識是說我的這點本事都是學(xué)習的結(jié)果，哪有什么生來就能力高強的人?！　∥冶救穗m然長期從事行政工作，但看的書比較雜，什么書都想打開看看、翻翻，我覺得讀不同的書，會有不同的人生體驗，會有不同的樂趣。路德所說，國家的強大，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育和學(xué)習。只要自己喜歡，感覺好，就可以讀得不吃飯，不睡覺。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。除了那些休閑的書，只要是你需要認真看的書，看的時候就一定要拿筆，不拿筆就不要看書。不會讀書，書就是死的。我覺得這句話應(yīng)該這樣說：運用知識才是力量?！　偛牛抑v了政治，講了責任，講了學(xué)習，這些都是管長遠的事，需要長期堅守和磨煉?！　囊陨鲜吕覀兛梢钥闯?，中華民族歷來崇尚清白，視廉為寶。南宋宰相秦檜狀元出身，博學(xué)多才，書法精湛。行為上的廉潔，一靠自律。在座的各位一定要明白一個道理，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，任何“保護傘”都會漏，任何“尚方寶劍”都會銹，只有干凈才是是最好的“護身符”。紀律和監(jiān)督的約束，是保護黨員干部政治生涯的“安全閥”，是阻止黨員干部越軌跑偏的“剎車器”，是防止黨員干部蛻化變質(zhì)的“防腐劑”?！　?二)要做到行為廉潔　　評價一個人，不僅要看他說什么，更要看他做什么。一個人越是身處高位，越是能官干吏，就越要加強思想修養(yǎng)?！睏钫鹫f：“天知，地知，我知，你知，怎么能說沒有人知道呢!”王密聽了非常慚愧，只好作罷。毛澤東同志在長沙第一師范讀書的時候，曾經(jīng)化用明代著名理學(xué)家胡居仁的一副對聯(lián)，“貴有恒，何必三更眠五更起?！　〉谒?，要學(xué)以致用。我們在讀書看報或者瀏覽網(wǎng)站的時候，發(fā)現(xiàn)理論性、針對性、指導(dǎo)性強的好文章，可以用復(fù)印、剪報、拷貝等方式，收藏起來，積累下來，作為學(xué)習成果，平時翻一翻，看一看，學(xué)習的時候參考一下，寫東西的時候借鑒一下?！　∈紫?，不動筆墨不讀書?！薄皭劭磿那嗄辏罂梢钥纯幢痉忠酝獾臅?，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽?！币粋€人對書籍的嗜好，是帶有很強的個性色彩的。人的精神從哪里來?天上掉不下來，地上長不出來，花錢買不回來，只能靠教育、靠讀書、靠學(xué)習。書中的世界真是海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。沒有哪一個人的本領(lǐng)，不是靠學(xué)習得來的。他們認為，知識是最可靠的財富，是惟一可以隨身攜帶、終身享用不盡的財產(chǎn)。我們僅有實事求是的態(tài)度、勤奮努力的工作以及探索創(chuàng)新的勇氣，是遠遠不夠的，還需要科學(xué)的方法、豐富的經(jīng)驗、成熟的理性和批評性的素質(zhì)。有分工就必然有負責。履行責任與享受自由成正比。日本人講求合作，兩個人商量一起找，你從這邊找，我從那邊找，不一會就找到?！　∨囵B(yǎng)和提高責任心還要強調(diào)進取和創(chuàng)新。如何培養(yǎng)責任心呢?培養(yǎng)責任心要從小事做起。有責任心，才能把事情做好。上班的第一天，她看到一位老清潔工洗完馬桶后，從馬桶里舀了一勺水喝了下去。我們每個人雖然職務(wù)不同，業(yè)務(wù)不同，但都是受黨指派、為黨工作，都是通過具體的業(yè)務(wù)工作把黨的決策、部署和要求落到實處，這本身就是政治。這說明，不講政治并非個別現(xiàn)象。周恩來同志也講過類似的話，他說：“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。忠誠，是人類社會的普世價值認知，它是衡量人品的基本標準，是支撐人們思想道德大廈的基座。要做大事，必須要有力量，力量來源于理想信念。理想信念是無價之寶，金錢買不來，權(quán)力也換不來。有的同志可能會說，理想信念只不過是空洞的“政治說教”，看不見摸不著，堅定不堅定也就那么回事。你可以不講政治，但是不等于說你的生活里沒有政治。二是多元、多樣的社會思潮對主流意識形態(tài)的沖擊不可避免。黨工委、紀工委對大家期望很高，希望你們下決心扎根工作一線、干事創(chuàng)業(yè)，早日成為一支推動新區(qū)各項事業(yè)的主力軍。在這樣的大背景下，年輕人很容易受到各種各樣錯誤思想的影響，使認識產(chǎn)生偏差，進而產(chǎn)生一些情緒化甚至極端化思想。政治生活是一個人、一個民族最應(yīng)該追求的生活。這樣，大家你不愿說，我不敢說，理想信念最后只能在報紙上登一登，黨課上講一講，會議材料里指出指出，領(lǐng)導(dǎo)講話中強調(diào)強調(diào)，實際上離我們越來越遠，越來越成為空中樓閣，沒有發(fā)揮強大的思想武器的力量?！　「锩硐敫哂谔臁Ｋ?7歲寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》這篇文章中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲。沒有忠誠，國家、政黨、民族就沒有凝聚力，變成一盤散沙。1949年9月17日，鄧小平在中共南京市委支部書記及排以上干部大會上作了題為《論忠誠與老實》的報告。講業(yè)務(wù)是講政治的延伸，在講政治的前提下做好業(yè)務(wù)工作的干部，才是讓黨放心、人民放心的靠得住的好干部?！　〉诙湓挘贺熑涡氖菦Q定事業(yè)成敗的關(guān)鍵　　在座的大都是80、90后的年輕同志。畢業(yè)后，她順利進入帝國飯店工作，并且成為飯店晉升最快的人。這種感覺其實就是責任心在我們身上