【正文】 清代（1644年1840年）中國(guó)臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?？涓缸啡盏奈难晕模?夸父與日逐走，入日，渴欲得飲，飲于河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。[7]其鳴自詨（xi224。濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，注入黃河。對(duì)于端午節(jié)的來(lái)歷，學(xué)生們顯得并不含糊，都表示這是為了紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原，吃粽子則是為了“讓屈原的尸體在河里不被魚(yú)吃掉，所以把粽子丟在河里”。世代相傳，逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。每年的端午，在中國(guó)大江南北以及南洋一帶的華族，都還會(huì)舉辦龍舟競(jìng)渡，提倡端午龍舟賽?，F(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān)，而其實(shí)一些新一代的年輕人對(duì)于屈原的故事也沒(méi)有多大的印象了。起于三代夏至節(jié)說(shuō)。黃：第二天上午，岳母打電話(huà)給女婿詢(xún)問(wèn)：“粽子的味道還可以吧。1：本學(xué)期紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家。1：百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。1：是的，端午節(jié)，又被人們稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)。對(duì)了，我準(zhǔn)備了一個(gè)節(jié)目！女：給大家看看！男：哪一行？我想在六一兒童節(jié)出道。一年一度的端午節(jié)就要到了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。甲：親愛(ài)的同學(xué)們，今天的校園之聲欄目到這里就結(jié)束了，乙：希望我們的節(jié)目給大家?guī)?lái)收獲和喜悅，合：感謝大家收聽(tīng)，再見(jiàn)。甲：告訴你一個(gè)好消息，乙：什么事，說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)甲：下周我們要放三天假，6月17號(hào)回校上課。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。端午節(jié)來(lái)歷廣播稿1各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧！農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五、端五節(jié)。當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。同學(xué)們，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?……讓我來(lái)告訴你們吧！今天國(guó)旗下的`主題是“端午節(jié)的由來(lái)”。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！端午節(jié)來(lái)歷廣播稿4各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：今天我演講的題目是端午節(jié)的由來(lái)。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。從2018年開(kāi)始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日。乙：那還用說(shuō)！對(duì)了，端午節(jié)那天你有沒(méi)有空到我家來(lái)?甲：去干啥?乙：我們一起學(xué)包粽子呀！可不能讓這絕活失傳呀。屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。端午節(jié)來(lái)歷廣播稿7曼聯(lián)：各位老師！女：各位同學(xué)！一起：紅領(lǐng)巾電視臺(tái)再次遇見(jiàn)你！曼聯(lián)：這個(gè)節(jié)目是我們3(1)班主持的。下周四是我們最開(kāi)心的一天。1：長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、闊視野，接下來(lái)是《知識(shí)百寶箱》欄目。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。2：同學(xué)們，勤奮出天才，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷地追求、不斷地探索。黃：賽龍舟可是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方很流行，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源可追溯至原始社會(huì)末期。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)眾說(shuō)紛紜,例如:紀(jì)念屈原說(shuō)。根據(jù)文獻(xiàn)上的記載，以及歷代相傳流行下來(lái)的許多端午習(xí)俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等?！奔啊耙粎群肮臉?lè)嚇退蛟龍。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子“筒粽”的由來(lái)。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵粽子節(jié)快樂(lè)！昨天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，但許多中小學(xué)生見(jiàn)面的第一句祝福語(yǔ)卻用粽子來(lái)代替。傳說(shuō)這種鳥(niǎo)是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。文，花紋。這個(gè)神話(huà)故事寫(xiě)炎帝（傳說(shuō)中的神農(nóng)氏）的小女兒被海水淹死后，化為精衛(wèi)鳥(niǎo)，常銜木石，投到海里，一心要把東海填平的故事。賽龍舟：據(jù)說(shuō)中國(guó)古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。吃粽子：古時(shí)的百姓，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。貶義：自不量力。“精衛(wèi)”本是這種鳥(niǎo)叫聲的擬音，所以說(shuō)“自詨”?！渡胶＝?jīng)》共十八篇，作者不詳，各篇寫(xiě)作時(shí)代也沒(méi)有定論，大約是晚周的書(shū)，秦、漢人的增補(bǔ)。在調(diào)查中，對(duì)于“你希望怎么過(guò)端午節(jié)”這個(gè)問(wèn)題，有65%的學(xué)生回答說(shuō)：“吃粽子，在家和父母一起過(guò)節(jié)”；17%的學(xué)生回答：“可以出去到處游玩”；還有14%的學(xué)生回答：“希望多放幾天假，少布置點(diǎn)作業(yè)”。并且九種顏色的絲線扎成，形成五彩繽紛。5千克，小棗250克，葦葉60～80皮。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門(mén)上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都。從驅(qū)邪避疫，到紀(jì)念屈原，端午節(jié)的意義起了很大的變化。據(jù)大學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。艾葉香，香滿(mǎn)堂。許：老師們，黃：同學(xué)們，合：大家下午好！黃：我是黃xx許：我是許xx黃：不用多說(shuō)，今天我們?yōu)榇蠹医榻B的就是端午節(jié)！許：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。久而久之，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。1：好的。男：對(duì)！是我們向每個(gè)人告別的時(shí)候了。知道了端午節(jié)的由來(lái)，我想今年大家都會(huì)有更有意義的生活。端午節(jié)的活動(dòng)很豐富，從早晨天蒙蒙亮開(kāi)始，一直持續(xù)到正午才結(jié)束。我是主持人王威。甲：你先別樂(lè)，我還有幾個(gè)問(wèn)題要考你呢！乙：好，誰(shuí)怕誰(shuí)啊，你說(shuō)。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō)；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。但是